第73章 夷人
帝辛的主要军事活动全部都在东南方向，此时的他根本无暇管理姬昌，姬昌要收拾他易如反掌，反倒这这些东夷人，杀不尽砍不完，让人头疼。
出来已经半年了，帝辛的脸上又多了些许沧桑。
对着漫天的大片的山林，他决定对征战过的地方进行最后的一次扫尾，有个最大的部落首领还没有抓到，不抓到他，这帮夷人的反扑会如野草一般没有穷尽。
御驾亲征，随行人员很多，后方的补给还没有到，帝辛让前面的部队顺手夺取了一个小部落用来休整三军。
这个部落没什么有价值的东西，溪流树木环绕，空气湿热又粘腻。
但帝辛每到一个地方都是片甲不留的，他看着象群路过的痕迹甚是开心，因为这次东征会获取不少的象制品。
野生大象是商王最喜爱的猎物之一，常常被圈养起来，不但用来武装军队，也用来提供商王的奢欲物品。但在帝辛时期，殷都大象已经很少了，日益减少的大象无法满足他对象制品的执着。好在夷族这片地域，森林茂密，气候温润，非常适合大象生存。恐怕大象也是帝辛东征必然要获取的战利品。
“原地休整，待不日粮草到位，孤王犒赏三军！”
帝辛对着将士们吩咐道。
这次帝辛所伐的夷方，应该在如今的淮河流域，在商的相关甲骨记录里称他们做东夷。
不日后，帝辛东征所需的补给运送到了，帝辛就地举行盛大的祭祷仪式，再次请求神明护佑战争的胜利。
战争中抓到的牲奴被理所应当的用作仪式之用了，当然也包含帝辛喜欢的大象。
可以想象那些藏匿的林间的人们看到自己的同伴被残忍的活剥时是怎样一种心情。这也恰恰是商文化的悲哀，他们用于祭祀和震慑异族的神圣活动，却成了敌人宁愿战死也绝不投降的理由。
帝辛在巨大的篝火前向自己的士兵致辞：
“大商的勇士们，我们出来的目的，是让那些野蛮人永远臣服于大商，不再妄图挑战，时至今日，孤王已经看到了各位的英勇！孤王大祭神明，继续护佑大商所向披靡！孤王向各位勇士立言，你等的英勇势必会换来神明的眷顾！我等定要将夷贼一网打尽！”
“打尽夷贼”
恶来带着众人大声的呼啸着，声音震破山谷。
“孤王决定，明日对贼人进行最后一次扫杀，各位勇士要再加努力！待不日后大军返回商都，孤王定对你们的英勇加以封赏，让你们尽享荣华富贵！”
“大王英勇”
众士兵又呼喊了起来。
帝辛的君王之气从未像此刻这般展现的淋漓尽致，他剑锋所指之处，几乎片甲不留。
祭祀在人牲魔鬼般的绝望嚎叫中快乐的进行着，士兵们对眼前的美酒鲜肉毫无抵抗之力，如野兽般大块朵颐。
此时的帝辛正沉浸在美食与美酒的美味里。但他大意了，战争没有他想的这么容易结束。
远处的密林中，夷方族长无恨正带领着自己的人马冷冷的看着这群残暴血腥的商人，他们手里拿着已经沾好油脂的火把，只待这帮毁了他们部族的仇人安静睡去。
无恨的眼里没有别人，只有那个喝的已经踉踉跄跄的帝辛。
篝火渐渐平静，商的部队安静了下来，帝辛被人抬进了最宽敞的营帐。
无恨带领着族人在自己熟悉的地盘里迂回前进，不多时就绕进了商人军队盘踞的后方。他示意族人点起携带的火把，奋力的朝帝辛所在的地方射了过去。
霎时间，火光四起敌人杀进来了。
这一波夷人反扑比帝辛想象的要激烈得多，酒劲儿未醒的他在拼尽全力砍杀向自己不断扑来的夷族暴徒。
帝辛也不是铜头铁骨，他后肩膀被无恨砍了一刀他顾不得痛，多年的征战让他继续用另一只手与敌人搏斗。
好在恶来已经冲破包围过来了，他巨大的身躯为帝辛杀出一条路。
帝辛骑上战马，跑向开阔之处，观察战况。
他发现厮杀进来的暴徒数量不多却十分凶猛，帝辛觉得这不过是敌人的困兽之斗，所以他并不准备撤退，而是让飞廉从右翼包抄断了敌人的退路与恶来两方夹击，瞬间就将敌人团团围住。
那句话是真的，宁可死，也决不被俘虏。这些年轻的夷人被一个个砍死在地上，但他们面不改色，人数更少了，二三十个了，十几个了，几个了他们背靠背，继续于向他们包围过来的商人士兵厮杀着。
帝辛的伤口的鲜血已经湿了大片衣衫，他面色平静的命令道：
“生擒，留他祭旗！”
此时，天色已是黎明，战斗渐渐进入尾声。
无恨族长满身伤，一脸血，但他手里的刀还是没有放下恶来狠狠的一脚，将体力不支的他踢出去好远。
刀还在他手里，他顺势又砍倒两个商的士兵，飞廉跟了一步，与他厮杀起来。
天更亮了，满脸是血的无恨终于被飞廉押在帝辛面前
看到帝辛，无恨满脸鄙视的说：
“辛贼，吾恨不得生食你！”
“你？”
帝辛用手里的刀抬起他的脸，仔细端详了一下：
“你只配给孤王祭旗。”
《天问》里记载说:“梅伯受醢。”这位“梅伯”很可能就是夷族的族长,“受醢”是一种刑法，应该是被剁成肉酱的刑法，大约和伯邑考那种差不多。
有些考古发现商朝末年帝辛新版图商文化的祭祀遗迹里，有一些人头骨的碎片上被刻的有文字。为什么要将头骨刻上文字呢？有学者推测，把刻字的头骨打碎可能也是祭祀仪式的一部分，或许是为了让这些人牲彻底失去反抗能力，与将头骨的面部朝下填埋是有同等的道理，只是明显这种要比那种更为残暴，也说明了这部分被刻字的牲奴更为残暴，他们或许是一些异族的族长。
所以帝辛很可能是在战役之后，将这位无恨祭旗了，祭旗的方式是采用的我们听说过的生剥剖心之外，还将无恨首领的头骨敲碎，然后刻字祭祀。他认为只要将无恨这种残暴的异族首领刻字祭祀，这些异族人以后就不会再有反抗的能力。
殷商出土的有些贵族记功的铜器为我们提供了这些相关信息。
“作册般甗”铭文曰:&34;王宜人方无孜，咸。王赏作册般贝，用作父己尊。来册。”
大概的意思是说，一位叫“无敌”的夷人首领成了商朝俘虏,被商王“宜”和“咸”。“宜”,甲骨文字形像案板上放着切碎的肉，即剁成肉酱;“咸”，甲骨文字形像钺和一张嘴，表示剁肉吃。看来，只要是异族的首领，只要被商王俘虏，就一定会以非常残忍的方式死去。
总之，这次帝辛的征程历经七个月，他斩杀了夷方首领，焚烧、分食了敌人用于祭旗，带走他们的财物和女人，他胜利的将商的版图又一次扩大，可以高高兴兴的回家了。