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第49章 意义第章 开始

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    我挣扎着爬起身。‘这是哪里?’我自己问自己。

    我记得我刚才明明和和尚、道士在一起,现在这是哪里?

    我记得的。道士说他叫吕苦消,在他本来的世界里,他是一名真正的捉鬼人,但到这里他也无计可施,因为这里禁止道术类法术。

    他说:‘我来到这里,才明白我曾经也只是一个普通人。我发现了我在原来世界时心态上的不正常。’

    他打趣我,问我为什么女鬼听了我的话之后轻易就放过了我们,说我不会给那个女鬼了吧?

    我笑了。

    然后呢?现在我在哪里?

    我记得的。可我记得什么呢?为什么我要一直强调我记得?

    我看到什么,听到什么?对,我得看看我周围有什么,我得听听我周围有什么,我好方便知道我在哪里。对的,是这样。

    可是我什么也看不见,什么也听不见。我的记过没有意义。

    ‘意义?’我脑海里突然浮现出这样两个字。意义是什么意思。

    对了,我是谁?我为什么要和道士、和尚在一起?我想要追求什么?女鬼?

    我笑着玩笑话,我为什么要对这样的关联语词感到高兴?他们想让我高兴。他们,是谁?他们没有人。

    我为什么要确定意义,没有意义可不可以?我要活着,我该怎样活着,意义给我生的希望。

    我为什么要活着?我死去不好吗?可是,我要活着。

    这里是哪里,我怎么不在我刚才在的地方。我是谁,知道了我是谁,我才好活着。我是世界来往中堆积的我吗,我确信着我的存在,仅仅是因为世界中我生活过?可我,在哪个世界生存着?

    这个世界,是我生活的世界吗?哪个?这个。这里能称得上世界吗?我什么也看不见,我什么也听不见,嗅、尝、触皆是如此,我只是在意识着,意识着失去记忆的我的胡乱思想。

    我存在的意义在哪里?

    虚空无言回应我,黑暗无言回应我。

    我对我自己的追问,像是没有答案的无意义重复。我什么也不知道,又谈何意义,又谈何存在,又谈何生存。

    我总要做些什么,才能确认着我存在着。可这样的我,是我自己在生活吗?我从事中得到了存在的确信,我只是为了存在,然后呢。生存就足够了吗?

    ‘我从事中?’我思考着。对了,我现在是要去帮助那个女鬼解脱。她为什么会找到我?哦,因为我完全能理解、能共情她的所有苦难。

    这是真实的。我从她给我的画面中,完全理解了她的一切言行。她那么痛苦,我理应帮助他的。我似乎天生就是要做这样的事的,感受痛苦,解脱痛苦。

    天生如此,难道意义的内容就足够肯定吗?

    我又消解了这件事。

    我在那诡异的世界生存着吗?我记得我原来不仅仅只是在那里生存着的,我原来在哪里来着?

    我的内心告诉我,这就是我的地方。我原来在哪里重要吗?重要的是我存在着,在属于我的地方存在着。

    我在我自己的世界中该怎样存在?

    对了!我曾经读过的种种书籍,有没有与同情类似的词语?恻隐,对就是恻隐心情。‘恻隐之心,仁之端也。’端,发端,头绪。对,这是一个开始。

    这是什么样的开始呢?贴合于我自身的开始,我从共情中引发了我自己的绝望、悲伤、恶心、愤怒等等心情,这些心情不是别人的,是我自己的。

    贴合于我自身的开始,该用什么样的名词来称谓这样的表达呢?真实,是真实。我是在同情这个真实中感受别人的心情,感受引发出的我自己的心情。

    同情包含在真实这个大概念的合集中。

    就在我这样想着的时候,虚空中的黑暗宇宙,在我眼前闪烁出一颗明亮的星辰。我感受到了一种同理心情的喜悦。

    但随即,我又否定道:‘这有什么意义呢?没有意义。’这颗星开始变得闪烁,且逐渐暗淡,到最后仅保留着晦暗的光亮。许久之后,我才明白,不能说没有意义,只能说暂时还不清楚意义何在。

    这时,我的心从满足变得平静。

    心情既降既止,转瞬,我从宇宙来到一处大海。在星明亮时候我自知我在宇宙虚空中,现在我来到一处世界的海面上。

    海鸟在水面上飞翔来去,不时入水,出水时嘴里已叼住长亮的海鱼。忽然,海面震动,有庞然大物从海底开始显现,周围动物惊散躲避。

    我心情平静,心里总觉得祂不会伤害我。

    祂在海面围绕着我游来游去。闭眼感受着祂这份心情的踊跃,我心亦欣喜。

    许久,祂像发泄完情绪一样,开始出水。周围波涛汹涌,如海啸涨落。我却丝毫不受影响。

    在祂完全跃出水面的那一刻,祂从两鳍处瞬间生出羽翼,击水三千里,抟扶摇而趋明空。

    我心里忽然通透,《逍遥游》之文字在我脑海里瞬间浮现:“风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风,背负青天而莫之夭閼者,而后乃今将图南。”

    我惊叹地对祂打起招呼:“你好啊,鲲鹏。”

    没想到,祂隔空对我回应:“你好,噵者。”

    我不解地问道:“怎么所有人都叫我‘噵者’,这个名字有什么特殊的含义吗?”

    祂避而不答,另说道:“厚积薄发。总承己道而广、尽,而后才能正式踏入修道途中。修道前的定道与见道之资粮位必不可少,因为你要记得你是为何而存在。完全此道,而积蓄完整所有力量,由此道之立而始言修事,可也。

    什么是‘风斯在下,而后乃今培风’?领略尽所有已成之风景,称之为‘风斯在下’;自道不仅能在其中皆融会,而且能从其中离成自道,这过程称之为‘培风’。待到人世间,待到你现实所在的人世间再没有阻力碍你道成,你便可以回向自己的真实了。”

    我用力点了点头,表示记住了祂的教诲:“我记住了,可是你为什么要告诉我?”

    “呵,每个人心中都有自己的鲲鹏,只是当他开始探索道途时才能见到罢了。每个人心中皆有大道,大者即鲲鹏。不过他们通常为小所碍。”

    我接着问道:“那我算是定道了吗?”

    “还早得很呐,噵者,我在南边等你。”

    “南边是哪里。”

    “南边就是南边。你到了就会知道了。”
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