第27章 过年

    元奎和马耀祖一直忙到了腊月二十八，工资加上营养保健品和药品的提成，元奎又挣了340。两个人照例先去吃，狠狠地饱餐了一顿铜锅涮羊肉，他给马耀祖分了100块。

    二十九一大早，两个人上了回麦胡图的中巴。中巴车的玻璃全都是白色的冰霜，元奎知道车厢前面突出的地方是发动机盖，比较暖和，拉着马耀祖坐了上去。

    这次中巴车服务有进步，不放劲爆的舞曲了，开始放流行歌了，还是今年的电视剧戏说乾隆的《问情》

    山川载不动太多悲哀

    岁月禁不起太长的等待

    春花最爱向风中摇摆

    黄沙偏要将痴和怨掩埋

    一世的聪明情愿糊涂

    一生的遭遇向谁诉

    爱到不能爱 聚到终须散

    繁华过后成一梦啊

    海水永不干天也望不穿

    红尘一笑和你共徘徊

    柔美的女声回荡在车里，等车也不那么烦躁了。大清早人不多，卖票的催着，“买票啦，一人一块。”

    “不是五毛吗？”几个人都疑惑地问。

    “上车一律最少一块钱，腊月二十九啦，腊月的水还贵三分呢。再说你看看我们这数九寒天的，容易吗？”

    卖票的指着前面，司机正拿着一个酒精喷灯喷挡风玻璃上的冰霜，也捧哏一样附和着： “说的太对了，这天寒地冻的，上厕所都冻屁股，我加的－20号柴油还冻上了，柴油车打不着火，我还要生火烤油箱，早上光热车就半个小时，我们太不容易了。”

    司机和售票员的“相声”虽然不招笑，也达到了效果，众人为了早点回家，也就掏了钱。

    一路上每个乡镇主要的交叉路口，中巴车一定要停下来等客。等到后一台车来了，前一台才走。大冬天的大家也懒的计较，磨磨蹭蹭到了麦胡图。两个人各回各家，各找各妈。

    元奎还没进家，家里电视的广告就传了出来，““大树底下好乘凉，长岭冰箱，长岭-——阿里斯顿”

    怎么又一个阿里斯顿，不是美菱——阿里斯顿吗？这冰箱名字也要扎堆吗，厂家不会起新名字吗？元奎困惑了。

    原来在80年代末，中国人从意大利梅洛尼公司连续引进了九条阿里斯顿冰箱生产线。就像一龙生九子，合肥美菱、牡丹江北冰洋、南京伯乐、上海远东、景德镇华意、重庆五洲、宝鸡长岭、兰州长风和中意冰箱，成为九兄弟。一时间，后缀叫阿里斯顿品牌的品牌有多家，其中合肥美菱和宝鸡长岭尤其著名。

    这个时候，过年就是过年，过节还像过年，大人忙碌着，开开心心的数着节气，小孩玩闹着，想着新衣服和过年的好吃的，只要丰衣足食，家人健康，过年就很开心。

    元大海两口子从小年就开始忙活了，刷房、收拾院子，杀羊，炖肉，炸麻花、炸果子，里里外外打扫的干干净净，开心地等着孩子回来。

    十点到家，元奎先跟着家里的男人，去上坟祭祖，

    小时候元奎，只是知道自家的坟地，并没有仔细的观察过。其实就是山顶松树林旁边的几个小坟包，要不是元大海每年添点土和清理荒草，两三年就快找不到了。

    冒着凛冽的西北风，摆上供品，三根香，五个菜，一瓶酒，全家一起磕头，烧纸，爷爷代表全家给地下有灵的祖宗们托咐着，保佑子孙们平平安安。

    元奎看着墓碑上的显祖考显祖妣的大字，琢磨着自己家还不错，每一代都祖宗显灵有儿子，也不知道是孝文帝元宏的哪一支哪一脉。

    回去的路上，元奎问爷爷，“咱家有族谱吗？”

    “以前有，文革都烧了”，爷爷叹口气。

    “那你记得上面的内容吗？”

    “咱家是忻州走口外过来的。我记得上面写的有‘北魏苗裔，山西忻州元氏，

    派远支繁难以清晰’之类的”。爷爷慢慢的回忆着。

    “北魏苗裔，那还真是拓跋氏的子孙啊，马老师真有文化，族谱找不到了，以后一定找北魏的皇陵或者宗祠去看看”。

    “恩，那你别忘了替爷爷和你爹多烧点香。”元大海打趣。

    下午全家一起在院子里垒旺火。

    先用石头或者耐火砖搭四个底脚，底脚连起来就是一个圆形中空的底座。为了让底座牢固，需要用黄泥或者水泥涂抹好。

    底座中间放好引燃旺火的木头、木炭、桦树皮、小碳块，然后选择大小合适的炭从下往上垒，最下面的一层毛炭最大，往上一层比下面的小，而且上一层必须压住下一层的缝，这样一层一层逐渐缩小，形成一个中空的旺火塔。

    垒的同时在旺火里面放大块木头或者劈开的木材，有的人家还加上一些木炭浇点汽油或者酒精，最后到了顶部，贴上大红字条，写“旺气冲天” ，用一小块炭盖顶，大功告成。

    元奎爷仨骑车去镇上的澡堂子泡个澡，理个发，人多的像下饺子。

    除夕早上，全家换新衣服，贴春联、贴窗花，贴门神，挂灯笼，包饺子做菜、放鞭炮、煮饺子。晚上准备年夜饭，年夜饭传说是人神共进，饭前要把饺子供奉祖先，没有排位就摆个照片。

    然后一家人围坐一起吃年夜饭，看春晚。有的嗑瓜子，有的吃糖，你一言我一语，看的津津有味，屋里不时地能听到咯咯的笑声。

    赵老师那句“探戈就是趟啊趟啊趟着走”让全国乐呵呵的。

    赵本山和黄晓娟别出心裁地征婚——水是有源的？树是有根的，没有光棍，不想结婚的。结果，两颗孤独的心还没等到上电视就找到了归宿。

    12点，接神时辰到，鞭炮齐鸣，全家出来点旺火转旺火。一人多高，小塔一样的旺火点着了火焰腾腾，一片旺气，围着旺火左转三圈、右转三圈，转去一年的晦气，转出来年的旺火。

    初一开始拜大年，送上吉祥话；

    初二回娘家，接闺女迎女婿，元奎姐姐一家子来，又是一天的热闹；

    初三 “赤狗日”，不外出；

    初四祭财神，还是吃；

    初五是破五，要赶五穷——智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。早起吃了饺子，扫炕土、把这五天的垃圾一起倒了。还剪纸人，再把纸人埋到大路旁边，放鞭炮送走。

    听说初五迎接五路财神，镇上有脑阁游街表演，元奎带着妈妈张小梅一起去看热闹。

    据说最开始的时候，脑阁是用来祭天的，用来驱除瘟疫和白灾。后来在过年过节，成了街头的传统民间社火表演。

    “脑”是当地的方言，意思是把人或物高高地扛起来，“阁”就是一个焊得结结实实的特殊的铁架子。表演之前，要把阁的下面捆绑固定在成年壮男身上，阁的上面捆绑固定一至三个8岁以下的儿童，每一个成人与儿童的组合就称为“一架”，

    一架就是一出戏，有晋陕移民带来的白蛇传、戏牡丹、探亲家等戏曲故事，也有草原文化的马鞭、弓、哈达、狼头、鹿角和昭君出塞的故事。

    故事情节的不同，脑阁表演者的扮相也各不相同，不论大人和上面的小孩，都要化妆、穿戏服、拿道具。如果演《白蛇传》，下面成人扮许仙，身背伞，上边幼童扮白蛇，立在伞上。如果演《戏牡丹》，下面成人扮吕洞宾背一宝剑，上边孩子扮白牡丹立在剑上。还有《探亲家》、《逛花灯》、《八仙过海》、《天仙配》也有《昭君出塞》《草原英雄小姐妹》《大汉与夫人》。

    各地不同的组合，再配上各种花草彩绸装饰，随着鼓、钹、锣、唢呐的伴奏，上下同时扭、颤、摆，如同一个个移动的小舞台。

    用现在的话说，就是舞台上戏曲人物的cosplay。

    脑阁加上扭秧歌、跑旱船、推彩车、舞龙狮、踩高跷，整个表演队伍形成方阵系列，一边表演，一边慢慢的前进，那场面是锣鼓喧天，规模盛大，人山人海，蔚为壮观，一直演到正月十五。

    被选上演脑阁的孩子，很多都是长得漂亮。民间流传着一个说法，那就是选上的孩子运气好，以后的日子都会过得很好，很幸福。

    元奎和家人开心地看着，随意地聊着，但是他突然发现自己这次回家的心态不一样了。因为他知道自己过几天又要离开，家就像自己的驿站，累了回来休息几天，等到满血复活，又得精神抖擞地出去闯了。