特别能忍的“八十万禁军总教头”林冲

    林冲，曾经是东京八十万禁军的枪棒教头，声名远扬，擅长使用“林家枪法”，勇猛无比，在《水浒传》中始终保持着不败的战绩。他还有一位貌美如花的夫人，夫妻恩爱，琴瑟和鸣，让人羡慕不已。然而，林冲的不幸，却是从他那位人见人爱、花见花开的夫人开始的。当“花花太岁”高衙内第一眼看到林冲娘子时，那神秘莫测、冷酷无情的命运，就像宇宙中的黑洞一样，将林冲渐渐吸了进去。

    有《水浒传》研究者在分析各位好汉上梁山的动机时，发现似乎唯一一位称得上是被“逼上梁山”的人，就是林冲。《水浒传》写来写去就写了四个字，“逼上梁山”，但是真正“被逼上梁山”的，他的一生等于这四个字的，就林冲一个。

    林冲好好的一个军中教头，怎么就突然被“逼上梁山”了呢？这还得从林冲最开始的故事说起。想当年，林冲的小日子过得还是很不错的。他在部队里担任武术教官，每天的工作就是教教士兵们练练武术。下班后，他就回到家中，有一位漂亮的妻子相伴。可以说，他的生活就像花儿一样美好。然而，命运总是喜欢捉弄人，林冲遇到了一件意想不到的事情，让他的生活发生了翻天覆地的变化。

    有一天，他带着老婆和丫鬟去庙里烧香还愿。路过一片空地时，他看见一个人正在练武术，于是他跟老婆说：“你先带着丫鬟走吧，我看两眼就来。”结果，这一看，他的一生就发生了改变。

    当时在空地上练武术的人，正是“花和尚”鲁智深。林冲和鲁智深相谈甚欢，完全不知道那边有人在调戏自己的老婆。好在那个丫鬟比较机灵，赶紧跑过来报信说：“不好了，老爷，有人调戏夫人！”

    林冲一听，马上就跑过去，到了那里一看，果然是大事不妙。他一步冲上去，扳着那人的肩膀，把他转过来。这一转不要紧，本来高高举起来的拳头就要落下去了，结果一看，他却不敢落了——这人正是林冲的顶头上司、当朝太尉、当时军事最高领导高俅的干儿子高衙内。

    也许在林冲的意识当中，他觉得如果眼前这件事能够息事宁人，大家也就没事了，以后还能过安稳日子。这就是他忍的一个重要动机。林冲确实是忍了，而且他的忍毫无底线。他认为安全大于尊严，只要有安全，他可以不要尊严，只要有他的幸福的小家庭的生活就够了。结果这一忍就忍得很窝囊，而且这一忍呢，事实上忍得是一个家破人亡的结果。

    遇到这样的事情，林冲本想大打出手，可一看来者是高衙内，他就“先自手软了”。其实，不是他的手软了，而是他的人格软了，他的人格根本就没有站起来。高衙内是个聪明人，一眼就看出了林冲没有尊严的表现，结果是高衙内不仅没有知难而退，反而知难又上。

    高衙内找来了林冲的把兄弟陆谦，让他和自己一起做这件坏事。当时，陆谦正在拍高俅的马屁。林冲没想到，和他从小穿开裆裤一起长大的把兄弟会害他，所以当陆谦约他出去喝酒时，他欣然前往。与此同时，陆谦派人去林家，谎称林冲突发疾病，把林娘子骗出来，交给了“花花太岁”高衙内。当林冲去救他太太的时候，他问了太太一句很重要的话：“你可曾被玷污？”也就是说，林冲不是从尊严的角度考虑，他考虑的是身体是不是被玷污。事实上，她身体被玷污或没被玷污都不重要，重要的是她的人格受到了侮辱，她的尊严受到了玷污。但是林冲没有这样想。这时他的心理底线就是，只要他的娘子没有被玷污，他的日子还可以安安稳稳地再继续过下去。

    林冲不敢反抗高衙内，但是陆谦的身份跟他比较平等，他应该是敢动的。但连陆谦给他带来的人格的侮辱，带来的尊严的损失，他也没放在心上。小说里写林冲别了一把刀，在东京城里找陆谦，没找着，没找着该接着找啊，大丈夫报仇不是十年不晚吗？林冲是三天就晚，三天以后他自己就把这个事忘了。因为他没有意识到，陆谦的所作所为，包括高衙内的所作所为是有伤他的尊严的。他以为这件事已经过去了，人家也不提了，既然人家都不提了，那我也就不提了。

    可是当林冲一次次地想从这个侮辱当中脱出，再继续安安稳稳过下去的时候，高俅都要找他麻烦了。这就是“白虎堂”事件。在这个事件中，林冲算是掉到了事先设计好的一个大陷阱里。

    有一天，林冲在街上遇到一个陌生男子，说愿意以超低的价格出售一把宝刀。林冲这个人非常单纯，一听说宝刀，心想：高俅高太尉府中也有一口宝刀，我能不能把这口宝刀买下来，去和高太尉比试比试呢？

    林冲确实太单纯了，一个下级怎么敢跟上级去比刀呢？而且这几天，这个上级的干儿子正在找自己的麻烦，高俅突然要跟你比刀，本该多个心眼儿的。而且自己跑到街上去买刀，那个卖刀的人从哪儿来到哪儿去不知道，而且那个刀的价钱出奇地便宜。如果林冲多个心眼，把这些因素加起来想一想，或许那个“白虎堂”，他怎么都不敢进去了。可是林冲兴冲冲地把这刀买下来了。头一天买，第二天高太尉就得知了消息，让他带着宝刀到太尉府来见识见识。结果林冲被骗到了专门商议军机大事的“白虎堂”之后，便以手持利器，意欲行刺这样一个罪名，被抓了起来，最后落得个脊杖二十，刺配沧州的下场。

    中国有一句话叫“好了伤疤忘了疼”。林冲很奇怪，他伤疤没有好，那个疼就先忘了。因为他没有觉得受伤，更没有伤疤。

    尽管如此，林冲仍心存希冀，在与岳父告别时，他说道：“岳父大人请放心，再过三五年，我一定会回来与娘子安安稳稳地过日子。”林冲在出发前，还特意给妻子写了一封休书，为的是保护她。在外人看来，林冲已经与妻子毫无关系。他坚信，再过几年，自己一定能够回来，对未来充满了希望。然而，这只是他的一厢情愿，因为他不知道，高俅早已买通了押送他的两个公差薛霸和董超，他们奉命在途中取林冲的性命。

    就这样，林冲带着对未来生活的美好憧憬，离开了东京。可他哪里知道，等待他的是高俅早已布置好的陷阱。

    在发配沧州的路上，林冲被薛霸和董超折磨得死去活来。其实，以林冲的武艺，要杀死薛霸和董超就如同捏死两只蚂蚁一样容易。但令人惊讶的是，林冲竟然毫无反抗之意，甚至在小说中还描述他痛哭流涕，哀求他们放过自己。若不是鲁智深及时出手相救，恐怕林冲早已命丧黄泉。

    无论是谁处在林冲的位置，都应该明白自己的处境。可林冲到了沧州后，依旧执迷不悟。到了草料场后，他还想着在此安居乐业，做好本职工作，争取成为一个优秀的螺丝钉，以期有一天能被主要领导高太尉看到，然后得到他的良心忏悔，这样自己也许就能重回东京。林冲之所以一直认为自己还有退路，是因为在宋朝，经常会大赦天下。据统计，平均每三年就会有一次大赦。这样一来，他的罪行就会被赦免。

    但这只是林冲的一厢情愿罢了。高俅怎么可能轻易放过他呢？高俅肯定在家里绞尽脑汁，想尽各种办法要害死林冲。还有一个很重要的因素就是林冲昔日的好友陆谦。陆谦之前要害林冲没得逞，还被林冲抓了把柄。他若想好好过日子，只有一个办法，就是除掉林冲，将其置于死地。

    于是他们买通了草料场的人，在林冲的住处放了一把大火。巧合的是，那天风雪交加，林冲外出打酒，回来时发现草房已经被雪压垮，便前往附近的山神庙过夜。到了半夜，林冲听到草料场里传来噼里啪啦的声音，善良的他第一反应就是去救火。这就是林冲，无论遇到什么事，他都不会怀疑自己的好朋友会害他。他想不到公差会在野猪林杀他，也想不到有人会在草料场放火烧他。要不是偶然听到陆谦等人的对话，得知他们的阴谋，也许林冲一辈子都会被蒙在鼓里。

    若不是林冲恰巧听到那两人的对话，恐怕他还会继续忍气吞声下去，不知道要到何时，他才能醒悟过来，奋起反抗。正所谓，人不犯我，我不犯人。林冲手中的那杆枪，之前从未取过他人性命，如今才开始大开杀戒。

    如果这件事让鲁智深碰上，他看到高衙内，会直接转过肩膀，一拳打过去。以鲁智深的拳头，高衙内的脑袋恐怕会变成一滩面酱。当然，这样做的结果是鲁智深要被迫亡命天涯。不过，如果真的要亡命天涯，鲁智深的损失很小，林冲如果也这样做，亡命天涯，他身边会多几个人啊，他的岳父，他的美丽的妻子，都不会有任何问题。可是他一直在忍，为什么呢？因为他总是觉得，这个社会可能最后会网开一面，给他最后的一线希望，最起码他还能跟他妻子团聚。可是事实上他妻子最后的命运是自杀。看起来林冲是想委曲求全，结果偏偏是越委曲越不能求全。

    再看看如果野猪林事件换一个人，不是林冲在场，而是武松在场，那董超、薛霸他们两个人能有好果子吃吗？你们对我不仁，我当然对你们不义了。

    在风雪山神庙，他杀死了前来害他的陆虞候、富安和差拨，走投无路，只好投奔梁山。

    到了梁山，他以为自己终于有了安身之地，却没想到，梁山的老大王伦却是个心胸狭窄、嫉贤妒能的人。王伦知道林冲武艺高强，担心他会威胁到自己的地位，便想方设法地刁难他，让他做一些有损尊严的事情。最典型的就是让他下山去杀一个无辜的人，作为“投名状”，这样他才能算是梁山的一员。

    林冲虽然心有不甘，但为了生存，也只好答应了王伦的要求。他来到山下，等了三天，终于遇到了一个人。那个人骑着一匹马，带着一个包裹，正朝着他走来。林冲看到他，心中一阵犹豫，他不想伤害无辜的人，但又想起自己的处境，只好咬咬牙，冲了上去。他大喊一声：“惭愧！”然后举起手中的刀，向那个人砍去。

    那个人听到林冲的喊声，吓了一跳，连忙转身逃跑。林冲追了上去，一刀砍在他的背上。那个人惨叫一声，倒在地上。林冲看到他已经死了，心中一阵悲凉，他觉得自己已经失去了最后的一点尊严。他把那个人的尸体拖到山上，交给了王伦。王伦看到他完成了任务，心中十分高兴，便收留了他。

    关于这段故事，《水浒传》中有两个字是林冲一生中最重要的两个字，也是他一生中最值钱和最不值钱的两个字。这两个字就是“惭愧”。林冲在杀那个人之前，大喊了一声“惭愧”，这说明他已经放下了自己最后的一点尊严。“惭愧”二字也代表了林冲在万般无奈之下，做了一次最后的挣扎，然后向过去的生活告别。

    不过，我们也应该为林冲说两句公道话。他生活在一个动荡不安的时代，想要维护自己的尊严，实在是太难了。以他个人的力量去反抗社会，就像是以卵击石。再加上他对社会的黑暗程度一直没有足够的认识，所以他也不可能和这个社会彻底决裂。

    其实，林冲一直都不愿意去对抗这个封建朝廷。遇到统治者一步步进逼的迫害，他只是一再地退让，想从妥协当中找到临时的避难所，以便于“有挣扎着回来”的希望。他的眼中只有那个小小的家庭，只要能保住这个小家庭，付出什么代价他都愿意。他觉得自己可以做到这一点，可是事实上，他做不到。

    一个社会，如果逼得像林冲这样的好人都不得不上梁山，那是一种无奈，也是对当时社会的一种嘲讽。林冲的悲剧，首先是一个社会的悲剧。对于一个社会来说，最重要的是要尊重人的尊严。一个社会不仅要给每一个人一个小康社会，还要给人一个人格的呵护。当然，从个人的角度来说，林冲的悲剧也有他自身的原因。我们常说“性格决定命运”，林冲的性格决定了他的悲剧。如果当初林冲像鲁智深那样，像武松那样，或者像别的梁山好汉那样，把高衙内杀了，实在不行，把高太尉也杀了，然后冲上梁山，那给我们带来的就是一个全新的故事了。我们也就会对林冲更加敬佩，更加尊重。可是我们看到的林冲，只能说“哀其不幸，怒其不争”。

    高俅有一次亲自带兵攻打梁山，结果被梁山生擒。到了山上的时候，林冲见到了不共戴天的仇人，他多么想去手刃仇人，但是让他万万想不到的是，梁山上的所有好汉，几乎没多少人站出来帮他，而是让他眼睁睁地看着这个仇人被活活地放走了。

    其实宋江并不是不知道林冲特别恨高太尉，也不是不知道高太尉曾经把林冲弄得家破人亡。但是对宋江来说，他想得更多的是高太尉来了，他终于有一个机会有可能被政府招安了。于是宋江就带头“纳头便拜”，还让他手下的那些将领全都穿上五彩缤纷的节日服装，列队欢迎高俅。

    这个时候的林冲多可怜、多痛苦啊，现实就这样眼睁睁地粉碎了他的最后一丝挽回尊严的可能性。所以林冲的一生，实在就是窝囊的一生。忍应该是有底线的，如果忍没有底线，那不是窝囊吗？林冲一生最大的问题就在于，一个人必须捍卫他的尊严，如果没有了尊严，所有的忍就没有意义。所以后来林冲尽管在梁山英雄排座次的时候，在一百零八将当中排第六，而且是五虎上将当中的第二，名次够靠前的，地位也够显赫，但是他却是在郁郁寡欢当中度过了余生。

    林冲的死是在征方腊以后，那时他得了风瘫，到杭州的六合寺去养病，但是宋江根本就没有去看他，只是派武松陪着他。直到他死，宋江也没有露面。东京八十万禁军的枪棒教头，梁山新时代的开创者就这样孤独地谢幕了。