第37章 关系

    谁会知道带着自己的兄弟走向无望的心情？

    虽然第二天就要启程了，启子还是决定到箕子家里看看。启子看到的箕子在院子里爬来爬去捡着蚂蚁吃。他深深的看了自己的兄弟很久，情难自禁的蹲下去扶他，可箕子不但一把推开了他，还捡起他身后的羊粪吃了起来。

    看到这里的启子终于明白：他只有相信箕子是真的疯了，才是对他最好的保护。

    第二天上路的时侯，一些大臣来送行。

    启子发现比干王叔仿佛一夜之间苍老了好几岁，本来少许的白头发，突然多出了很多。

    他对比干双手施礼，心中感慨：

    “以后朝堂之事，还请王叔多多费心！”

    “比干虽无能，但只要比干在朝一日，定会死谏到底，哪怕搭上这把老骨头，也绝不会让妖妇小人置大商于危难中！”

    比干的回答铿锵有力。

    启子还想劝比干几句，又硬生生咽了下去。每个人都有自己的选择，比干丞相对商的感情比他更深厚，选择死谏也在意料之中。

    姬昌三父子也来送行了，与众人站在一起。此刻的姬昌父子很可能与在场的某些贵族建立了不为人知的链接。在《史记殷本纪》当中有这样一段记载，说明了姬昌的周王朝前期与商朝末期某些贵族有不为人知的关系，其中有一段是这样记录的：

    周武王牧野之战胜利后，得到纣王自焚的消息。次日，周人联军开到殷都，在郊外设下营地，面临着让商人接受亡国接收商朝庞大的遗产的大事，要避免他们因走投无路而再次暴动。却不想，周武王进入殷都之时，承认失败的商朝显贵们已经在郊外列队恭候。于是，周武王向群臣向商人宣告，‘这是上天降下的福佑！’商人皆下跪。

    我们可以试想一下，如果周人与当时的商朝贵族没有某种联系的话，他们怎么可能有序的都站在郊外迎候？

    另外，推翻了商的周王朝京都周边发掘了很多商人的墓葬，这些商人依旧延续了周朝禁止的基祭，人祭，殉葬制度，在周朝明令禁止殉葬的情况下，这些商人贵族却在周人的京都附近采用人殉，可见周王朝对这些人是有着很大的‘容忍态度’的。这足以说明，商朝后期，有一些商朝的贵族成为了周朝某种情况下的‘盟友’，他们肯定是带给了周朝‘难以忘怀’的恩情，所以周王才会容忍他们在自己的身边做明令禁止的事情。

    而此刻出现在贵族人群里的姬昌三父子，他们在殷都的这一段时间，可能就是他们和商贵族建立链接的时间段。

    但西岐父子在商朝做人质的日子并不好过，这些后期再慢慢说。

    送走了启子，下午姬昌就被帝辛喊了过去，姬昌大概能想到帝辛叫他是什么事儿，不是让他进献建造鹿台的人力物力，就是抽调士兵支持出征。只是，姬昌估量不出帝辛这次的胃口是多少，他不知道这次又要用多少东西来换自己短暂的平安。姬昌知道，自己还有‘油水’的时候，帝辛不会那么轻易让他死，只要他够听话就好。

    果不其然，帝辛没几句话后，姬昌自己就主动表态：

    “西岐感念大商护佑之恩德，倾囊而献也合情理，姬昌早将商之祖先视为自己的祖先，还望吾帝不嫌昌粗笨为感恩。”

    “姬昌有为国家之急而出力自然甚好。”

    帝辛喜欢这老头儿的识时务。

    “姬昌这就回去整理，务必尽早到位。”

    “好，你且去吧，待他日鹿台建成之时，孤不会亏待与西岐，会考虑恢复西岐的‘方伯’之位。”

    “姬昌感念吾帝恩德！”

    这下好了，帝辛说要恢复他的‘方伯’身份，他要拿的东西肯定要比那会儿承诺的更多一些才行，跟着大人物混，这点儿默契还是要有的。

    ‘方伯’这个称谓（或官职），已经是商朝对于异族人很高的称谓了，商人只会给自己的同族人‘侯’的称谓，也只让王的近亲兄弟称谓为‘王’。

    于是，姬昌忙着去整理需要进献给帝辛的物资去了。

    他回到驿站，刚好见到从西岐过来的‘信使’正和自己的两个儿子汇报西岐的情况，当听说今年西岐的收成很好，五谷丰登，百姓安居乐业，周边的小部族首领都很乐意来和西岐搞好关系，他不胜欢喜，觉得要进献给帝辛的物资更有了一些着落。

    于是，他让信使先去休息，又和儿子们商量起进献的事。伯邑考和周公这两天都是要随着帝辛出征的，所以他们必须越快拿定主意越好。

    是的，伯邑考兄弟必须要随帝辛出征，他们作为王的‘侍架’，要为帝王驾车和安保，或许就像现在老板的近身保镖，在老板‘互殴’时充当了重要角色。

    又一日，帝辛带着部队出发了，前朝后宫的人全部出列为王送行。

    战争前祭祀这里就不再说了，无非就是刖、伐、剖、卯等常规的祭祀流程，大家可以先根据字面意思去想象是怎样的祭祀行为，因为过于恐怖，后面有十分必要的了再说。

    帝辛这次出征只用了贵族们的士兵，却没有让贵族们出征，这也就意味着所有的战利品都可以落在帝辛的口袋里。

    在出征的这段时间，他安排了比干留守殷都，启子箕子去朝歌督造鹿台，自己则可以安心的搜刮钱财。所以，他对这个眼下这个局面倒是挺满意，通过他坚定的眼神就可以看得出他这次征战必胜的信心。

    可他不知道，所有的贵族都已经处于难以置信的恐怖之中，像帝辛这种热衷于祭祀显贵独断专行的做法，或许才是商朝失控和灭亡的直接原因。

    为什么这么说呢，帝辛留下极度恐惧没有希望的朝局给大臣，一盘散沙的无望朝局，滋养着姬昌、姜子牙等的报复决心，这些看似微小的因素却在悄然此消彼长状态下肆虐的生长，直到周生商覆。

    我们放眼历史来看，其实商朝后期只有两个大国在博弈，他们的关系影响着‘整个世界’的走向。他们中的一个是这个世界上唯一的超级大国，掌握着这个世界上最先进的科技，和这个世界上最先进的生产力，以及无与伦比的文明影响力。但这个作为文明灯塔的国家，却偏偏喜欢满世界的大战，欺负其他所有的国家，满世界修建军事基地，同时还向全世界输出恐惧。

    而另一个国家却深谙韬光养晦之道，虽然也经常被那个更大的国家欺负，但这个国家却一边和超级大国保持着千丝万缕的联系，一边忍辱负重发展经济、军事、科技，走上了一条和超级大国完全不同的发展道路。他呼吁世界中的其他国家和他一起建立文明共同体，直到其他国家响应他的呼吁，愿意跟着他一起打败那个强大的超级大国。

    这两个国家一个叫做殷商，一个叫做西周。