第79 章 习气

    都说梦里不是真实的，那么现实也未必真实，为什么呢？

    眼见未必是真，第一、看见不一定是真相：曾经有位圣师路过厨房，看见弟子一边炒菜一边偷吃，于是上去狠狠训了这个弟子。

    他的弟子默默恭敬的受教，结果后面有弟子私下告诉老师，那个偷吃菜的学生，是偷吃了，但那是炒菜时翻炒时掉到灶台上的。

    那个弟子觉得浪费可惜，捡起不小心掉落在灶台上的菜直接吃了……。

    这个故事是真实的，但眼见为实是事实的真相。

    二、存在的不代表都看得见：暴雨天挂着太阳，能看见天边的彩，同在一块天，距离暴雨远的人同样看见天边有太阳，却看不见彩虹，你认为真他认为假。

    三、没有一成不变的永恒：都得遵守成住坏空法则。花草树木会枯萎，人会衰老病死，不长久也是不真。

    前面三种情况说明眼睛欺骗思维意识，色声香味触很容易误导干扰清净心，梦里恰恰就是真实内心印照。

    灵魂虽被习气熏染蒙尘，但本自清净本不生灭。

    而虚拟宇宙意识域的六趣，自然是意识映照，不需要设计程序构建机房楼塔。

    同样是采取求同存异的形成的，六趣的求同存异这四个字有另外一层含义，就是相同意识成立，差别意识退还自留。

    比如建筑物采用大多数人的意识形态形成，少数意识不采纳，所以看见新奇各异的建筑物。

    自己意识构建的建筑物，熟悉暖心，最重要的会有种非常强烈的成就与归属感。

    其实那本就是自己意识映照，就像心意相通的双生子一样，自然舒心有回家的感觉。

    至于其它耳鼻舌身误导意识同理可推，同时这五感还会交叉误导。

    大家都说臭豆腐，闻起来臭吃起来香。不喜欢臭豆腐的人，把吃起来香的当臭的做想，喜欢臭豆腐的人，把臭的当香的来吃。

    这就是鼻舌合伙欺骗思想意识，眼手同样不老实，看到是美丽的摸到的却是刺。

    听声音悦耳看面相倾国，只可远观不可亵玩，全是玻尿酸。

    眼见色鲜、鼻闻香甜、手模有感，咬一口却酸爽到毛尖。

    有经文说：借假修真，假假在哪，假在败坏，修真哪个真，真即不灭灵魂。

    脱离眼耳鼻舌身的意识才是真，它们欺骗诱拐意识，灵魂就好像五行之中的外力物种，需要五行之物的排挤摧残熬炼才可以涅槃。

    脱离眼耳鼻舌身，灵魂会轮回下一个眼耳鼻舌身，一期期循环往复，直至修成正果。

    都讲断舍离，六趣之中有眼耳鼻舌身，就断不了舍不得离不开，灵魂难跳出三界外不在五行中。

    超凡入圣是凡人多只眼，手干长，脚板大吗？不是，那叫特异，真正意义的超凡入圣是思想。

    敢想、敢做、敢当、敢创造，就会卓尔不凡。哪一个名家伟人不是在思想突出，异想天开后才超越凡尘的。

    不突发奇想会有飞机吗？不异想天开会有火箭飞船吗？

    贫穷限制想象，根源是思想贫穷，意识决定物质的多寡。