第32章 过往
“你娘拜入瑶池前的姓名有些特殊，她家传那一脉，人族皇朝覆灭后，便一直是女子延续香火，不被允许有男丁出生。”
“你本名不叫菌子，菌子是我给你取的化名，你随你娘姓，名字是你爹取的，有正式的姓名。”
“你的本名，唤作子君。”
“我今天跟你说这些，不是要你去报仇，只是希望你知晓真相，你可以做自己的选择。”
“你长大了，都比我高了。不管你如何选择，我都不会强求你。”
“子君，菌子；菌子，子君。”菌子轻声念叨。
“后面的事”
白鹿陷入回忆，面色满是痛苦之色。
“后面的事，我就知晓了。”菌子轻声接话。
“可三玄门是享誉中土的仙门大宗，高高在上，为何会突然围攻瑶池，我至今仍不得而知。”白鹿面色疑惑与痛苦交加，更显难过。
”没事，我早猜到了，那就慢慢查吧。”
“您这么多年一直瞒着我，是不是觉得一个不足月的孩子，应该什么都不记得？”
“其实我什么都记得，记得您带着我流亡那几年所受的苦楚，记得怎么遇见的狸娘，记得您的本名应该唤作白露，只是不知到您的姓氏。”
“当然，也记得您本来的样子。”
“姨娘，这些年来，您辛苦了。”
“我姓姬，名白露，师傅在世时喜欢以节气给我们师兄妹取名，我们这一脉，你娘排行第九，所以她的名讳是芒种。其实，我不是你的姨娘，应该是你的师叔，小师叔。”
“我知晓你从小就聪慧懂事，只是没想到你竟然会记得这么多。”
“可这，又怎么可能呢？那时的你，还那么小。”
“姨娘，您听说过宿慧吗？”
“何为宿慧？”
“生而知之。”
这还是第一次，相伴近十六载的二人以对等的身份敞开心扉的交谈。
白鹿其实只大菌子九岁。
在她带着菌子逃亡的那些年间，她不过也还是个稚气未脱的女童。
只是流亡途中受够了欺负，才以师门术法将容貌强行改变了模样。
摇身一变成了一个平凡农妇，这一伪装就是十五年。
这些年，她一直以一个类似娘亲又类似姐姐的身份，笨拙的将菌子抚养长大。
菌子对她完全信任，乃至于自己最大的秘密，也愿意与之分享。
只是她听到这般惊世骇俗的隐秘后眉头紧缩，随后泛起浓浓的担忧。
这样的世道，如何能容得下一个出生如此神秘的生命？
思索良久后，白鹿走到菌子身前，看着他的双眼，一字一句认真说道。
”此事除了你我二人知晓外，永勿再提。“
菌子也认真的点头回应，他比任何人更想守护这份隐秘。
如果不是白鹿，不是刚经历过死里逃生，或许他永远也不会提起。
来这九州一趟，总要留下些来过的痕迹。
对于至亲之人，当然要如实告知自己的所有隐秘。
只是菌子也没敢提，自己的脑海中，还有一段几十年的记忆。
这些年白鹿一直把他当作幼童抚养，如果他知晓这个幼童体内，是一个成年男子的灵魂。
只会徒增尴尬。
感受到二人之间气氛的逐渐凝重，菌子话锋一转，乞求道。
“姨娘，您能撤去易容术，让我再看一眼你的样子吗？”
“我已经有整整十五年，没有见过了。”
白鹿这一次思索更久，而后才下定决心起身。
只身走至崖前，背对着菌子迎风而立。
从发间摸索着拔出六根约摸两寸长短的银钉，而后右掌在脸上一抹而过。
一直盘住的长发披散在肩，佝偻的身躯打直，就连身型也发生了变化，恢复了本来面貌。
就算此刻还穿着那身普通农妇扮相的粗布衣，不过此刻也不再是那佝偻的仆妇背影，恰是一副年华正好的少女倩影。
菌子跟随起身，在她身后静静等待。
每看她拔出一根银钉，心口就猛然揪疼一下。
那么小的脑袋，这么长的纲针，这些年您为了我，究竟遭了多少罪？
姬白露闭眼轻吸了几口迎面吹来的山风，双手拘谨的摆动了几下，稍微适应后转过了身。
背对着最远处的夜色。
在她转过身的那一刻，菌子瞬间失神。
脑海中只有一个念头，萦绕不散。
“我两世为人，见过所有好看的姑娘，所有好看的山水风景，所有雾起霞落，日月星辰，世间我见过的所有好看事物相加，总和乘上百倍，皆不如卿。”
此刻的姬白露背风而立，身姿绰约。
春夜清风萦绕于她的发间轻轻摆弄。
她面若皎月，眉如远山，漫天星河落入她的眼中，明明灭灭。
如神话中不食人间烟火的仙子谪尘。
菌子呆呆看了半晌仍未回神，不知过了多久才憋出一句。
“姨娘，以后我改口叫你姐姐吧。”
姬白露故作怒意的嗔看了他一眼，只留下一句。
“你找打吗？”
便跑回了屋中。
春寒渐回，菌子临崖静坐。
自古人族社会，等级森严。
贫不如富，富不及壕，壕不比官，官不如王。
如今这九州，还得算上王不如修。
哪怕俗世中坐拥天下财富，管辖万里疆土。
实力为尊的世道，自然还是修士为尊。
菌子濒死一回，误打误撞闯入修行世界。
体内虽已涌现气感，但此次昏迷之前，实则对修行一事所知甚少。
意识深处的天音虽讲经多篇，受益匪浅，可惜未能完全领悟吸收。
眼下的炼气期，仅是菌子自己推算的，暂不明晓这说法是否准确。
因为在他放在静坐中，多次在意识深处搜寻过有关实力等级划分的内容，皆无所获。
在“衍”字灌入的所有内容里，都没有找到有关于练气、筑基等相关内容。
倒是有一篇短经，仿似对这些困惑做了诠释。
修行一事，关键不在于逆天而行。
而是顺势而为。
非是要反出天地，独身于外，反倒是要融入天地，早求达道天人合一之境。
躯壳是魂魄的载体，更是所有仙法异术施展的根基。
炼体之事，必不能马虎。
天地之力有柔有刚，有些温良如水，也有的狂暴如雷。
没有一具强硬体魄，只怕借来天地之力临身，未得激发，就会身死道消。
短经玄奥，菌子看了多遍也未能完全领会。
只结合着自己的理解，有一些猜测，可也无印证之处。
万人修行，万种登山风景。
自是有快有慢，却并无所谓修行等级划分。
所谓修炼等级，是修行之时根据修行者力量强横程度、术法领悟深度笼统量化后制定的。
为了就是能对己身和他人修行程度有一个通行的判定标准。
而在这衍字传下的短经中，用一人独行登山来比说更为恰当，。
多走出一步，多见得一寸更高处的风光。
精神和体魄虽然同时修行，但各自精进也不尽相同。
有人体魄孱弱，但精神强韧。
也有人体壮如牛，却精神呆滞。
不同的修士自身素质各不相同，学道时机、悟道时机当然也各有分别，这大概也就是俗讲的资质、根基。
修行是自己的，修者只需根据自身情况来判断修行进境。
当然也不能像无头苍蝇一样乱飞乱撞，无迹可寻。
任何需要比对之事，难免需要接触通俗易懂的概念来物化。
而这短经之中，给出的物化判定是全力下能施展力量的层次。
笼统分为以下五大层次：
御
衍
术
咒
念
御：御物、御己都算作此层次。
不难理解，就是还是依仗自身力量，借助外物将力量激发。
地痞拎砖、衙役卧棍、剑客持剑、拳师仗拳都在此列。
简而言之，万灵万物，只要懂得运用机身、运用工具去挥洒力量，都算迈入这个层次。
只是就算处于相同层次，也有高有低。
要不然怎会有那绝世剑仙、无敌刀客之流？
世俗之人，只要活着，无时无刻不在御物御己。
真正的道，并不高深莫测。
反而与生活行为、生存习性息息相关。
吃饭、睡觉、拉屎、交配、走路、战斗都是道在御这一层次的演化。
道也本无门槛，所谓修行的灵根、资质、天赋、气运其实人人都有。
只是有的知晓，有意深化，有的则从未想到，无知无觉。
人人都在修行，人人都可修行。
道并不高不可攀，万物万灵都有自己的道。
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