第70章 混 乱
努力分辨，似乎已经可以看得见最高山峰的轮廓，隐隐约约的黑影。天空想要从黑暗中挣脱出来，就像我们想要从困惑中挣脱出来一样。
是困惑，纠缠人心的各种谜局，虽然也能勉强给自己一个解释，往往略显苍白。解释总会带来新的更多的疑问，最终是很难自圆其说。
不是我有意逃避难题，而是在混乱的世界里，我们的理解能力非常有限。
有时我会这么想，是不是有高山一般的巨人正站在一方容器前，看着生存实验中惶惑失措的我们，好像我们看树根下的那些小虫子，一本正经地忙碌着，真以为命运掌握在自己手中一样。能够控制局面的也许只有外力，那看不见的手。
所以我们的被动愈来愈明显，被打断又被连接，靠近绝望边缘时又被拉回，扔过来一点点希望的火种。我们不得不接在手里，学着从长计议。对，从长计议，即使是受制于这个全然黑暗的小小世界。
我对着天空，假想此时正有数双眼正在凝视着我，我伸出双手，做了一个极度鄙视的手势。就是挑衅，表明丝毫不会惧怕的态度，管你有着神一般的力量！我们不愿意沦为实验品，任何时候都不愿意！
“你确定我们只是被操纵的木偶吗？”伍道祖问我，“割断提线，能不能逃离？”
“我问哪个去？画面忽远忽近，不断闪回，又极不稳定，谁能肯定自己的猜测是正确的？没必要问，”我说。
“可是你的自信呢？曾经的你不像这时犹疑不定啊，”伍道祖说，“陷入错乱的困境中了？”
“错乱本身一直存在着，不容忽视。我有时觉得能够看清一点事物的真相，有时觉得眼中空无一物。难道是要我们像虫子一样，只求活着，没有思想？”
“你怎么判断，虫子就是毫无思想的生物？如果它们也有各自的喜怒哀乐呢？”伍道祖问我。
我一下子呆住了。是啊，我们以为虫子匆促地来回奔忙是种机械的本能，目的只在生存与繁衍，那只是我们以为而已。它们就不会有本能以外的思考吗？以此为例，高高在上欣赏着我们表演的目光里，也会同样地以为我们是一群没有思想的小动物吗？我们的一切行为，在他们的眼里，不过是可笑的刺激性反应罢了。这就是整个实验的漏洞。
“我们家以前有个吴妈，曾经跟我讲过她们乡下的事，”蒋和珍说，“她们喂过一头黑水牛，老了后准备卖给屠夫。屠夫过去牵走时，老牛跪在地上不起来，望着主人不停地流眼泪。吴妈于心不忍，和丈夫商量后留下了老牛。直到自然老死后，他们把老牛埋在了它辛苦耕作了一辈子的山岗上。”
动物当然是有感情的，特别是人类饲养的动物，貌似与人同化了。实际上它们本身不缺乏情感，却总是不为所见。蒋和珍讲的这个小故事放在其他时候，是讲人与家畜的情谊，但这时，我更愿看见老牛临别时的深切悲伤。那种背叛与遗弃比屠夫手中的刀具更使人恐惧不安。
听蒋和珍忽然讲起动物情感，俞小蛮也忍不住了，她说：
“最聪明的动物不是狗，而是猫。我记得小时候养过一只豹纹猫，非常漂亮，全家人都很喜欢它。我专门叫人给它做了个窝房，它却动不动就跳到床上，喜欢粘着人。这一点让我祖母十分反感。有一天，祖母又发现它睡在我的床上，把被子也给挠破几处，不由分说，拿戒尺赶它走，并大声骂了它几句。你们猜怎么着？它离家出走了。我们找了好几天，也没找到它。那时可把我伤心的！祖母还安慰我，说它迟早会回来。可是它一直就没有回来过。如果养的是只狗，再怎么骂它也不会离家出走，是不是？”
“狗比猫可忠诚老实得多，”蒋和珍说。
“也不是说猫就不忠诚，它可能听得懂人话吧，”俞小蛮说，“祖母当时生气地骂了狠话，说要生炖了它吃肉，就吓跑了它。哪个吃猫肉呢！”
伍道祖看着俞小蛮说：
“你在现场吗？有可能是你祖母失手打了猫，猫负痛而逃。不料想伤到了背脊，就此死在了外面，想回也回不了。”
“那可冤了，”蒋和珍叹着气，对俞小蛮说，“你把它看作娇惯的小孩子，一直当它是负气逃离的，宁肯流浪也不愿意返回家里。它呢，没办法回去，预计临死前心里充满了怨恨。难道你再也没有梦见过它，或者晚上看到它的影子投照在窗户上？”
“没有，”俞小蛮压制着心里的愤怒，假笑着说，“我可不是那种爱好胡思乱想的神经病！死了就死了呗，大不了再养一只，这世上好猫多的是。你们没见吗，凡是一根筋儿的人，才会不断落入虚妄，自己吓唬自己。”
我静静听着他们的对话，也没有立即打断。争吵是常态，因为是几个不同个性的人。原则是，只要打不起来就行。
戴兰没有参与，也一声不吭地听着。她也不看我，是有她的心事吧。看得出来，她是懒得再和任何一个人争辨什么了，因为她知道所有人都不是她的对手。
回过神，我微笑着对伍道祖说：
“刚才我们在谈论虫子的事，不料她们放大千百倍，说起家养动物来。动物的脑子跟人脑应该差不太多吧，看它们的反应也必定是有思维的。我说的是虫子，因为我们在别的视角就跟虫子等同。搞不好人家一个小指头就能摁死我们！”
“我要说你也很轴，”伍道祖没有笑，轻描淡写地说，“虫子因为小就没有脑子了？比例问题，你完全可以把它放大几百倍几千倍，再想它有没有盛放脑子的地方。”
我对伍道祖竖起大拇指。也是，再小的虫子也有脑袋不是吗，那么就会有脑子。可所有生物的脑子结构会有多大区别？负责着同样的思维模式吗？比如，有负责吃饭的区域，有负责恋爱的区域，等等。
“你就不要胡扯啦！”伍道祖说，“在它们根本没有思维一说，随心所欲就是它们的基本模式，所谓思维，只是人类依照自身利益强行赋予它们的特性。它们不会认可的。”
“你又不是虫子，怎么就能断定它们不愿意认可人类的思维呢？”蒋和珍说。
“所以才有逻辑之说啊！”伍道祖说。
“那么这里的事情也能用逻辑来解释吗？”戴兰问，“你也承认这里就是个堕入混乱的世界，没有秩序，也没有套路可言，什么都在预料之外。”
“应该有它自己的逻辑，我们还没有弄清楚罢了，”我说，我也相信这一点，“大家被固定思维套牢了，看见异样的模式就感觉反常。首先必须得认同，这里的一切都是正常的，只有这样想，我们才能够面对变化泰然处之。否则，在事情明朗之前，每个人都会发疯。”
我不希望那一刻的到来。从个性上来分析，意志力有问题的只有蒋和珍，她会是最先受不了的那个人吗？那个声音预示着下一个消失的人就是蒋和珍，难道就在天亮之后？她会以什么样的方式离去呢？天就快亮了，这是不可抑制的。
此时此刻，黑夜还在挣扎着不肯褪色。而山峰的轮廓渐渐显现了，是天空中有微微的光亮在做底衬。
竟然还是看不见一粒星星，这使我严重怀疑我们就是在一个密闭的球体内，而这颗球就被玩弄于股掌之中。
伍道祖觉得只是雾霾太重的原因，浓厚的雾霾笼罩着我们所处的世界，久久不能散去，所以看不见天空也看不见日月星辰。
如果有风往这边吹来的话，雾霾散开，这里可能又将是一个完美的世界。
所以，我们感觉漫长难挨的日与夜，在其他视角或许仅是一刹那间发生的事情，风吹不过来就好解释了。
谁知道呢，伍道祖说，等会儿可能就会吹起风来，我们感受着夜风带来的气息，看着飘摇的篝火，像是一群将将复活的人。
竹林就在这边不远处，到时候我们也能听见大风吹过竹叶发出的沙沙声响，想想就觉得非常美妙啊。
这都是伍道祖的想像，说明他内心还是向往原先那个喧闹的世界，想要感受迎面吹来的风，以及随风舞动的林木制造出的乐声般的音律。
过分的寂静不受欢迎，甚至开始使人厌恶。因为心境都有了变化，大家忽然都很怀念车水马龙的旧日景象。马路上熙熙攘攘的人流，叫卖的小贩，热气腾腾的面馆，令人心暖。
临街的喧嚣也曾让人不胜其烦，这时都宁愿回到那样的生活中，就算是烟熏火燎，感觉上更加踏实。
“回得去吗？”蒋和珍落寞地笑了，小声说。
“不能多想也无须多想，”戴兰安慰她说，“重要的是我们都还在这里，彼此还能够感受到最真实的触碰。你摸摸我的手看，不是幻觉。”
我有些伤感地看向蒋和珍，不知道用什么样的办法才能够阻止别离时刻的到来。然而天就要亮了，时间即将移动到一个新的点上，谁也不清楚有怎样的变化在等着我们。
“力夫，你还想穿越密林吗？”俞小蛮问我。
我像是给惊醒了一样，才想到那片充满诱惑的森林，也回想起林中那些奇异的景象，两个在密林中不见的好朋友。发着蓝光的蝴蝶自在穿行于繁密的枝叶间，象梦境里的精灵。
“想啊，”我喃喃地说，“那里可能是唯一的出路。而且，也有可能那就是不同时空的交叉点。在纵横交错的累累枝桠里，一定存在着跨越的密道。”
“假如真有密道的话，你比颜子回聪明，比沙狄更勇猛，为什么找到的人是他们而不是你呢？”俞小蛮问我。
“你所说的聪明或者勇猛只是形容人的特性，跟选择无关啊！”我想只能这样解释，“我们是被挑选的对象，而不是制造机会的布局者。还没听懂？也就是说，他们两个因为什么理由被移除出这里，真实原因并不在他们自己。”
“你不如说是偶然更恰当一些，她也容易懂一些，”伍道祖纠正着我的意思，他说，“哪怕是被动选择，我们也能够当作是偶然因素造成的。密林的存在也是偶然啊，它被动成为一个时空交叉点就是标准的偶然！”
“我认为它的存在是必然，”戴兰反驳道，“因为无论设计多么缜密的谜局，都会留下微小的缺口，也就是破局的漏洞。无解的谜局是没有任何意义的，形成之前就会被抛弃掉。既然如此，有意设计的一个点会是偶然吗？”
“谁说是有意设计的呢？难道就不可以是机缘巧合，没来由地产生出来的？”伍道祖问。
天空微明，远山的山顶上现出一点灰白色。似乎可见几只鸟影在暗灰色的空中飞翔着。转眼间，越来越多的黑色大鸟汇集在天空中盘旋着，只是听不见鸟鸣。
“在它们舞动的地方必然有气流，而气流肯定会带动起风向，”伍道祖仰望着鸟儿，神情有些欢快了，“我感觉马上就会有大风吹向我们这边了！”
我也观察着那些狂欢的黑鸟，像是预备共赴一场盛宴的快乐。但是，为什么听不见任何鸟鸣呢？
“你没意识到，那是峡谷之上的另外一个空间吗？”
伍道祖摇了摇头。这时，一片雪花飘落在他的头发上。是雪花，我看得很清楚。我大声叫了起来。
落雪啦！大家都站了起来。转眼，雪花纷纷扬扬落起来。