第9章 气动天地近乎仙
砍杀数十招过后，干泗和北风州的两个刀客都有负伤，只不过相比对方一人断腿一人胳膊被剑贯穿，干泗身上被割破的几处皮肉伤就显得没那么惨了。
失去战力的两个刀客被抬了下去，而此刻，加纳布由真的脸色变得极为冰冷，眼神微动，身后一藏在厚重黑袍下的身影便瞬间出手了。
黑袍人敛藏气息，速度极快，在干泗换气的一瞬，便将手里把玩的一根枯草射向他的胸口。
千钧一发之际，风定云散，天地间一股无可匹敌的气息从广场中央散开，而那株蕴含极强气机的枯草和干泗被吹出近百米，在这般无比庞大的气机下，人和一株草好像没有多大差别。
气动天地者近仙。
广场上绝大多数高手都没察觉到干泗刚才的境地，陆均自然不知道这股气息救了他师父的性命，反而心中赌气般咒骂了一句：“哪里的神仙不长眼，到处乱吹风，小心别半道掉沟里。”
气息很快散去，黑袍人在那股气息刻意镇压下受了暗伤，便不好再出手了。
而在那股气息出现时，潜龙观内的虚静，冲明等人也一同感受到了压力。
拥有这般庞大的威压，他们自然清楚。
黑云王驾，来了。
过中庭，经宝光殿，转一林间小径，攀至一孤峰峰顶，此处有座两层木楼，便是注经阁。
身穿黑底金纹长袍，戴异纹面具的黑云王驾一步步走到注经阁，停在了一块石头前，抬头看着更高处的夜阑双峰。
此时的虚静四人已经在门口等着了，看见石头前气息深沉的人，没人敢去打扰。
“江湖上曾流传着一则趣闻，说是在满月夜，于这望山石边可见夜阑双峰之间有桥的影子，我原本不信，明明没有桥，哪来的影子，不过现在看来倒不是空穴来风。”黑云王驾独孤夜望着两山之间，开口说道。
独孤夜的话让虚静，冲明两位道长大感震惊，满月夜能在夜阑双峰间看到桥影不假，可即使是守阁人的虚静，也只在二十年前看到过一次，更别提其他人了，然而独孤夜的话明明表示他当下就看到了桥。
没有夜，没有满月，他是怎么看到的？
见独孤夜收回目光，虚静几人上前见礼。无论是对方的世俗身份，还是其濯尘境的修为，他们几人都必须展现出应有的尊重，即便是北风国师塔那拉。
点头还了个江湖礼之后，独孤夜闭目凝神，感受到两峰之间有几道强大气息藏匿，便提气飞掠而去，见状，虚静几人也跟了过去。
独孤夜循山势向上斜飞，遮于山腰的云雾便像是遇到劲风般避让，山中鸟兽噤声。
不一会便到了强大气息所在的地方。见独孤夜落地，那些原本还想藏匿的各州重要人物也都现出身形。这些人自然都是为了即将出世的《真言天问卷》而来，不过想用不同的手段得到而已。
虚静四人不久也跟了过来，算算在场的人，除了寒域和隐州的人没来外，其他七州都来了。
在这片空地上的都是云端之人，想着借这次机会或测国运，或提境界，总之各怀心思。然而就当所有人都齐聚之后，最重要的一个人消失了。
潜龙观观主虚问道长不知去了哪里。
趁着广场上一片混乱，陆均跑到干泗旁边，正要伸手去扶，他却没事人一样自己站了起来，狠狠看了一眼广场上北风众人的方向，带着陆均转身下山，虽说有深仇大恨，可对方人多势众，只得再寻找机会。
匆忙回到山下，干泗便让陆均去牵驴，自己则进屋收拾东西，看样子是要换地方了，既然出了手，对方一定会找上门来，即便为了陆均的安全，他也必须藏起来。
陆均来到屋子后边，准备解开绳子，却看见一个穿着深青色道袍的老头正在喂驴，一时不知道该怎么办，便急忙喊师父，可实际上他的声音根本传不出去，甚至干泗就是站在这里也看不见任何人。
把一捆干草喂完，老道士转身，打量了一眼这个瘦巴巴的少年，随即笑眯眯问道：“你叫陆均？”
陆均并不认识这人，下意识点头后，又马上摇头，显然没有想好该不该承认。
老道似乎也并不在意少年回答，继续问道：“破，守二字是不是你写的经解？”
经过这两天的事，陆均原本就想这次下山说什么都要拉着师父逃跑，走得远远的，但老道士第二个问题显然暴露了他来找自己的意图。
冲明道长是在所有人眼前将经解分成两部分的，作为最后一份，陆均知道自己的被放在比较少的一摞，他当时以为这一摞的答案不符合标准，所以下山时就已经断了入潜龙观的念头，可现在一个看起来比冲明道长还年长的道士说出了自己的答案，并且单独等自己，那他来找自己的目的就很明了了。
被看上了。
想明白的那刻，陆均心跳就开始逐渐加快，甚至已经开始幻想自己变成了极厉害的人，只不过现实情况是自己还是个什么都不会，看到师父被围攻只能在旁边咬牙切齿的废柴。
“老神仙，我是陆均，那两个字也是我写的。”陆均认真回答道。
看着眼前少年一会儿皱眉，一会儿面红耳赤，最后又一脸认真地回答自己的问题，老道士突然哈哈大笑了起来，一边笑一边还说着:
“极好，极好。”
老道士走到陆均身边，俯身按着陆均的肩膀带他走向前院，没几步，便消失在原地，再出现已经是一处摆满古籍，挂着各种道教图谱的山洞。
一切发生得太突然，已经到山洞好一会儿了，陆均还想不明白。
怎么就走着走着，人没了？
世俗江湖，借风境界的轻功便是顶峰，而六境之上却有其他玄妙的境界划分，六道书曾将六境之上的轻功细分为，御器，虚形，乘云，流光。
御器多是以兵器入道的修行者常选用的飞行方式，虚形则基本是儒释道三教中以术法入道，神思通天的修行大能最易掌握的神通，正在潜龙观的朔风眠，虚静道长便是以器入的了凡境界，故能御剑飞行，而冲生道长则是以道法天成入的了凡境界，所以能意动身消。
至于乘云和流光两境则未有定数，古往今来，轻功能达到这种境界的人少之又少，或者说这根本是人力难至的神仙境界。
如果说之前七重境界的划分还有迹可循，那六道书中只有序号，没有名字的第八境就很耐人寻味了，难道是留给精彩绝艳的后人去创造的？