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第48章 宋元时期的宗教及文化

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    宋元时期的宗教及文化

    宋元时期是中国古代文化发展的一个重要时期。宗教上,全真教、喇嘛教相互争辉,彼此争夺国教的地位,民族宗教政策呈现较为宽容的局面。文学戏曲上,话本、小说相依发展,进一步推动了市民文化的繁荣发展,戏曲发展逐渐成熟,出现了南戏,成为中国戏曲史的关键时期。科学技术上,活字印刷术的发明进一步推动了文化的传播;元代郭守敬制定出《授时历》,是为当时最先进的历法;王祯著《农书》李诫编撰《营造法式》,为中国的农业、建筑业做出重要贡献;沈括撰写的《梦溪笔谈》是中国科技史上的里程碑著作。此外,西方人所著《马可·波罗行纪》见证了元代的辉煌。

    喇嘛教

    吐蕃佛教,是佛教传入西藏后与西藏原有的宗教本教相互影响、融合而成的产物。属北传佛教,与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系,归属于大乘佛教之中,但以密宗传承为其主要特色。喇嘛教从11世纪起逐渐兴起,元朝时成为国教,喇嘛教的经典由《甘珠尔》《丹珠尔》两大部分组成,是世界上著名的佛教丛书,俗称藏文大藏经。

    全真教

    金元时期盛行的一个道教教派。全真教始创于金代初年,兴盛于金元时期,元代以后,与正一道作为两大道派延续至今。以经书《道德经》《孝经》《玉皇心经》为首要经文,其教义杂糅佛、儒,宣扬除情去欲,以柔弱为本,以清静为基,提倡静坐苦修,以得道成仙。金朝末年,在蒙古统治者的保护下,全真教得到空前发展。丘处机弟子李志常著《长春真人西游记》,是研究中西交通史的重要资料。

    话本

    宋代“说话”的底本。“说话”就是讲故事,说话的内容,有说经、讲史、小说、合生(一作“合笙”)或说浑话四种类别,其中以小说和讲史最受欢迎。话本是宋代兴起的白话小说,用通俗文字写成,多以历史故事和当时社会生活为题材,是宋元民间艺人说唱的底本。话本在中国文学史上有其重大的影响,元明以来的一些章回小说,就是在宋代话本的基础上逐渐发展和再创作而成的。

    南戏

    两宋之际南方流行的地方戏的总称。明代祝南渡之谓之温州杂剧元初衰落。元代后期,由于杂剧由特点是在折数和宫调上,不像杂剧那样有严格的规定且熔歌舞蹈、念白、科范于一炉,表演一个完整的故事。南戏是中国戏曲最早的成熟形式,到了明代进一步发展为传奇,与地方声腔结合,形成了各种地方剧种,在戏曲史上有着深远影响。

    活字印刷术

    北宋毕昇发明的新型印刷术。唐代雕版印刷术发明以后,人们在使用的时候仍然不便,沈括的《梦溪笔谈》记载,北宋仁宗时期,平民毕昇发明的泥活字,标志着活字印刷术的诞生。先用胶泥刻成单个的字,印刷时排版,印完之后可以重复使用。活字印刷术的发明是印刷史上一次伟大的技术革命,提高了书籍的印刷速度,推动了文化的进一步发展。

    《授时历》

    元代郭守敬制定的历法。元世祖命许衡“领太史院事”,全面负责这一工作,并以王询,郭守敬为副,共同研订。《授时历》以3652425日为一年,和地球绕太阳一周的回归年的实际周期相比只差26秒,与现今世界上通用的阳历(1582年《格里高利历》)一岁周期相同,但是比《格里高利历》早出现了两百多年。《授时历》行用364年,是我国推算最精确和使用最久的历法。

    《农书》

    元代王祯所著的一部重要的农业科学著作。全书共13万字,一改以往农书多述北方农业的局限,兼论南北方农业技术及其异同,同时以图文方式广泛介绍各种农具。《农书》分三大部分:《农桑通诀》,综述我国农业发展概貌,分列农事、牛耕、蚕事等多项农事问题;《百谷谱》,分述谷、瓜、蔬、果、竹木、经济作物等的栽培方法及备荒问题;《农器图谱》,对各种农具,水利机械,手工业工具等均有详细的图解。

    营造法式

    北宋李诫编撰的建筑学著作。全书34卷,分为名例、制度、功限料例、图样四部分,是在两浙工匠喻皓的《木经》的基础上编成的。中国古代的建筑,宋以前以木结构为主,所以该书对大木作的叙述特别详细,并且配合文字说明,绘制出各种制度的图样。《营造法式》是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书,是我国古代最完整的建筑技术书籍,标志着我国古代建筑技术已发展到较高的阶段。

    梦溪笔谈

    一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作,作者为北宋沈括。全书今本为26卷,又有《补笔谈》3卷,《续笔谈》1卷,共30卷。作者总结了我国古代,特别是北宋时期自然科学所达到的辉煌成就,内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药和工程技术等领域,受到国内外科学家的高度重视,李约瑟称其为“中国科技史上的里程碑”

    马可·波罗行纪

    元朝时期,由欧洲人马可·波罗口述后,撰写的第一部详细描绘中国的游记,又名《马可·波罗游记》。全书以纪实的手法,记述了马可·波罗在中国游历的见闻,第一次较为全面地向欧洲人介绍了中国的情况,丰富了欧洲人的地理知识,对十五世纪欧洲的航海事业有着重要的推动作用。《马可·波罗行纪》是人类史上西方人感知东方的第一部著作,它向整个欧洲打开了神秘的东方之门,大大促进了中西方交通和文化的交流。
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