第60章 寻找心
萧沐曦跟着李润的理由很直接很纯粹。
她不想在做一个空心的人，她想有心，有灵，像个真正的人一样，但没人能教她。
如今的她，连对李思的那点喜欢都没了，因为觉得自己心里的那种喜欢，不是喜欢，她甚至怀疑自己懂不懂什么叫做喜欢，因为从她接触李思的一开始都是父亲的授意，她真正对李思产生兴趣的开始是李润出现之后。
她想要知道这个问题的答案，她想知道自己到底有没有心。
所以她拼命的观察李润、模仿李润，仿佛沙漠中的旅人找到了绿洲一般，40岁的女人却爆发出了比20岁的姑娘更强的生命力，更火热的热情。
西方，因为地形和战争的破坏，残存的人类生存艰难，海洋的食物又不敢吃，于是，有人提出，地球已经不适合生存，用仅剩的科技制造一艘飞船，逃离地球。
为此，人们吵成了两派，一派希望和华夏人和谈，重建这颗星球活下去，而另一派也是发动战争的一派主张建造飞船离开，前往火星，然后发射最后的核弹，成为星际移民。
于是，西方人内部又发生了争斗，争夺为数不多的资源。
最终，移民派取得了胜利，他们开始建造星港、飞船，准备逃离地球，丝毫不认为地球被他们破坏成今天这样有他们一份责任。
但这不奇怪，他们毕竟是那批为了自己的财产不被夺走而发动战争的资本家的后人。
为了私人的财产而发动战争，是西方文化的传统，从十字军东征，到一二三次世界大战，这个传统从来没有改变。
就像马老爷子说过，人类的社会基础从来都不是理性的，有什么比消灭自己的敌人更理性的呢？
所以资本家们选择了理性，只是这个理性的结果是反而把自己陷入了深渊，自己的财产和他人，许多他人的生命，哪一个更重要？
行动，已经证明了一切。
一个把一己私利凌驾于整个族群、国家之上的人成为领袖的结局必然如此。
萧沐曦现在很忙碌，展现出了前所未有的积极性，但是战争再一次开始了，因为星际移民派的人发现，修建星港和飞船的材料不够了，而这些材料需要到别的土地上开采。
但，被打败、迫害、残杀的重建派并未完全杀死，他们中的一些人，在史密斯的带领下，在废弃的五角大楼找到了一台还能使用的联络装置，向华夏高层透露了对方的计划，为此，华夏高层决定阻止对方的采集计划。
军队，穿着外骨骼装甲和防护服出发了，资源的采集地本来就不多了，所以西方根本不敢动用核武器进行破坏，拉锯战就此展开，以传统军事战争为主的战争进行着。
新生的成员，一些妖族兄弟们奔赴战场，如今的医学，因为资源的破坏，西方医学除了急救方面的知识，几乎都用不到了，反而是中医在这样的一个末日里，反而焕发了巨大的生机。
妖族，天生的亲和自然，也是天生的医者，对核辐射的抵抗也是远远强于人类的，尤其是植物系的妖族。
桃夭夭带队前去，轻步兵配合装甲部队主要战斗方式，还是需要医疗兵的。
而萧沐曦主动申请要去前线。
“你应该知道，那些地方核辐射还很严重，你去会很危险。”
“我知道，但我不怕。”
在萧沐曦眼中，李润看到了强烈的光，强烈的，不妥协的，充满生命力的光，谁能想到，一个官二代的女儿会变成如今这样？哪里有危险去哪里，明明40岁了，反而更加无惧。
“你应该知道桃夭夭她们的身份，她们是没有任何问题的，如果可以，那些士兵我们都不想他们去。”
“总有人要去的，士兵们可以，我也可以，我和他们没区别。”
“有必要这么拼命？”
李润问道。
“是你告诉我的，要有心，就要拼命的活，努力的活，拼命的和好人待在一起，挥舞翅膀。”
“可我没告诉过你要玩命，我们去是因为我们不会死。”
跟在李润身边久了，萧沐曦自然知道‘新生’里面的大部分成员的特殊性，虽然不清楚他们到底是什么，但可以肯定不是人类，很可能就是李思口中的神仙。
“我必须去！”
最终，萧沐曦还是毅然决然的前往了前线，在李思和曲姗姗复杂的眼神中，他们不知道发生了什么，只是似乎突然间，萧沐曦不一样了。
一个从未做过自己的人，当他发现自己的时候，第一反应是恐惧不安的，所以萧沐曦怀疑自己、厌恶自己，甚至算得上是憎恨自己；但当他坦然接受自己的时候，他又会那么认同自己，渴望改变自己，哪怕已经40岁了。
认识自己很简单，也很困难。
战争进行很顺利，对于华夏来说是如此，但对于星际移民派来说，就不顺利了。
“这帮该死的东方人！！”
议员会议上，星际移民派的掌权者们无能狂怒。
而另一边，重建派。
“你好，亲爱的杨部长。”
“你好，史密斯先生，感谢您透露的重要信息。”
重建派已经脱离了西方的聚集地，或者说是被驱逐、流放的，领导者史密斯正在和华夏高层沟通，试图能够被华夏接纳，成为华夏的居民。
“亲爱的杨，我们上次的提议考虑得如何了？”
“抱歉，史密斯先生，还有结果。”
虚拟的3d画面里，史密斯满脸的失落，他当然知道，作为战争发起国的美，分裂之后想要取得华夏的信任是多么困难，哪怕提供了这样一个重要的信息，但其实这个信息提供与否并不重要，毕竟，华夏的微星科技，反核力量也是很强大的，即便他们不提醒，华夏方早晚也会知道的，只是会稍微慢一点罢了。
“我知道现在的时刻这么说很不合时宜，亲爱的杨，但我的人已经快没时间了，我们现在生活在核污染严重的土地上，恐怕坚持不了太久的时间了。”
对于是否接受来自西方的重建派的人，高层一直也在商量，在现在的世界格局下，需要考虑的东西很多，人民的意愿，民族与国家的仇恨，固然所有人都知道不是所有的西方人都希望发动战争。
但在看到自己的家园被摧毁，亲人死在核战争之后呢？
人是情感的动物，没有谁会对这样自己亲身经历的仇恨无动于衷。
况且，他们中间会不会有间谍？
这些都需要考虑。
“我们正在商讨之中，会尽快给予你们答复的，史密斯先生。”
“好的，请务必快一些，我不确定我们能坚持到什么时候。”
农业，是一个国家，一个民族的基础，世界上农业文明发展最早，最全面，最多样性的农业在东方，在华夏，在这片有着大统一理想的土地上。
所以，这片土地是包容的，而不是一个只需要一个真神的宗教民族。
东方人认识世界的方式不是从神学开始的，而是从更实际的一面，可以庸俗的说是现实、务实的理解，清雅一点的说法是生命情感的实际体验，所以东方人的社会生活并不讲究西方人那么强烈的逻辑，而是更具有生活气息感受。
‘吃了吗？’
‘没吃坐下来一起。’
一个民族的文化藏在他们的文字里，藏在他们的社会生活方式里，而华夏人简单的问候里面蕴含的就是一种互助的君子之道，没吃的会饿死，没吃，那就坐下来一起吃，我家有粮食，吃了，你不会饿死。