第70章 一点后续+新课导入
【呼~终于讲完了文章内容，秦筝呼出一口气。
“文章内容我们大概就讲完了，你们能理解吗？还有哪里有问题吗？”
“能理解！”“没问题！”
学生都表示没问题，秦筝却表示不相信。
“如果有不懂的，课间可以去办公室找我，晚自习的时候也可以问。”
“那么，下课！”
秦筝刚喊了下课，学生就以极快的速度冲出了教室。
连课本都没收起来，还在课桌上摊开着。】
“哈哈哈，他们这个速度，能看出来是真的很饿了。”
当然，也有人想着，这些学生好歹也是读书人，却一点都不稳重。
这两节课讲完了《劝学》，两天后，天幕再次亮起。
唐之后的朝代。
“按照之前课上所讲的，今天应当讲的是《师说》。”
“应该就是昌黎先生的《师说》了，也不知道对于韩昌黎，后人又是怎么解读的？”
“之前不是说了唐宋八大家吗？肯定是跟东坡居士的解读差不多。”
韩愈也期待后人对自己的看法。
然而秦筝却没有开场就说起韩愈，而是说了一个故事。
【秦筝走进教室，先在黑板上写了“程门立雪”四个字。
“同学们知道“程门立雪”的成语故事吗？”
有回答知道的，也有回答不知道的。
“这个故事发生在北宋时期，跟两个人有关，程颢、程颐。”
“程颢、程颐是两兄弟，他们是北宋理学家和教育学家，是宋明理学的奠基者。”
“他们两人当时的名声很大，有很多读书人想要拜他们为师，其中有一个叫杨时。”
“杨时年轻的时候就考中了进士，但是为了求学而放弃了做官的机会。他专门赶到河南，拜二程为师。”
“有一天，杨时和游酢来拜见程颐，从窗户外面看见了程颐正在小睡，他们怕惊动老师，就一直在门外面等着。”
“可是天上却下起了鹅毛大雪，越下越大，杨时和游酢还是一直站在雪里等着，直到程颐醒来，雪已经堆了一尺厚。”
“所以后来就有了“程门立雪”这个成语，比喻尊师重教，诚心求学。”】
程颢、程颐还没有收杨时和游酢为徒，现在两人不约而同的点头。
“这两人值得收。”
孔子也觉得这两个尊师重教的态度不错，但还是觉得这两人不懂得变通。
既然老师在休息，那也可以隔天再来，或者让侍从带去客厅等候也行啊。
但是接下来孔子就更生气了。
【对了，建炎南渡之后，对理学的推广起最大作用的就是杨时。
“程朱理学”是程颢和程颐兄弟开始创立，经过弟子杨时的推广，再传罗从彦，接着三传到李侗的传承，一直到南宋时期朱熹才大成。
朱熹就是李侗的弟子。 】
怎么突然提到他们了？
朱熹等人不解。
“程门立雪”的典故算是褒奖，却突然提到了程朱理学，这让他们有一种不好的预感。
【其实，到朱熹为止，当时的理学还只是宋代思想流派中的一个，程朱理学也没有什么优越的地位。
直到元朝时期，为了消耗汉族，程朱理学被被确立为官方的意识形态，宣扬“君臣大义”，“君臣大义”渐渐盖过了“华夷之辩”。
到了明朝，王阳明的心学将儒家思想推到了另一个极致。
在清朝的时候，程朱理学被阉割，被曲解。
大家都知道清朝“文字狱”盛行，被文字狱迫害的有一个人叫吕留良，这是一个具有强烈的反清复明思想的人物，他死后还被鞭尸砍头，而吕留良是一个最信奉程朱理学的人。
所以程朱理学是慢慢发展成后面那个样子的。】
被曲解，被阉割，只是这几个字，朱熹就知道了，所谓的程朱理学，肯定跟他原本是意思完全不一样了。
程朱理学，心学，所以真正流传到后世并不是他们现在的儒家吗？
先秦以前的儒家学子心惊。
汉朝的儒家虽然已经有所改变，但是大体的思想还是在的，现在看到被一步步改变的儒家，他们也思想复杂起来。
其他家忍不住幸灾乐祸，想要嘲笑儒家一番，你们儒家的思想传到后世，肯定早就面目全非了。
【但是其中的一些思想是从一开始就存在的。
比如“饿死事小，失节事大”，就是程颐提出的。
还有朱熹也不提倡寡妇再嫁，等等之类的。
所以到了后来，这些思想演变成了对无数妇女的压迫。】
“寡妇不能改嫁？这是什么道理？”
宋朝的时候还有很多寡妇改嫁，朱熹这个思想并没有流传开来，现在很多人都不理解。
寡妇怎么就不能再嫁了？
宋之前的朝代也不理解。
元朝之后的人则是对这两句话奉为圭臬。
【秦筝停了下来，想了想接着说。
“好像有点扯远了哈，不过以我个人的想法来说，我觉得发展到后期的程朱理学，变成一座压迫着所有人的大山，这座大山是一代一代虚伪自私的人建立起来的。”
“那些伪君子，当权者，为了自己的利益，把自己的想法一点点添进圣人的学说里，把圣人学说按照对自己有利的方面解读，对自己不利的就删掉。”
“比如明太祖朱元璋就曾经在科举内容里删掉了孟子的文章，因为孟子主张民贵君轻。”
“所以我觉得真的儒家先贤很冤，他们的年代太过久远，所以他们的学说被曲解了也不知道，只能任由一些无耻小人在他们的心血上洒上墨点。”
“这些人无耻又胆小，想要提出自己的主张，却不敢用自己的名字，为了自己的利益冠以先贤的名声，到后来挨骂的时候却是这些先贤。”
“而他们本人因为名声不大，挨的骂却少了很多，只能说糊是最好的保护色。”
“这只是我的想法，你们也可以有不同的看法哈。”】
又一次被指名了的朱元璋。
孟子的事他承认，程朱理学怎么也有他的锅。
宋明已经之后的儒家弟子，除了极少数反思之外，大部分都很气愤。
“作为夫子，不止不能教授真正的儒家知识，反而胡说八道，妖言惑众！”
“就是就是，果然女子就是头发长见识短！”
破防的人开始讨伐起秦筝。
真正破防的是先秦时期的儒家。
能让秦筝发出这样的感想，他们儒家的思想到底被曲解成了什么样子？
这些人连自己的思想都不敢光明正大的提出，有何脸面说他们是儒家传人呢？
先秦时期，每一个思想的提出，都是本人亲自去宣传，到处发展自己的学说，去收徒传承的。
孔子感觉到了悲哀。