第112章 点长明灯
连续三小口茶汤滑入喉咙，王林慢慢察觉到了变化：初时是浓烈的苦涩，第二口苦味似乎变得含蓄，及至第三口，苦涩大减，一股清新雅致之气开始在舌尖萦绕。王林眼睛一亮，索性一饮而尽，将剩余的茶水尽数品味。
&34;常言道，苦茶细品方得深意，品过大师所赐之茶，我才算是领悟了几分。&34; 王林搁下茶杯，唇齿间仍回味着那缕清雅余香。
智仁大师闻言，适时提出探询：&34;王居士能否谈谈，你从这苦茶中领悟到的禅意何在？&34;
&34;正如《六祖坛经》所言，菩提原本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。佛学追求心灵的纯净，茶，便是那洗净心灵尘埃的净水，不留下丝毫杂质。
我曾有幸听闻一言：静为佛门之首要，空乃佛性之根基，苦则是佛身之体现，隐含佛理之深奥。欲遵循佛道，必先体验苦禅；欲超脱苦之执念，必要品味苦茶。茶，实为通达真佛之道的媒介与体现！&34;
&34;苦茶，真佛也！&34; 智仁大师低吟两遍，忽然间释然而笑，站起身来对着王林深深鞠了一躬，道：&34;智仁多谢王居士指点迷津，惭愧我这僧人从小品茗苦茶，却未有王居士这般通透明了，一语中的，直揭禅机之秘。&34;
见智仁大师行此大礼，王林连忙侧身避开，不敢承受，连忙解释道：“大师言重了，这些不过是鄙人偶得的几句箴言，非我原创，不敢掠美。”
&34;无论出自谁人之口，此言经由王居士传达，使我豁然开朗，这一礼王居士理应接受。&34;智仁态度坚决，执意恭敬行礼，不容王林推辞，王林见状，只好恭敬不如从命。
待智仁礼毕复座，他笑容满面地对王林言道：“王居士能在菩提树下悟道，真与我光孝寺有缘啊，今日这一席话，对贫僧的启发，无异于当头棒喝，令人豁然开朗。”
王林，心想那是修炼不是悟道，此时，他也懒得解释，谦逊地回应，&34;大师言重，以您的修为，洞悉这些只是时间问题。&34;
智仁微笑片刻，随后神色一凝，郑重地望向王林，问道：&34;王居士，我察觉你身陷诸多因果之中，近日是否遭遇了何事？&34;
在佛家看来，万事皆有因果，智仁大师凭借其深厚的修为，自然能感知到王林身上的孽缘之气，故有此一问。
&34;大师明鉴，此事……&34;
对智仁大师王林也没必要隐瞒，如果能在这里化解了身上了孽业，那比什么都重要。
&34;原来，前些日子双龙腾空的壮观景象竟是因王居士而起，更未料到秦居士竟是玄学高人。&34;
听完王林的叙述，智仁大师面上仍旧难掩震撼之情。遮掩天机，如此逆天之举，王林竟能办到，其手段之高深，确是超乎常人想象。
&34;这么说，王居士身上的双重因果系由那两条潜龙陨落所致？&34;
&34;正是，它们的陨落，我难辞其咎，天道循环，这份孽业自然归于我身。&34;
&34;此事棘手矣。&34;智仁皱眉，尽管佛家倡导“放下屠刀，立地成佛”，但他深知，这话更多的是为了弘扬佛法、导人向善的教化之词。因果不消，成佛无从谈起，这是他内心再明白不过的道理。
&34;这样，王居士不妨至本寺灯塔点燃一盏长明灯，之后由我与寺内僧侣共同为王居士诵经祈福，或许能助你减轻些许因果业力。&34; 智仁沉思片刻后提议道。
&34;这如何使得，大师太过客气了。&34; 王林连忙推辞，不愿劳烦大师与寺中众人。
知名古刹对于长明灯尤为重视，一些佛教圣地，一盏长明灯火价甚至高达千万之巨，并且这并非仅凭财力即可，更需供灯者心怀虔诚向佛之心。王林自知，一来他非虔诚的佛教信徒，二来对光孝寺也无显著贡献，因此实难承受智仁大师如此厚重的帮助。
&34;无奈贫僧修为有限，难以给予王居士更多实质助益，仅能借长明灯之光，为王居士祈福消业。&34;智仁大师的坚持让王林无法推辞，话语中虽自谦，实则饱含深意。
&34;大师恩情，铭记于心。&34;王林闻言，起身郑重向智仁大师行了一礼。智仁大师之言虽谦逊，实则显其境界之高，通常而言，如他这般的高僧大德，并不会轻易为人诵经祈福，即便富贵之人捐赠再多，也往往只能得到他口头上的祝福。
&34;哈哈，王居士太过谦虚了，你与光孝寺有缘，又对贫僧有所启迪，为王居士诵经祈福，实属份内之事。
再者我们讲究因果，今日助王居士化解孽缘，也算结了个因。&34;
智仁爽朗一笑，心中却也藏着一丝私心，他师父临终前的遗言他铭记在心，广结善缘，将是未来解救光孝寺于危难的关键因果。眼下为王林诵经消业，一旦将来寺中遭遇困境，王林定不会坐视不理。
光孝寺内的长明灯塔坐落于宏伟的大雄宝殿之中，智仁大师亲自引领王林前往。抵达之时，早有小沙弥备好一盏未燃的长明灯与一张红纸等候。
时下，不少寺庙为了吸引信徒捐资，都会设立长明灯塔。信徒捐出一定数额的资金，便可获得点亮一盏长明灯的资格，而这些灯塔的常见做法是，在每一盏长明灯的上方悬挂刻有捐灯者姓名的木牌，以此作为标记。一旦灯塔空间告罄，有时僧侣们会撤下旧牌，换上新捐者之名，再度接纳新的香火供奉。
更有甚者，某些寺庙为图便捷，设置电子化的长明灯塔，捐资者只需支付一定金额，轻轻一按开关，即可“点亮”一盏所谓的“长明灯”。此类做法，纯属利用现代化手段作秀，对捐灯者而言，其实并无实质性的祈福效果，仅仅是一种心理安慰罢了。
真正的长明灯仪式则远比这复杂且庄重，需将点灯者的生辰八字书写于红纸之上，随后将红纸投入长明灯的燃油中，让其随火焰化为灰烬，融入灯油。更重要的是，这盏灯必须由祈愿者亲自点燃，并需经过高僧的诵经加持与开光，方可悬挂于长明灯塔，承接着不断供给的香火之力。
王林慎重地将自己的生辰八字书写于红纸上，亲手点燃了长明灯，随后将它郑重地交给智仁大师。大师接过长明灯，吩咐小沙弥将它安放在主殿佛像之前，并向王林致歉暂退，去进行必要的沐浴准备。
当智仁大师再次出现时，已换上了一袭庄严的袈裟，手中持有一只木鱼，王林仅一眼便辨识出，这木鱼绝非寻常之物，实为一件蕴含法力的法器。