第51章 心灵冲击
在混沌的时空中，朱棣提及此人的名字，不禁回忆起那场波澜壮阔的靖难之役，那时他曾借神兵荡涤邪秽，誓言共享天地。
“嘉靖七年，平定西南思恩、田州的蛮荒妖灵之乱，斩断断藤峡的幽冥盗匪。”
“在南赣的烽火岁月，王阳明留下了千古名言：驱除山中妖魔易，铲除心中魔障难。”
“即便在平定民乱、剿灭妖孽、平息叛逆中建下赫赫战功。”
“但王阳明深信，真正的功业在于引导人心向善，从根本上根除动荡的源泉。”
“故而，王阳明的政绩在于实践儒门‘德治’之道，使‘礼仪’浸润民间，以净化人心，美化风俗。”
“还有，至关重要的是，保持内心的平静。”
“王阳明一生统兵，无数次荡平战乱，平定叛逆。”
“有弟子问及用兵秘诀，王阳明答道：何来秘诀，唯修学问道，守此心之静。”
“若硬要说有秘技，那么心静便是唯一秘法。”
“人们的智慧并无太大差距，胜负关键在于心是否动荡。”
“平日学问不到家，遇事便惊慌失措。”
“那些急智并非天降神力，实乃平日学问精纯之果。”
以某种角度而言，王阳明给予朱元璋等人的心灵冲击，甚至超越了于谦。
王阳明，竟是圣人！
“了不得啊！”朱标惊叹。
朱元璋与朱棣亦点头赞许。
同等成就下，人们易生嫉妒；差距悬殊，唯有仰望。
“我大明的圣贤，果然非凡，寡人虽识字不多，却被深深震撼！”
在朱元璋心中，继于谦、海瑞之后，又增添了王阳明的位置。
朱元璋渴望一睹这位王阳明的风采。
“最后，立言！”萧然道。
“心学，乃儒家一脉。”
“其源可追溯至孟子，北宋程颢开启端倪，南宋陆九渊开辟门户，与朱熹的理学形成鼎足之势。”
自北宋起，程朱理学已深入人心。
“至大明，王阳明首提‘心学’之名，确立宗旨为‘致良知’。”
“王阳明承袭宋代陆九渊‘心学’，以自身体悟完善，并融合儒、释、道三家哲理，构建独特的‘心学’体系。”
“‘无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物’，此为王阳明心学之精辟总结，乃其晚年所论。”
“这四句，常被视为王阳明一生学术思想的高度浓缩。”
“王阳明明确指出：心的本体清澈无垢，无善无恶。”
“然而，意念生发，善恶并存，辨别善恶的能力，即是孟子所谓‘良知’。”
“而儒学重要理论‘格物’，在此便是‘为善去恶’。”
“犹如画龙点睛，简明直截，不偏不倚，直达中庸之道。”
“心学精神内涵包含‘心外无物，心即理’、‘知行合一’、‘致良知’等哲学理念。”
萧然说完，举杯饮茶。
朱元璋、朱棣、马皇后、朱标均陷入深思。
小朱棣一如既往地聪明，感觉极妙，却未能理解。
初次听闻，能懂才是怪事。
心学在此时代显现，必将掀起滔天巨浪。
定会引发激烈的学术辩论。
座中几人均是帝王，堪称政治家。
萧然不宜在一群读书人前谈论此事。
心学的出现无疑挑战了理学权威。
如今皆是程朱理学为主流，心学突现会被视为离经叛道。
读书人或许会为此竭尽全力。
程朱理学的思想早已深入人心。
“萧然，能否谈谈心学与理学的区别？”马皇后对心学兴趣浓厚。
先前马皇后多是默默聆听，此刻表现截然不同。
“我也不甚清楚，连皮毛都谈不上。”萧然对此并未深究。
别说心学，就连程朱理学，萧然也未涉足研究。
“随便聊聊即可，寡人只是想听听你对两者有何见解。”朱元璋同样好奇。
“大姨父，在我那个时代，我们这代人已很少关注理学心学了。”
除了专门研究之人，多数仅是业余爱好。
“你试试看吧！”朱标同样感兴趣。
心学能得到认同，必然有其可取之处。
王阳明被公认为圣人，心学的价值不言而喻。
萧然点点头，“我尽量解释。”
他略作沉吟，开始组织言辞：
“我认为有三个方面不同。”
“首先是范畴之异。”
“天理为理学至高范畴，万物皆以天理为依归，是其演化。”
&34;宋儒将三界五行的本源视作天道，其中蕴含着悖论，既然一切皆为天道，那么善恶同样出自天道之中。&34;
&34;心宗在探索普遍天道与个体灵魂间的关联时，主张以普遍天道为主导，它在本质上是先验而不可动摇的。&34;
&34;经数百年探讨，个体与普遍的关系发生了逆转。&34;
&34;这在哲学上的表达即为：内心的良知所知即为天道，天道正源自人欲中出的和谐，人欲的平衡之处便是天道之体现。&34;
&34;两者的核心关注点各有侧重！&34;
&34;心宗强调良知为心灵的根本，无善无恶的心灵即是没有私欲遮蔽的本真，这是未被触动的无善无恶之境，也是我们追求的天道之境。&34;
&34;理宗探究的则是本体论问题，关乎世界本源的奥秘。&34;
&34;心性论则涉及人性的根源及心、性、情的相互关系。&34;
&34;张载提出，天地之性源于太虚之气，而气质之性则体现了个体的独特性，心统御着性与情的交融。&34;
&34;认识论探讨的是认知的来源和方法。&34;
&34;最终，两者内涵各异。&34;
&34;心宗主张通过洞察万物以通晓内心之理，心中的道理实则即为世间万物流转的道理。&34;
&34;天道非凭空空谈，而是通过洞察万物与自我反省，实现知行合一。&34;
&34;理宗主要探讨的议题包括：理气关系、心性论、洞察事物、获得知识、尊崇恭敬、主守宁静、修养内心、知行合一、已发未发、道心人心、天道人欲、天命之性与气质之性等。&34;
马皇后脸上闪烁着惊喜的光彩。
她对这些理解得更深了。
&34;萧然，下次给大姨带些关于这方面书籍吧！&34;马皇后提议道。
&34;好的，没问题！&34;萧然欣然应允。
&34;圣人是在何种境况下创立心宗的呢？&34;朱标提出最后一个问题。
萧然答道：&34;因宦官专政，王阳明被贬至贵州龙场，途中还曾遭刺杀。&34;
&34;龙场？&34;朱标觉得这个名字陌生无比。
其他人也同样无从知晓。
&34;那时的龙场尚属未开化之地，王阳明依据当地习俗启蒙民众，深受爱戴。&34;
&34;期间，他对《大学》的主旨有了新的领悟。&34;
&34;王阳明认识到‘圣人之道，吾性自足，以往在事物中寻求道理实乃谬误。’&34;
&34;他在那个时期撰写了‘教条示龙场诸生’，史称‘龙场悟道’。&34;
&34;龙场悟道，一步登圣，此乃可与武将封狼居胥相媲美的伟大成就！&34;
听到封狼居胥，朱棣腰板瞬间挺直，那是武将梦寐以求的荣耀。
或许仅略逊于受命于天，既寿永昌的无上威严。
&34;龙场悟道一步登圣！&34;朱元璋听得热血沸腾。
这种事情在任何时代都是极其震撼的存在。
&34;爹，我也想去看看。&34;小朱棣央求道。
&34;你不懂心宗，对此也不感兴趣，你去何干&34;朱元璋问道。
&34;国师说龙场悟道，一步登圣，能与封狼居胥相比啊！&34;小朱棣急切地回应。
&34;能媲美封狼居胥，却不等于封狼居胥，你凑什么热闹。&34;朱元璋摆手拒绝了小朱棣。
顾虑到小朱棣的感受，朱元璋继续说道：&34;下次有战事带你去，这个你没兴趣。&34;
&34;好！&34;小朱棣欣然接受。
萧然、朱棣和朱标等人离去。
马皇后让玉儿准备文房四宝，开始记录萧然所述的心宗之道。
致良知！
知行合一！
这些话语让马皇后深感震撼，内心受到极大的触动。
遵循太虚皇太后张氏的旨意，棺椁迁至大殿之中，交由太玄内阁大学士研讨谁应承继天煌之位。
内阁首席辅政杨廷和取出《太煌祖训》昭示众人，言道：
“兄终弟及的祖训，何人能违逆？兴献王的长子，乃宪宗帝孙，孝宗帝侄，先皇的堂弟，论血脉，理应承继天煌之位。”
正德十六载，朱厚熜辞别父陵，次日便告别生母皇妃启程前往。
四月二十二，朱厚熜抵达皇都，驻足于郊野之外。
朝廷之内，文臣武将因如何接迎兴献王世子朱厚熜而争论不休。
礼部尚书毛澄遵照杨廷和之意，裁定以天子即位之仪接驾。
武宗年间，大学士杨廷和曾辅佐武宗拟定遗诏，此刻却被朱厚熜巧妙利用，成为迫使杨廷和转变立场的棋子。
“先皇孝康敬陛下亲弟兴献王次子，聪颖仁孝，品德早成，伦常有序，遵奉祖训兄终弟及，已告祭宗庙，求得慈寿皇太后允诺，并与众文武大臣共谋，即刻遣使迎娶帝位。”
嘉靖三年！
左顺门！
文武百官齐膝跪地，阻挡通路。
左顺门下，数百人痛哭流涕，声浪震动整个紫禁城。
“陛下，切勿受小人蒙蔽啊！”
“礼仪不可侵犯！”
“先皇高上！”
“孝宗陛下！”
“先皇高上！”
呼声回荡，只重复着先皇高上，孝宗陛下。
左顺门近处，朱元璋、朱棣二虎四人悄然现身。
甫一出现，便被这喧嚣惊动。
“先皇高上？”朱元璋言道，“他们是在呼唤咱么？”
“正是！”萧然点头，“孝宗陛下乃是朱佑樘，朱见深之子。”
“他们在做什么？”朱棣询问。
朱元璋一脸困惑。
萧然望向众人下跪之地——左顺门，又打量着那二百余人。
“自明宪宗朱见深至明世宗朱厚熜，此类事不过两度发生。”
“第一次发生在明宪宗朱见深时期，百官在文华门前痛哭请求，争论慈懿皇太后葬礼之礼，朱见深听从了。”
“第二次便在此地左顺门，大礼议事件即将落幕。”
“大礼议事件？”朱元璋问道，“此为何事？”
“大伯父以前不是告诉你，朱厚熜本是藩王，非天子之子。然而，因明孝宗朱佑樘仅有一子朱厚照，朱厚照无嗣离世，故皇位落于朱厚熜。”
朱元璋点头，“这事咱知晓，与大礼议事件有何关联？”
“因朱厚熜从小宗入大宗，问题便复杂了。关键在于朱厚熜是否认明孝宗朱佑樘为父，而将亲父尊为叔父。”
朱棣皱眉，“朱厚熜那小子刚登基吗？”
“左顺门事件发生时，已是嘉靖三年了。”萧然道。
“嘉靖三年……三年了，此事还未解决？”朱元璋不禁叹服。
如此纠葛之事，竟拖延如此之久。
“快有结果了，文武百官无计可施，开始以死进谏！”萧然指向不远处的左顺门方向。
“结局如何？”朱元璋想了解朱厚熜如何应对。
“史称二百二十九人在左顺门痛哭进谏，表达不满。朱厚熜派员劝阻无效，勃然大怒，下令囚禁一部分人，并对五品以下一百八十多人施以杖刑，当场打死十七人。”
“整个事件被称作大礼议。左顺门事件后，朱厚熜大胜，再无有力抵抗。”
“最终，朱厚熜如愿将父尊号改为皇考恭穆献皇，明孝宗则改为皇伯考。”
“多年以后，朱厚熜还将父亲神位送入太庙，陵寝亦按帝陵规格改建。”
闻言，朱棣想到自己庙号被改之事，恨不得此刻冲进去教训朱厚熜一番。