第13章 因缘一饮一啄(4)
元力究竟是什么东西呢?其实这个问题,包括那些势力庞大的大门派,都未必能解释清楚。
简单来说,元力就是日月星辰散发出的五行精华。无论人或妖,只要能感受到这股精华的存在,即可通过经脉,吸收储存于自己的灵根或妖丹,然后通过修炼术法,用自己体内的元力去调动天地间的元力,施展出难以想象的恐怖术法。
只不过拥有灵根的人少之又少,许多人终其一生也无法修炼。但世事无绝对,没有灵根只是无法修行东方的术法,并不是完全无法修行任何术法。东方大胤王朝是感受天地间的力量,而西方大西洋帝国则是信奉神明的力量,你越虔诚,可借用神明的力量就越多。总的来说东方的修炼难度较大,不如西方的修炼速度快。
不过,东方的术法可以调动天地间不属于自己的力量,而西方的术法只能借用神明的力量,从术法的威力上来讲,东方的术法威力更大。另外,东方的术法修炼到一定境界,可羽化成仙,永生不灭。而西方的术法,即使你修炼到最顶端,也不过是神明的仆人。除非你杀死神明,自己成为新的神明。
总得来说,东方大地人才辈出,张秀才实在算不上什么盖世天骄。尤其同云裳相比,更是不值一提。但不怕不识货,就怕货比货。毫无疑问,同万千的普通人相比,张秀才还是幸运的。
只是光有元力是不够的,体质再好的壮汉,若没有武功招式,亦只能做个莽汉,成不了武者。修炼了一年后,张秀才总算吸纳了一定的元力,开始研究无字天书上的术法。
无字天书上总共记载了三千种秘法,除了鬼谷子本人外,后世得到这本书的人,都只能看到几种或几十种术法。张秀才虽是天师血脉,也只能看到其中的十三种。
第一种术法,名为剪纸成人。这种术法和撒豆成兵一样,皆为道家基础秘术,只是由于其费时费力,即使耗费精力修炼有成,剪出的纸人也没任何实际用处,充其量只能用作街头表演。所以渐渐被道家抛弃,成为了街头杂耍的把戏。
后来,连街头表演的人都嫌麻烦,放弃了这种道术,改为更加简单易学的魔术代替。这种术法则慢慢被人遗忘,彻底遭到抛弃,湮没在了历史的长河中。
可无字天书上记载的剪纸成人之术则不同,说的直白一点就是升级加强版。其剪出的纸人不单能端茶倒水,还能说会道,提刀能战斗,拿笔能写诗。即使修炼有成的道士,亦未必能分辨出真假,普通人凭着肉眼,更是断无可能。
或许,这种秘术的战斗力未必很高,但用来害人则阴狠无比、防不胜防。倘若此术落到用心险恶的人手中,那随意剪出的纸人,可冒充富甲回到家,大摇大摆的把钱财席卷一空,亦可用于暗杀刺杀,栽赃陷害。
比如两国交战,副将突然出刀杀了主将,然后逃跑消失,那真的副将就会背锅,而失去了主将副将指挥的军队,战斗力自然可想而知。又比如某些大臣想要谋逆不轨,只需设下圈套,来个偷梁换柱,让纸人代替皇帝,再把自己的后代送进宫去冒充皇子,那这天下就易主了。
总之,一旦使用此术的人心术不正,那许多人的正常生活,立马会变成活地狱,无论老婆孩子父母,谁都不可靠,谁都不可信,甚至自己都有可能被替代,犯下一些灭九族的重罪,跳到黄河都洗不清。
张秀才为人正直木讷,但好人不代表傻。他半生浮沉,尝尽人间冷暖,哪里会不懂得人间险恶。所以他极其小心,生怕会被心怀不轨之人,得知这种秘术的存在。
不过,此术确实方便,买菜洗衣做饭收拾家,皆可由纸人代替,即使出行也可由纸人相伴左右,既能帮着提东西,又能保护安全。有了此术,张秀才再也不会担心受人欺辱,等于有了保命的本事。
而且无字天书不愧为神书,张秀才可以看到的术法,皆不需要太多元力,仿佛量身定做一般。这使得张秀才对此术极其迷恋,整日沉浸其中无法自拔。
只是令张秀才惊奇的是不管纸人如何逼真,云裳都能准确的认出他真身,从未失手。这令他百思不得其解。
当然,如果剪纸成人这道术法,仅仅只能用来让生活方便或用来害人,那虽然神奇,可也算不上什么了不得的神术。
这道秘术最大的特点,就是修炼到最高境界后,可以以此为基础,转而修炼傀儡术,将活人的魂魄从体内抽出,封印于纸人之内,而且还可以让纸人替代自身丧命。
抽取活人的魂魄封印于纸人内,这是邪术,张秀才不可能这么做。但用纸人代替自己的消亡,这可是保命的神术。
当然,再好的神术也不可能无限使用,更不可能让人永生不灭。
首先,傀儡术可以替代人肉身的消亡,并不能代替魂魄上的伤害。而许多术法专门攻击人的三魂七魄,令人魂飞魄散。倘若遇上此种术法,傀儡术毫无用处。
另外,死罪可免活罪难饶,傀儡术虽可在关键时刻替代张秀才的肉身消亡,但每次使用,张秀才都会口吐鲜血、元气大伤,轻则三五日内卧床不起,重则一两个月内站都站不稳。所以,此术短时间内只能使用一次,根本无法连续使用。
不过,张秀才从来都不是野心勃勃之辈,也不是什么悲天悯人的盖世英雄。他从未想过利用无字天书上的秘术,成为什么了不得的大人物。自从他将剪纸成人之术修炼至大成,他的日常生活发生了翻天覆地的变化,出门有小厮,回家有丫鬟,完全成了地主老财。每日除了摆摊占卜外,就是看书研究道术,什么都不用去想去做,比皇帝老儿都要逍遥,比神仙还要令人羡慕,他已经很满足了。
美中不足的是张秀才不在乎名利,可不代表没有欲望。每个人终其一生,都会有一些无法割舍的牵绊,这是人类进步的动力,亦是人类贪婪的缘由。
张秀才衣食不缺,也没有亲人需要供养,又得了无字天书,学了剪纸成人和傀儡术,本可逍遥过一辈子,但并不代表心里没有牵绊。
一人得道鸡犬升天,许多人总是想不通,家禽的命怎么能比人重要的呢?却不明白,家禽是人自己的,你是吗?你的死活别人为什么要在乎?
倘若长生不老就要忍受孤独,就要看着身边在乎的一切离自己远去,如同行尸走肉般冷血的存活,那究竟是福还是在受罪?
张秀才有了造化,自然想要给云裳开智。他无牵无挂,云裳就是他唯一在乎牵绊的亲人,他修得了无字天书上的秘术,可以增加自己的寿命,自然不想云裳离开自己。只是兽类修炼远比人困难,但这个难指的是开智环节。
这世上从来都没有十全十美的事,人族天生开智,但大部分人都没有灵根,一出生即注定不能修道。而兽类天生少了智魄,终其一生只知道吃饱喝足,不知道修炼,亦不会修炼,只能成为人类的盘中餐。
但兽类若是机缘巧合下开了智成为妖,或有修炼有成之士,帮助其开智。那一旦开智成功,妖兽的体质远超人类,可自行修炼出妖丹。当然,这个前提是兽类能有机会,从兽变成妖。一旦成妖,那就不再是猎物,而是反客为主,成为了远超人类的存在。到时普通人类就成为了食物,变成了妖的食物。这也是为什么人族拼命打压妖族的原因之一。
张秀才在无字天书上看到的十三种秘法,恰有一种秘法可以给兽类开智。此秘法名为炼妖成丹,虽可以帮兽类开智,但并不只限于帮兽类开智。事实上,这种术法最大的作用是把普通野兽点化成妖,然后再炼成仙丹服用,以此增加自己的元力。
鬼谷子是非常有争议的道家先祖之一,本就亦正亦邪,留下的术法,当然也不可能全是正道术法。这炼妖成丹之术,乃是当年魔门高手留下的法术,其原名也不叫炼妖成丹,而是炼灵成丹,万物皆可炼制,包括人也不例外,属于标准的邪派术法。
后来,此术因缘巧合下落在了鬼谷子手上。鬼谷子本想将此术毁掉,但此术虽是邪术,却颇有想法,别树一帜,毁了未免可惜。所以鬼谷子将此术略作修改,变成了如今张秀才看到的炼妖成丹之术。
张秀才灵根虽然是废品中的废品,可对于修道的领悟力却是十分不凡。大胤朝科举制度及其严苛,能考上秀才的人,当然不可能是凡夫俗子。
加上张秀才修炼元力日久,虽说成就有限,但早已不是当年的吴下阿蒙。学起这炼妖成丹之术,可谓是事半功倍,短短三个月即修炼有成。
只是这炼妖成丹之术,虽然夺天地造化,却有着极大风险,如果施法者学艺不精,其点化的野兽,极有可能当场暴毙。张秀才虽不忌荤腥,却略有迂腐,生平连一只鸡都不曾杀过,自然不敢轻易使用此术。
堂堂修道中人,竟然会为了猫狗的性命犹豫不决,这恐怕鬼谷子本人都没想过。