第80 章 二元

    不管是哪种接入虚拟宇宙的方式，眼耳鼻舌身都被限制，只有思维意识在活动，等同于在梦中。

    而造梦师不是别人，永远是我们自己。由于意识是被动接入，所以会有习气残留，虚拟宇宙中才会层出不穷的花样。

    茵茵再一次解说，颠覆了禾平的认知，‘敏而好学不耻下问’是他的好习惯，跟着自己的内心继续挖掘：

    “茵茵，你说习气是贪嗔痴慢疑？”

    茵茵又开始说道：

    “灵魂24小时不休，身体累了会有头晕眼花、饥饿疲惫等现象。吃饱穿暖又会胡思乱想欲望不止。”

    那句话说‘温饱思淫欲，饥寒起盗心。’展现的就是惯性思维，主导意识的是五感，意思是个憨憨被前五感绑架了。

    虽然被动作案，但也得承担责任。就算你不生不灭、不垢不净、不增不减，也会被贴个标签。

    这个标签或者表层染诟，就是所谓的习气，修炼不是要修个新的，或者别的没有的东西，就是要去掉累劫被动悬挂的那些标签，洗掉那些层层的染诟。

    如果说心有饭碗那么大，一半是善一半是恶，心门只有一扇。

    ‘一念天堂一念地狱’的说法才会成立，那扇门就是起心动念的那个门。

    善恶都是染诟，饭碗大的心就是灵魂体，善多一份恶减一分，恶增一分善少一分。

    言说善附带着恶，言美遮盖着丑，言刚弱化柔……。

    善恶就像一对双胞胎，分不开舍不得，生死相随。善消灭不了恶，恶磨灭不了善，只是份量多与少而已。

    换个角度，善恶有形，心碗无形，装什么都不是心碗能决定的，都是人的那个起心动念在起作用。

    这个作用就是凡尘所说的‘造业’，另外有‘造孽’一说，前者摒弃二元论，后者执着于善恶是非。

    那句经文‘止恶扬善’说得好，恶是用来阻止的而不是消灭，有人的地方就有善恶、美丑、是非、对错，灭了恶同时灭了善了，可能吗？

    应该把善恶当成一，而不是二。搞生产产生的废料是恶，你能说杜绝废料垃圾吗？那就不要搞生产了。这个时候是不是应该考虑阻止废气废水污染扩散，规范生产约束废气废水的排放。

    人手指生来就长短不齐，如认为断是缺陷，或者长是畸形。用接长或者截长来达到平齐都是不对的，你认为呢？

    ‘林子大了什么鸟都有’这句话大家都听说过，还有那个谁说的‘存在就有其道理’，诸如此类，二元对立是人类法则，谁都想消灭谁，谁也没消灭谁，无休止的战斗，最终定论‘胜者为王，败者为寇。’

    王中有寇，寇中有王。换汤不换药，换个身份改个名字罢了。

    名立场无利不起早，‘天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。’谁又不是呢？

    ‘原来那么多赌场、勾栏、山大王……，都是人习气造就的。’

    “茵茵，这里的法则，应该是人为程序设定管控的吧？”