第29章 心中的敌人
在记者会之后,埃斯特尔在以色列国内的评价发生了戏剧性的逆转。也就是说,那些一直支持她的右翼人士开始批评她,而那些之前批评她的左翼人士则开始为她辩护。
我想,对于一个十六岁的少女来说,这样的事情确实是负担太重了。然而,阿里微微苦笑,摇了摇头。
“她不是一个人。她有阿纳斯塔西娅教练,还有我。而我有她、有劳尔,还有你。”
听到这话,我不由得脸红了,耸了耸肩。毕竟,原本我只是一个追随者。
“放心,”他用成熟的眼神说道,“我们不是一个人。我们每人都拥有一只巨大的翅膀。一个人无法飞翔,但如果两个人一起,就能飞起来。”
阿里说完,露出了一丝恶意的笑容,问我:“你知道埃斯特尔的演讲中有一部分缺失吗?”
我从未听说过这件事,摇了摇头。
“是吧,”阿里好像很高兴地说着,拿出了一张打印纸,“有一部分她自我审查后删了。”
阿里这样说着,把纸递给了我。我开始阅读上面的内容。
《我的名字是埃斯特尔。我的养父是主教练摩尔德凯》
“所以,让我们用大家熟悉的普珥节故事作为比喻吧。
《圣经》中的埃斯特尔是波斯王薛西斯的王后,她阻止了大臣哈曼对犹太人的屠杀。
我所要对抗的,是人类心中的仇恨之名哈曼,是歧视之名哈曼。这些哈曼对所有人都是有害的。
当谈到这些哈曼时,我们不能用“格罗格”来发出噪音遮掩它们。因为这些是我们心中的敌人,我们必须正视它们,并通过这样做来战斗。
我养父摩尔德凯·阿维格多从小就对我说:
“不要忘记犹太人的骄傲。”
年幼的我将这简单地与对巴勒斯坦人的歧视联系在了一起。
但是,那是不对的。
《圣经》中的埃斯特尔,肯定也怀有犹太人的骄傲。但她肯定不会因此而歧视波斯人。
我认为,埃斯特尔成为王后,不仅仅是为了保护犹太人免遭屠杀。
我认为,埃斯特尔一定也是爱着薛西斯王。
作为一个犹太人爱自己的同胞,与爱波斯王,在她心中肯定是共存的。
而这一定是因为,她作为一个人,有着普通人的情感,也有着关爱世人的使命感对王。”
读完后,我抬头看着阿里,提出了一个疑问:“‘格罗格’是什么?”
“你问这个啊,”阿里苦笑着说,“那是犹太教春季节日‘普珥节’中用到的工具。在这一天,在犹太会堂里会读《以斯帖记》,当念到哈曼的名字时,人们会故意发出噪音来遮掩,这就是用到的工具。”
“原来如此,”我点头表示理解,然后表达了另一种感想,“看来薛西斯王得到了她的爱。”
阿里带着一丝困惑但不无愉快的笑容,但很快他收起笑容,严肃地说:“但是,这不能公开。”
“为什么?”
阿里挥了挥手,说:“如果埃斯特尔在公共场合说了这些,又会引发问题。伊朗自认是波斯的继承国,而以色列与伊朗的关系依然紧张。从这个意义上来说,这种政治比喻是轻率的。”
他又补充道,“还有,如果埃斯特尔说她爱我,不管她的演讲多么精彩,肯定有人会说她是被爱情蒙蔽,受人蛊惑。”
“不会吧,”我不由得说道,“她虽然有些孩子气,但绝不是那种因恋爱而失去理智的愚蠢人。”
“是的,”阿里点头同意,“但这只有我们知道。大多数人并不了解埃斯特尔的聪明才智,而是凭空捏造是非。然而,这些捏造的形象会独立存在,这是现实。”
“正如我理解这一点,她也理解这一点。所以,她没有公开这些话,是为了我们两个人。”
阿里这样说的时候,他的侧脸看上去比十八岁的年纪要成熟得多。他接受了复杂的环境,并决心利用这个奇特的机遇积极生活,从而迅速成长,成为了一个成年人。
或者说,他不得不这样。