第27章 诡异的墓园
李星照没有急于去接受神龟的考验，现在他迫切地需要知道圣树为自己“照进现实”后，现世中到底产生了哪些蝴蝶效应。
果然，当李星照来到山腰处时，并没有看到守墓人和白雪梨的身影。
截止梦境中“现世的白雪梨”消失不过六天，换算到现世只有25分钟，加上自己梦醒后和圣树的对话加上赶路的时间，在原来的时空线中，守墓人带着白雪梨来到这里不会超过一个小时。
但在梦境轮回中，李星照和白雪梨是在羽人族三位的监视下登岛的，这意味着在经过圣树修正后的现世中，白雪梨极有可能至今还在上官桃夭等人身边，而那三位来蓝星的目标就是自然岛上的无上传承，所以由此可以猜测白雪梨正和那三位正处在岛上的某个位置。
可是当初圣树说过，如果白雪梨吊着的这口气散了，那圣树就无力改变白雪梨的生死状态，这一点唯有神龟才能做到，所以这就产生了一个悖论。
圣树，假设白雪梨已经死了，而圣树无法救活她，那圣树是如何将活着的白雪梨照进现实的呢？
白雪梨毕竟不是荧惑星上那些肉体凡胎，她可是半仙之境的存在……
不，还有一种可能，那就是圣树的境界不是原先自己猜想的仙佛神怪的第三境巅峰那么简单，李星整理了一下所有关于修行的信息。
凡人三境之上是仙佛神怪各自对应的三境，这三境严格意义来说，并不是仙佛神怪，毕竟白雪梨和净荣都已经超脱于这三境之上了，而也只能算是半仙半佛之境，而非真仙真佛。
仙家三境和佛家三境，仍在成为仙佛神怪的途中……
比如白雪梨，跨过了仙家第三境·摘星，方才是半仙，又比如原来时空线中的上官桃夭，跨过了佛家第三境·无相，才是半佛，这意味着在仙佛神怪各自对应的三境之上，仍有很长一段路要走，方才是无上！
毕竟圣树“照进现实”的手段，远非上官桃夭等半仙半佛之境的存在可以比拟的，或许在成就无上的路途中，即便是成就了真仙真佛，也不过是路的开始而已！
李星照隐隐约约察觉到，在自己对修行的认知体系中，还存在着一块巨大的空白，介于仙佛神怪三境之上，无上之下……
他发觉一切都在朝着不可预知的方向发展，他刚萌生了追逐无上的心，就发现所谓的无上是那么的遥不可及……
若他的推测没错，那么圣树“照进现实”的手段或多或少能够对白雪梨产生影响，从而引发蝴蝶效应，只不过目前白雪梨和羽人族的那三位的下落情况，李星照没有寻到任何蛛丝马迹。
李星照计划先从墓园开始探寻，这块诡异的墓园，一定藏有关于自然岛的秘密，而且说不定能够寻找到有关于白雪梨的蛛丝马迹……
李星照绕了一圈墓园，发现此地果然和白雪梨在梦境轮回中对他描述的一样，这里竟然有三块墓园，而当初自己登山前往圣树脚下时没有注意到。
2号墓园和3号墓园的位置距离通往圣树脚下的那条小径偏远，不离开小径走到1号墓园里是察觉不到的。
在1号墓园，也就是李星照起初看到的墓园，没有数字标识的那个，李星照真的找到了刻着“李星照之墓”五个字的坟，这座坟通体采用坚硬的乌黑色玄武岩制作而成，比起周围的坟，这座坟最大的特点就是新，缺少了点岁月的侵蚀痕迹，而在2号墓园和3号墓园，却没有发现“李星照之墓”的存在。
“真的是巧合吗？”李星照看着眼前的坟陷入了沉思。
守墓人说过，在他和李星照分别登岛的三百年时间节点中，没有过其他登岛者的到来，可眼前这个坟怎么看存在的时间也到不了三百年，因为它太新了……
比起1号墓园周围的179座坟，“李星照之墓”就像是这几年的产物，甚至周围都没有稍微有点年份的植物。
“除非这个坟就是给我准备的。”思来想去，李星照觉得只有这个解释方是合理的。
“白雪梨说过守墓人在我的坟边上挖过一个新坑，可是现在却没有，应该是被蝴蝶效应影响了，这或许是个好消息……”
李星照在这三个墓园中，徘徊了许久，忽然间他神台中的薪火微微跳动了一下，有关于古汉王朝五千年来墓葬形式的相关知识瞬间喷涌而出。
忽然间，李星照发现这些坟墓的排列存在一个很诡异的情况，1号墓园的第1座坟到第179座坟，其墓葬形式基本遵循了古汉王朝五千年前到三百年前的墓葬形式演变过程。
其中1号墓园的第1座坟到第15座坟，坟的占地面积非常小，仅能容纳尸体，这符合新石器时代的墓葬特点，那时候的人族刚诞生对尸体保持尊重的意识，所以那是墓葬的形式非常简单，死后能够归于大地即可。
到了商代，社会生产力有了高度的发展，因此，在商代的墓葬制度中存在着严格的阶级和等级的差别，当时社会地位高的人陵墓有着十分宏大的规模，并且是使用大量的人和牲畜殉葬，因此坟一般用夯土筑成，有的呈方锥状，有的形状欠明。其中第16座坟到第35座坟符合这个特点。
而秦汉时期的墓葬普遍用横穴式的洞穴作墓犷，用砖和石料筑墓室，在形制上模仿现实生活中的房屋，这是古汉王朝古代墓制的一次划时代的大变化，第36座坟到第68座坟的形制基本都在模仿房屋的形状。
大约在西汉中晚期，在中原和关中一带开始出现用小型砖建筑的墓，一般称为“砖室墓”。到了东汉，砖室墓迅速普及，成为全国各地最常见的一种墓。而魏晋南北朝时代的墓葬制度，大体上承袭汉代，第69座坟到第86座坟就是标准的砖室墓。
而安史之乱以后，唐代墓葬制度发生了显著的变化。首先是墓的构造简化，短而狭的竖井式墓道代替了斜坡式的长墓道，因而天井和壁龛也不见了。墓室的规模缩小，但奇怪的是第87座坟到第102座坟的规格不减反增，这是唯一一处不符合演变基本特征的。
而自103座起往后的七十余座坟，基本都遵循了北宋，辽代，元代，明代的演变特征。
唯有第179座坟，也就是“李星照之墓”，其形制直接回到了两千多年前，竟然是砖室墓！
这太过于反常了！
而2号墓园有共计122座坟，3号墓园有83座坟，其墓葬的形式杂乱无章，没有任何规律。
“难道说？”一个极其可怕的想法从李星照脑海中渐渐浮现出来。
不管三七二十一，他趴在地上疯狂挖起了“李星照之墓”的坟土，他要验证一个极其可怕的猜想，为此他不惜刨坟验尸，如果他的猜想属实，那自然岛这个地方真的太可怕太诡异了……
这个地方仿佛是被诅咒过一般，充满了无尽的谜团和危险，令人毛骨悚然，诡异至极。李星照周围的气氛异常压抑，仿佛被一层神秘的阴影所笼罩着。每一个角落都弥漫着阴森的气息，让人感到不寒而栗。这个地方似乎隐藏着无数的秘密和危险，它们如同沉睡的恶魔，随时可能苏醒并带来毁灭性的后果。
走进这里，就像步入了一个扭曲的梦境，一切都变得模糊不清、难以捉摸。视线所及之处，尽是奇异的景象和令人困惑的谜团，让人不禁心生恐惧。连空气中弥漫着腐朽的味道。在这片诡异的土地上，时间和空间似乎失去了意义，一切都变得不再可靠，让人感到一种无法言喻的恐惧。他觉得自己每走一步都像是踏入了一个未知的领域，不知道会遭遇什么样的恐怖和惊险。
经过半个小时的努力，李星照终于见到了棺椁，顾不得诸多禁忌，他掀起开了棺椁。
棺材里，一具白骨静静地躺在里面，而在白骨的面部之上，覆盖着一张暗沉的美猴王面具……
李星照在这一瞬间仿佛回到了刚踏上自然岛的时候。
守墓人就这么藏在美猴王面具背后，一半藏在阴影中，脸上的美猴王面具似笑非笑地看着他，似乎是在嘲弄，像极了掌管生死的阎王。
李星照无力地向后摔倒在地，此刻他迎来了一好一坏两个消息。
好消息是，守墓人死了，坏消息是，他好像也叫李星照……