第40章 嘉禾日记十八
这本书是由日本舞台设计师妹尾河童所著，是一本旅行游记。也是一本很难得的有趣的书，让人有想要读下去，读完的欲望。
首先，这本书采用第一人称的写法，拉近了读者与作者，以及读者与印度的距离，其次，作者的素描画非常有功底，画得也十分详尽精确，使人仿佛身临其境，好像在于河童先生相伴游历印度。
印度，在我以往的印象中只是一个普通的亚洲国家，人们长着深邃的面孔，衣着与建筑均是五彩斑斓，是一个似乎地理位置离我们很近，而实际上不甚了解的一个国家。
而看过了这本书，我一同与作者从北到南，又从南到北，从德里到海德拉巴，从班加罗尔到马都拉，从孟买又到斯利那加，来来回回，反反复复地游历印度。我仿佛融入了印度的风土人情中，开始慢慢走近这个美丽而复杂的印度。
印度，佛教发源地。拥有十多亿人口，是除我国外的世界第二大人口大国，是南亚印度次大陆上的一个共和制发展中国家。
读过这本书后，我对印度最大的一个印象就是，混乱并且包容。印度是一个混乱的国家，仅官方语言就有十四种，而它的语种总数是上了千的。印度信仰的教的种类也非常多，知道的，不知道的：佛教，印度教，伊斯兰教，耆那教，锡克教等等，于是，他们所对应的各个教的建筑即各种神庙等也就样式繁多了。这里信仰自由，几乎人人都有自己的信仰，有自己的神庇佑。印度的社会财富分配极度不平衡，种族等级制度问题严重。作者在书中也提到了德里的新德里与旧德里之间令人咋舌的差距。混乱的印度，还有一个典型特征就是这里的铁路至少有四种之分，至今国内的铁路还是宽窄混用，有非常大的不便。然而，印度的混乱，恰恰反映了这个国家以及人民的一种包容的心态，他们有一种宽广博大的胸怀。坦然地接受与己不同的事物，将其包容进来，进行融合，形成了印度一种独特的，五彩缤纷的人文气息。谁能说它不是美的呢？如今的世界，每个国家，乃至于每个人都应怀一种包容的心态，宽广的胸怀，接受外来的，与己不同的事物，才能使世界从容发展，才能更好地融入新时代。绝不可固执自守，顽固不化。这一点是我们要向印度认真学习的。
另外一点使我印象深刻的是，印度式的生活方式，指一种不紧不慢，不慌不忙，慢慢来的心态。有句老话，慢工出细活，还有一句，心急吃不了热豆腐，这都是在告诉我们慢的哲理，慢的智慧。如今，我们身边的人，甚至包括你，我，我们自己，几乎整个社会，都被笼罩在一张快节奏的网下。我们急着长大，急着工作，急着生儿育女，急着过完一生。可是到头来，有什么不是一场空呢？古印第安人说，停下来，等等你的灵魂。在印度，大多数人慢吞吞地过着自己的人生。这些人往往乐在其中，这些人往往能发现更美的风景，农田里一生靠土地生活的农人，街头店铺里静静等待来客的商人，不紧不慢，犹如携带一种与生俱来的优雅气质，甚至印度整个国家都是这种节奏：要修整全国有宽有窄的铁路，，要替换几乎超过一半的蒸汽火车头，至今没什么进展，缺乏资金是外因，而内因则是这个国家仿佛与生俱来的默契十足的慢气质。除此之外，还有印度修建一座建筑的速度，亦是“龟速”，哈哈。可是，目前印度的建筑，也是富丽堂皇。
印度是个发展中国家，并不富裕，贫富差距也是惊人的大。可是，好像自古以来，就有一个不成文的悖论，也许是我自己这么认为，不喜勿喷，这是由人性的弱点所决定的。好像愈富裕的人，愈富裕的国家就愈发趾高气扬，得权得势，然而，尽管没人承认，但若不违心地回答，他们不快乐。相反，愈贫穷的人，愈贫穷的国家，人民却往往生活充实，简朴，并且快乐，由衷的快乐。例如印度，例如不丹。作者妹尾河童在书中说道：印度有各式事物的原点。他们越接近原点，越简单，越朴素，越纯真，越快乐。有人说过，最伟大的事物一定是朴素的。我想，人类世界整天吵吵闹闹，杀伐征战，无休无止，而真理，大概就在那些农田里，在农人心里，在寺庙里，在僧人手里，在一无所有的人，事里。
这本书可以当做游记，也可以当做一本文学书籍，也可当作一本建筑书。作者有优秀的画功，他在书中亲笔所画的一幅幅精美的素描，线条清晰流畅，都让我爱不释手，甚至，起了临摹的念头，实在太漂亮了。无论是他住过的旅店，简陋的，奢华的，街头的商贩，店铺，有趣，微小的人与事，还是雄伟宏大的古代神庙，宫殿，作者都用素描画了下来。除了感到美以外，我还相当敬佩河童先生的职业精神，他甚至进行了数据的测量。要知道，这本写于1985年，那时作者已年过半百，五十多岁了，这本书出版于2004年，现在已经2016年，作者已经是一个八十多岁的老爷爷了。作者去过印度两次，一次于1978年，一次于1983年，几乎跑遍了印度，从南到北，从东到西。我想一切都是因为热爱。我想他一定爱上了印度这个美丽的国度。
印度有很多教派，况且曾是四大文明古国之一，自然留下了很多的艺术瑰宝，各式各样的建筑，快要失传的手工艺等等。这些，都是人类艺术宝库中的明珠。印度目前雇用童工，有很多行业都有小孩子工作学习，特别是一些纺织，雕刻工艺品的工作。尽管不符合国际儿童保护法，但可以在一定程度上防止某些手工艺失传。相比之下，我国有很多传统手工艺因缺乏传承人，以濒临失传。所以，凡事都是有两面性的。
以上是我的一部分读书心得，我想这本书或多或少会对我的学习有所帮助。
最后，我想起作者在后记中提到的印度，“如何将无法统一的东西同纳一处”，“若不承认彼此的差异，就没法生存下去”，他又说“同一个人，无论经过多少年都会有不变之处，但同时也会有激烈变动的部分”，这句话让我对自己充满期待。哦，对了，他还说“回到东京，正是樱花盛开的时节”，看到这句话，我笑了，妹尾河童先生，这真是绝妙的结尾。