当前位置:盒饭小说 > 其他小说 > 穿秦:始皇陛下请留步 > 第15章 遇傩祭

第15章 遇傩祭

<< 上一章 返回目录 下一章 >>
    《穿秦:始皇陛下请留步》最快更新 [lw77]

    咸阳城西,一支声势浩大的队伍行走在长街中,阵阵鼓声响彻天地。zicuixuan为首之人,身着黑衣红裙,披着雨披般的兽皮。他头戴纹饰饕餮的青铜面具,手持着长矛与盾牌。

    在万人空巷的围观中,他歌着、舞着。

    伏地叩首的人群身后,有一个蓬头稚子,正笑嘻嘻地看着眼前的一切。

    临街的酒肆中,有二人临窗而立,眼睛凝望着楼下的人群。

    桑语几乎从未见过如此的大场面,看得甚是有趣。她侧着头问道:“这是什么民俗活动?”

    “此乃傩祭,逐疾的大傩。”嬴政背手而立,他的眼睛跟随人群移动,似吟似叹地道:“愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮可为?”

    待听得他说完,桑语再看去时,之前觉得有趣的想法荡然无存。

    跳傩的人,戴上面具就成了神。他们与“神”沟通,以人心祈求着平安。

    生活在贫困和绝望中的人,会将希望寄托于虚无缥缈之中。他们不知如何改变命运,只有将双手合十,然后向天祈祷。凡人最大的痛苦不是死亡,而是任由死亡的恐惧逐渐蚕食掉生的希望。于是,他们选择用灵魂作为交换。除了灵魂,他们一无所有。

    人群渐渐走远了,嬴政将半开的木窗关严了,拿了厚衣给桑语披上,“我们也该走了。”

    此时已是季春天气了,桑语并不觉得冷,但她无法拒绝如此好意。她养病的这个月里,总是断断续续生着病。虽说这场病带来了身体上的痛苦,但也因此有了闭门谢客的理由。

    祸兮福兮,彼此相依。

    赵姬命人送来了名贵的人参和灵芝,另还有一位太医。

    嘉安公主送了些果脯点心,并一瓶上好的伤药。

    马车到了相邦府门前停住。桑语只一眼,便觉得甚是惊讶。

    她想象中的相邦府,应该是富丽堂皇的。高墙如城,奇珍异宝点缀着门扉。但是此刻眼前所见,居然是一处幽静的居所,门户更是低矮。

    嬴政立在她身侧,幽幽地道:“此处乃是吕相邦的,别院。”

    这句话瞬间淹没了桑语的好奇,她别过眼去,“这别院,甚佳!”

    “君上!美人!”

    一个身着长袖宽袍的男子快步迎了上来。他略正正衣冠,欲行叩拜大礼,却被秦王政抬手拦住,“你们修书有功,无需如此大礼。”

    男子只深深一躬:“谢君上。”

    嬴政问道:“寡人如何称呼你?”

    男子恭敬回道:“回君上,臣姓李,单名一个‘斯’字。”

    桑语闻言瞬间抬眸看向他。

    李斯?!

    是与李斯同名同姓?还是就是那个“老鼠哲学”的李斯?

    桑语遂试探问道:“你是赵国人?”

    “臣并非赵人,而是楚人。”

    李斯说着,满心期望着桑语能够往下问,谁知她居然就此打住了,只是随口夸了一句“楚人有才”。

    “君上,美人,请随臣来。”

    李斯引着二人进内。

    吕不韦的别院里已经满眼春色。闲步徜徉,一步一景,仿若行走于山林之中。

    小径旁有几株桃花盛开着,粉红色的花朵密密层层,压得树枝微微向下低垂着。

    阳光似花瓣般轻轻飘飏,几丛迎春花开得明媚灿烂,远处苍松翠柏之间盛放着几株杜鹃花。

    院中种植着大片的牡丹,此时绿叶如翠,若是到了仲夏时节,那可真是壮观得很很。

    桑语悄悄走到嬴政身边小声问道:“相邦他很喜爱牡丹吗?”

    嬴政瞥了一眼,淡淡说道:“或许是吧。”

    往里走了一段路,桑语依稀嗅到了牡丹香。她疑心自己是不是闻错了,认真嗅了嗅空气。

    奇哉怪也,奇也怪哉!花还未开,竟有其香?

    李斯适时地开口说道,“牡丹花开正盛时,相邦便命人将花瓣制成熏香。待牡丹落尽之时,则在院内各处点上熏香。”

    桑语笑道:“真是颇有巧思和浪漫!牡丹仙若是至此,恐怕也舍不得离去了。”

    李斯笑应着,“若是牡丹仙化作凡人的模样,她必定会携一朵天下最美的牡丹,将它送给桑美人。”

    桑语脑子里有画面了,心中正高兴呢,忽听得嬴政道:“你若是喜欢牡丹,可以在关雎院里也种上几株。”

    “君上!”桑语将脑袋摇了摇,“‘楚辞’果真是浪漫主义,‘秦风’的确是现实主义。”

    二人皆未听懂是何意思,却不好相问,只得借口继续前行。

    曲曲折折行过几条小径,到了一处竹楼之外。

    守门的小僮将竹门打开,便可瞧见忙碌的景象:屋内摆满了木架,木架内满满地堆放着竹简,手捧竹简的士人穿梭其中。立于窗边的两人似乎正在争论什么,手还不停地比划着。

    嬴政的出现,让这杂乱的画面瞬间定格了,也瞬间变得安静了。

    只听一阵脚步声响,吕不韦的身影缓缓出现在楼梯底端。他身着一件暗灰色长袍,以一根枯树枝束发,倒像是位寻常儒士。

    “君上,你来了!”吕不韦的语调很随意,是那种长辈对晚辈的口吻。

    众人如梦初醒,纷纷搁下手中的事情,齐声拱手行礼。

    “诸位士子,免礼!”嬴政说罢,转眸看向吕不韦,“路上有事耽搁,让相邦久等了。”

    桑语察觉到吕不韦的目光落在自己身上,只能屈膝行礼道:“见过义父!”

    “不必多礼!听闻美人抱恙,如今可好些了?”

    “托义父的福,妾已无碍了。”

    短暂的寒暄后,吕不韦走到木架旁,随意地抽出一卷竹简。“此乃臣与门客编纂的《吕氏春秋》,恭请君上过目。”

    嬴政接过展开来看,只见其中写道:昔,先圣王之治天下也,必先公。公则天下平矣。平得於公。尝试观於上志,有得天下者众矣,其得之以公,其失之必以偏。凡主之立也,生於公。

    他看着看着,微微蹙起眉来。

    众门客尽皆屏住呼吸,提心吊胆地望向秦王政的动作。若是为君王所不喜,那他们这几年的心血只会付诸于流水了。

    嬴政沉默了许久后,才道:“以至公治国,赏罚无私,方得太平。善!此言有理!”

    众人皆松了口气。

    嬴政将竹简重新卷好,转身递给了桑语。桑语接过后认真看了一遍,她翘起大拇指由衷地赞道:“编此书定然甚费心力,诸位真是了不起!大秦能得此书,实属大秦之喜也。诸位之心血,足以传于千世。”

    众门客皆大喜,拱手称谢。

    桑语看看满室的竹简,又看看士子们脸上的疲惫与喜悦。她真想告诉他们,她说的不是愿景,而是陈述事实。

    她这个两千多年后的人,的确曾经拜读过《吕氏春秋》。

    桑语扭过头,蓦地便撞入一双深不可测的眼睛。他冲她微笑着点了点头,那笑容复杂得难以形容。

    她回之以微笑,然后赶紧挪开眼。她将竹简递还嬴政,嬴政将竹简展开,问道,“此中之小篆,是何人所书写的?”

    李斯从木架后走出,几步行至屋中央。他微微拱手,道:“回君上,此卷是臣所写。”

    嬴政赞许地点头,“笔势遒劲雄健,字若云鹤游天。李斯这小篆,写得甚是典雅娴熟。若放眼整个大秦,无出其右者。”

    李斯心中大喜,面上却不显,“臣谢君上褒奖!”

    嬴政扭头问桑语,“美人觉得如何?”

    桑语方才就觉得和欣赏艺术品似的,但她不懂什么书法鉴赏,只能平淡地评价道:“这字儿真是极漂亮,写得真好!”说罢,却见李斯认真地看着她,目光里隐有期待。

    她只能继续道:“都说见字如睹人。能写出这字的,写文章定也是厉害。”

    嬴政似乎对李斯有了兴趣,问道:“你先前居何职?”

    李斯回道:“臣本乃楚国上蔡人,尝从学于荀卿。臣于小郡时,一介小吏而已,但常写一些文书。”

    “你学于荀卿?”嬴政顿了顿,“可曾与韩非结交同游?”

    李斯眼睫一抖,颔首恭声回道:“臣与韩非乃是同窗,常晤谈竟日,甚为相得。”

    “噢?寡人怎么听说,韩非口吃,不善论说?难道传言为虚?”

    “回君上,韩非的确受困于口吃,不善言谈。然而,若论属文之事,臣自以为不如非,故常求教于他。韩非为人善诚,常指点一二。”

    “此人虽有经天纬地之才,但是,可惜了啊。”嬴政甚是感慨,继而又问道:“你既为楚人,为何不为楚考烈王、为楚国尽力?”

    李斯抬起头来,眼神坚定地道:“臣曾见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。臣入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。臣由而叹之:人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。楚有芈原,忠节清烈,却投汨罗而死。臣,小吏而已,又何谈报国二字?臣出身卑贱,若如商君,如张仪,身纵死而心无憾。”

    言罢,竹楼之中归于安静,除了路过的风声,还是风声……

    嬴政神情平静,不知所思。他抬手捬掌几下,看向吕不韦,“仲父之客卿,果真非常人能及。”

    吕不韦轻轻捋胡髯,“荀卿之弟子,其思想应与师无异。只是,如今不到不惑之年,所言略有不足。若假以时日,必堪重用。此臣所欲献君上也。”他说罢,转眸看向桑语,“不知桑美人有何想法?”

    作者有话要说:

    1《吕氏春秋·季春纪》载:“季春之月,……国人傩,九门磔禳,以毕春气。”季春之时,秦国会举行傩祭。2据《周礼·夏官·方相氏》介绍:“方相氏,掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而时难,以索室驱疫。”3“愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮可为?”出自《九歌·大司命》。大司命是主管人类生死之神。此句意思为“令人忧愁的思绪摆脱不清,但愿像今天这样不失礼敬。人的寿命本来就各有短长,谁又能消除悲欢离合之恨?”4“昔先圣王之治天下也……”出自《吕氏春秋·贵公》。意思是:以前圣王治理天下的时候,一定把公正放在首位。把公正放在首位就会天下太平。太平是公正得来的。曾经考察过古代典籍,得到过天下的人很多,得到的人都是把公正放在首位,失去的人都是把偏颇放在首位。君主的设立,是出于公正的目的。5“见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之……”取自于《史记·李斯列传》
<< 上一章 返回目录 下一章 >>
添加书签