第1章 绝巘生巨传，开得一脉隆情

    诗曰：

    鸿蒙初度阴阳始，道种因由动万缘。

    天柱倾颓冲造化，地维崩断启灵签。

    四方板荡凭权变，一体悠然赖碧莲。

    纵有前途多昧魇，悟空纂就悟空篇。

    此亘古遗事也，今人孰知？若非奇缘，不成此篇，便是那《西游释厄传》，也不曾道得这一段杂揉轶事。我这里便叫它群仙别传，诸佛副篇，但将那三教之法，人天妙道暂且搁下，表一番贤圣凡胎样，草莽超然歌。

    或有人疑，既说是今人不晓，又何来这篇文字呢？话说五仙分径，六道开流之时，有一仙人离欲无忧，不昧轮回，无人知其形象，群籍未详姓字，盖因安住荒野，千年未移，聚蚁成丘，乃号曰：蚁垤。其博闻广记，胸有奇篇，心贮觉明，而如兰处幽，如茶在壁，寻常难见，故不为人知。

    及动乱之岁，士人无依，好求桃源。南阳刘子骥，未竟而终，实可惜也。或有从者，亦宛城人士，姓贾名玥，字仲檀，得刘氏之图，寻踪入野，幽幽然未见桃源，突现群蚁盘峦，大为惊骇，乃作诗曰：

    天下名山皆访尽，无非草木与沙尘。忽逢蚁聚成荒屺，众岭成峰此作坟。

    他这里正在感慨，忽听得蚁丘中有声如鼠啮老纸，揶揄嗤笑道：“哪个二货吟的破诗？”

    那贾仲檀哪里晓得这里还有人影？故惧骇不已，左顾右盼，未敢出声，相实狼狈。须臾，再未闻音，以为鬼神，乃谢过言：“尘中小子，粗识几个字，便斗胆卖弄，无意冲撞了神灵，还往海涵，只不知‘二货’当作何解？‘破’诗又缘何说？”

    那声道：“人忠纯，则一心也；偏移，则二心也。人明道，则为人；晦道，则与货物无异。尔明知是山，却指为冢，弗见本心，不是二货是什么？吾沉寐百代，逢汝而苏，闻诗而动心作言，此非‘破’乎？”

    这贾氏闻此不凡之语，知其非寻常鬼魅，必是高人，乃俯首求曰：“末学眼拙，不识真圣，实在罪过。今遇觉者，我之幸也，便就斗胆，求大神为我定心，不胜感激！”

    那蚁垤便现出本相，谓士子语：“将心拿来，我与你安。”

    仲檀泣涕如雨：“仙长呵，我虽习得些道理，然身处五浊，茫茫如危巢之卵，累累似丧家之犬，至今不曾寻得心也！”

    蚁垤道：“便是诸恶莫作，众善奉行，如何不能见本心？”

    士子道：“话虽如此，然人处其间，不能自决左右，实痛苦也。”

    仙人又道：“噫，原来世上还有这般人？初临凡世，粗明善恶，一腔热血，但为不平，苟见沉疴难治，自觉如棋在盘，博发妄想，修道之挂碍也。也罢，待吾传汝一篇学问，此论别处不见，至今无名，尔今既问，当除违缘，定要好生参悟也！”

    贾氏闻蚁垤要说正法，自然称谢不已，明志不迭。

    仙人乃说诗偈：

    “空手把锄头，步行骑水牛。人在桥上过，桥流水不流。”

    言讫，大雾顿兴，士子遮目…

    …曰若稽古，遂远之初，上下未形，盘古开辟天地，顿化山川，而万物初生，百民未诞。及女娲揆度，量己抟泥，乃有人众成形。

    是时神人未分，野兽无别，故生人颅蛇躯、马首牛身、虎头狼尾者，皆不为怪。待繁育冗多，争讼日涨，大战兴焉，故有四维崩折之数，风皇补天之功。

    于是万物不同形，声色各有别，人多窍而自诩灵明，猿披氂而空有耳目，五仙分径，六道开流，则神明居天在上，凡人卧地于下，妖孽之属，乾坤尽恶皆归焉，当堕地狱。

    便说及四地分野，南赡部洲有一庆峰国，临海多山，人妖杂处，弗能相协。有一母猿，初具人形，法术未备，行走林中，忽闻婴儿泣啼，便前往查探，方见得灌木丛内笸箩里睡着一小娃。这猿猴虽是兽属，因与人近，见此子相荣，遂生欢喜，真是：

    眼若青天珠若星，

    随心明灭饱含情。

    如非昧主囫囵弃，

    怎见惊天动地铭。

    自此，这猴便为其母，善加养育，渐具人势。猴母之爱子，视如己出，每有甜果，不忍自专，让与他食，以为珍宝，便呼其为“果儿”。

    十二岁时，母念其日益长大，心中忧虑，暗思道：其为人属，终将回归，未晓世事，如何得善？虽知人境险恶，不利于猴类，却要徐徐尝试。

    待是年中秋，则携子前驱三十余里，至一城池，名曰梅阳城，此庆峰南方大埠也。花团锦簇，彩瓣翻腾。梅阳城中卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。他两个扮作随从，混入商旅队伍进了城。

    粼粼南水若长虹引涧，商船云集。浮雕俊逸的拱桥旁，不时行者匆匆，多数举伞遮阳，衣着华贵绚丽。河边商摊杂如繁星，贾贩密布，吆喝若震雷。

    少年伸头望着车马道旁鳞次栉比的屋宇，茶馆作坊层高三丈，悬旗挂帜，士绅眷属络绎不绝；街角巷道边横铺着白布，瞽叟熟练写下“仙人指路”；驴骡的踏蹄陡然扬起尘埃，转路口，公廨门前的官吏脚踩上马石，跃而起…

    万事皆稀奇，他本是孩儿天性，一时忘了母之训诫，闻到肉饭飘香，径直冲入楼上，遭护院驱赶，恼起来，便惹了是非。那母猿本来只是护着小子，却不防对方攻势渐猛，抵挡不得，一下逼出她原身。

    “这是个妖孽！”

    顷刻间众人愕然，咬牙切齿地将这母子围在垓心。

    妖孽？少年心中狐疑，谁是妖孽？妖孽又是何等东西？他岂不知“妖孽”不是什么好词？只是没料到会用在自家身上。

    他这里正犹疑间，忽有一臂揽过其身，飞奔上窜，踏树翻墙而行，直奔城外而去。果儿自然知道是猴母在救他出逃，只是在山中日久，不谙人途险恶，仍未省得如此逃窜是为了什么。斯时，耳畔有追杀之声，于臂弯间张眼观瞧，却是一班异装之人，持利刃追逐而来。

    那果儿一路想问为何要如此慌逃，却无机会开口，猴母掣步狂驰，借着其躯矫健，攀木而行。原本常人追它，纵有三日也不能得，然则一来这果儿已然长大，体沉耗力，那些追兵又是世代相传得驱魔人，不可小觑，见步行未及，便祭出甲马，掐诀而奔，黏在那母子身后，岂容摆脱，不觉来至断崖边。

    猴母慌不择路，未曾料到要到此绝境，此时心已死了大半，只得放下猿子，赤眸怨天。

    这时，那些驱魔人也紧随而至，见他两个无路可去，也不上前，只将三面围定，狞笑道：“捉住这个，髡毛戴箍，妆扮得靓丽些，好耍子也！”

    又一人对果儿言：“孩儿莫怕，有我等在，妖孽奈何不得你！”

    猴娃惊疑，娘亲是妖孽？他一时愕然，心中便觉或有误会，正待开口，却见猴母以怒目示之，不令出言。

    那猿将少年再摸了摸头，口中笑道：“原以为得此美食，世所罕见，不料竟惹得一身骚，罢了罢了，吾便去也！”

    话音才落，便翻身而跃，跌入悬崖，只把那果儿及众人皆瞠目一时，呆若木鸡。男孩也知这等绝壁，直下必死，当初不晓个中利害，恣意攀跃，还惹得猴母心焦，将他好一顿训斥。他自知母已自戕，只是仍未省得何须至此。

    他缘何明白这些？甚至不清楚死亡为甚。曩昔或能擒猎，多见禽兽之毙，然不及自身，未见亲逝，终不能动心撞魄，今见母丧，只因众恶追杀而致，故而因悲生恨。

    猴娃霎时脑蒙，不闻人语，但感昏厥，朦胧间或有众人上前，一汉子将他扛于肩上，下山而去。待醒来时，他已在梅阳城中，一班驱魔人见他苏醒，欢喜非常，忙引镇悸汤药，慢慢喂养。

    这少年虽有些迷糊，却知这些莽夫，皆是杀母仇人，便不肯食其羹。其人并未怨恼，笑道：“这小子还有些脾性，正不知是哪户的冤家。”

    又一者言：“便沿街贴出告示，谁家丢了孩儿，即来相领，如旧而行。”

    于是有一人前来绘其形貌，那孩童只是不依，扭动难止。当是时，有个赤发壮汉双目圆睁，朝他一声怒吼，猴娃惊惧，便不再搅闹。

    当日正值佳节，夜有朗月临空，人家烟花绚丽，百业阜盛。这些驱魔人等平日里护民周全，少不得一班商贩农夫，相邀而走，同赏冰盘，共度良辰。

    众士皆离，便给果儿留了一个空虚，无人管守，遂悄悄溜出城去。才行不远，即有留下看家之人察觉，一呼四应，匆匆追赶。那猴娃分明听得身后人粗声道：“这谁家小子好不通人性，救你出了虎口，如何就要乱跑？”

    少年一面如猴母一般攀壁而行，一面心中疑惑：明明是猿猴，怎么叫作“虎口”。他这里顾不得多想，只抓着一股力，暗暗寻思：我母子不过寻常逸游，便遭驱杀，今日无力报仇，他年定要雪恨！

    于是猴娃奔逃而去，只缘驱魔人中有手段者皆欢娱远去，这些个小厮未可追及，悻悻折返通报，任凭他走了。

    斯时，黑旻如泄，裂雷躁狂，没来由降下碎珠无计，叫浩浩长空，俱显腥潮。少年既得了自由，漫漫奔忙，实无目的，体力终不能支，但见冥冥月光之下有一破庙，便欲窜入栖身。

    他这里方才安稳，忽闻门外生人音，一时大骇，以为追兵前至，却听得有人歌曰：

    行游携术过人生，日化菽粮酒三升。

    问交往仙道常相聚，又闲来对坐讲《心经》。

    一程风雨一程事，万水千山破晦迷。

    你若问三宗归哪处，他年山野见菩提。