第67章 说他是个骗子
最近和香客聊天的时候,谈到了卦金这个问题。
放眼整个玄学圈里,卦金这事一直非常值得讨论。
有的家收费特别低,几块钱,十几块钱就可以看一卦。
有的家是随缘打赏,而有的家有定价。
大家都很好奇,是不是收费越高的法师能力就越强。
其实不是的。
就比如说现在一些短视频平台,有很多咱们的同行去直播。
为了线下引流,通常会让缘主刷一个灯牌,然后可以回答一个问题。
同样都是一毛两毛的收费,一样的定价,水平却是参差不齐,所以不能凭借收费标准来定断一个法师准不准,办事行不行。
至于咱们的收费标准,确实是各家有各家的要法。
比如说我,网络上找我看事的,基本都是定价,多少钱详细看某一方面,多少钱可以全方面详谈。
还比如说有一些同行,他们是规定一个问题收费多少,或者是不管你问多少问题,都是那一个价格。
所以说关于法师能力这个问题,只能是实践见真章。
有需要的朋友如果线上找法师的话一定要擦亮眼睛,不要图便宜,更不能看到对方收费标准高,就觉得这人办事一点毛病都没有,得有自己的判断能力。
但现在很多人都在说,以前找咱们这样的人给看事都是给点大米鸡蛋,或者扔两盒烟啥的,没有主动要钱的,为什么到现在就都得给钱了呢?
这是因为年代不同了。
在十几几十年前,人们的生活质量普遍没有现在高。
尤其是那时候咱们出马的大都在农村,看事给鸡蛋,给粮食,那可都是实打实的东西,况且那个时候鸡蛋粮食的价格也不便宜。
随着时代的发展,从一开始的看事给鸡蛋变成了看事给卦金。
作为法师,收卦金是为了维持自己的生活,理论上来讲和从前收东西是一样的,只是形式不一样了。
还有一个问题也是大家很关注的,就是为什么收取卦金要定价,而不是随缘打赏。
定价主要存在于网络看事上,现在网络发达,看事也并不局限于本地人了,香客天南海北,不可能每个人都到你家来,就会通过线上的方式联系。
两个人素未谋面,彼此多多少少都会不信任。
香客担心的是我付了钱,你能不能真的把问题给我指出来,还是收完了钱就跑了。
而作为法师,也会担心对方看完事之后不付卦金。
再加上有一些香客问题特别多,一整套看似流程下来,可能需要好几个小时,但是最后只随便打赏了几块钱。
做法师也是一种工作,这种情况就类似于你在单位里一个人做八个人的活,但只给你两千块钱的工资。
作为法师,心里肯定会不平衡。因而便衍生出了到家看事可以随缘打赏,但网络上必须定价。
正常的流程是先转账,再看事,结束了之后再收款,这也是对于双方的一种保障。
回归正题。
因为张志强就住在我家对门,所以我们两个来往比较密切,基本上是每天的饭都在一块吃。
出马是咱们东北的民间信仰,只要是东北人,尤其是年纪大一些的,多多少少都能了解一二,客户需求量也比较大。
所以这小子搬来了东北之后,干的活越来越多了。
接触的人多了,难免会遇到一些不顺心的事。
有一天中午他来我家吃饭,我就看他臊眉耷眼的,一脑门子的官司。
我问他咋了,张志强把筷子一放,唉声叹气。
“今天上午有个来家里看事的,进家门的时候还挺客气的。可我这边刚上完香,正准备唠正事呢,他就开始说我是骗子了。”
我有些意外:“你都跟人家说啥了?让人家觉得你是骗子。”
“我还没开始说呢?”张志强一脸无辜。
听张志强详细跟我说了,我才知道是咋回事。
来他家里的这个香客,基本上每年都要找人给自己算一卦,看看财运啥的。
他之前长期找的是他家邻居的一个老太太,但是他今年开年,老太太岁数大了,就不给人看事了。
那个老太太家是正经的武堂,仙家上身捆窍也不需要请二神,基本上抽完一根烟就能请上来。
武堂大家也都知道,仙家上身的时候,弟马是没有意识的。并且个别仙家上来的时候,弟马的声音也会变。
这位好兄弟应该是习惯了那老太太的看事方法,到了张志强这个文堂这儿,感觉啥啥都变了,就觉得张志强是个二椅子,装神弄鬼骗钱的。
“你都不知道他话说的多难听,这把我埋汰的!”张志强一拍大腿。
“还本地人呢,连文堂武堂都整不明白,看的什么事?”
我摇摇头:“话不能这么说,你也是干上了这行之后,才开始慢慢了解了这里头的事。你忘了你刚出马的时候,连四梁八柱是啥都说不清楚的时候了?再说,他是个外行人,这辈子也没有领香出马的命,那懂这些对他来说有啥用啊?人家找你来,就是为了要个结果,而不是来找你学习仙学理论的。”
张志强点了点头:“你说的也是。”
“那后来他找你看事了吗?”
“没有。”张志强一脸委屈的摇头。
“我和他讲了,咱这是文堂,看事走心通,不用跳大神。但他不信,就要找个跟以前那老太太一模一样的,我也不能强行让他看啊。”
那就只能说是缘分未到了。
现在外边,关于咱们出马这行业什么说法都有。
像咱们同行,有的就认为必须得是仙家捆死窍上身才算是道行高,有真本事。只有仙家道行不够,上身的时候捆的不够紧,这才得走心通。
有的人就认为,走心通才是正儿八经看事的,整天摇头晃脑,神神叨叨,根本就不像法师,像精神病。
但世界上的很多事都不能一棒子打死。
无论是武堂还是文堂,都各有各的好处,各有各的弊端。
武堂捆全窍,虽然几乎没有错误率,但是对弟马的身体损伤比较大,消耗精气神。
因而现在就算是武堂,也不是给所有人看事的时候全靠捆全窍。
文堂仙家给你80的感应,剩下20要弟马自己来理解,如果弟马的理解不到位,转达给香客的意思就和老仙给的感应不一样了,也就是俗话说的看不准,看错了。
但随着弟马个人的提升,增强自己的理解能力,也是可以大幅度的减少这种情况的。
所以我认为,是否捆全窍,和仙家的道行能力没有关系,而是一种顺应时代发展的改变。
而且仙家道行高不高,办事好不好,都得实践见真章,和用什么方法看事没有半毛钱关系。