第137章 乱世出英雄
崇祯九年（1636年），民军头领们皆为流年不利。有的是老婆跑了，属下也跑了，还有的跑来跑去，只剩下自己。
高迎祥形单影只，思前想后，决定跑进郧阳山区。因为在两年前，他被打得不成人形，就是在那里捡回一条命，然后卷土重来。
卢象昇收到消息后，立即通知祖宽和祖大乐带兵追击，务必要斩草除根。可祖宽和祖大乐直接拒绝了他的要求，因为他们的关宁铁骑不适合钻进山区作战。
正当卢象昇焦头烂额之际，又获知另外一个重磅消息，辽东的皇太极在沈阳建国，立国号-大清，这意味着一个新的政权正式崛起。
皇太极可不是善类，刚登基就想弄出点动静，这次领兵的是大清第一猛将-阿济格，他率领十万大军在喜峰口一带抢劫。
关宁防线他是不敢去的，关内也是不能碰的，因为明朝的主力主要聚集在这两个地方。其它地方的防守相当薄弱一些，这也导致清军毫不费力地就抢到了京城。
阿济格不怕吃苦也不怕累，主要体现在不怕跑路，也不怕麻烦。当他到了京城城下，并没有选择直接冲进去，只是沿着周边到处跑，从顺义跑到了怀柔，又从怀柔跑到了密云，最后还去了一趟西山，圆满完成了转圈任务。
当然，没有人吃饱了撑的没事干，瞎晃悠，阿济格此行收获满满，攻克城池十二座，光俘虏就有十几万人，金银珠宝堆成一座小山。
阿济格满载而归，临走前还不忘留下记号，他在京城城外立了一块牌子，上面写着“各官免送”四个字，态度相当嚣张。
大明王朝目前正处于外忧内患的时候，若是高迎祥和李自成在闹，是可以搞定的。若是皇太极闹事，也是可以摆平的，但偏偏是两头同时闹事，朝廷就吃不消了。
不久之后，卢象昇就被调离阵地，他新的职务-宣大总督，奔赴前线指挥作战。最高兴的是高迎祥和李自成等人，卢阎王一走，他们就可以大松一口气，开始大展拳脚。
高迎祥的好日子仅仅维持了四个月，随着另外一个牛人的出现而终结。
这个人叫孙传庭。
在卢象昇走了之后，孙传庭接替了他的职务，来到了陕西，此时高迎祥等人也在前去的路上。
当时的情况是这样，陕西总兵洪承畴正全力对付李自成，高迎祥不知道是不是受了李自成的邀请，前来助战。还是觉得这里有人对付明军，前来凑热闹。
当他兴致勃勃经过汉中时，被孙传庭的部队拦住。对于孙传庭，高迎祥不知道此人的底细，只见他的兵力大概有一万多人，貌似不难应对。于是，他率先发起了攻击，不一会就折损了几千人。
他根据多年的经验判断，这支队伍不简单，如果再打下去，损失更大，他决定绕道而行。
要知道，明末的军队按照论资排辈，关宁铁骑排第一，天雄军排第三，排在第二的就是孙传庭的秦兵。
秦兵的士兵全部来自榆林，榆林是九边之一，那里的人不爱种地，喜欢当兵。他们有一个鲜明的特点，打仗的时候，哪怕是一个人也敢进攻，撤退时，剩下一个人也不投降。
所以高迎祥遇上了这支队伍，就像遇到了命中克星，只有挨打的份。可高闯王偏偏把面子看得比较重，人既然来了，就没有空着手回去的道理。
正当他苦思冥想之际，意外发现一条隐蔽的小路，从这里可以直达西安。如果夺下西安，就可以占领陕西，大功告成。
于是他立刻带着部队，沿着小路走进了子午谷，通往西安。
子午谷都是小路，而且道路非常狭窄，当时还下着小雨，几万大军走了几天，人困马乏，浪费了很多物资。
高迎祥没有被困难打倒，他坚信前面是一条光明大道，他将在那里发光发热。一路上高迎祥都在憧憬着美好的未来，连行军的艰苦都忽略不计。
经过十天的艰苦跋涉，队伍抵达黑水峪，只要通过这里，前面就是平坦大路，直达西安城。
然而，他们刚到黑水峪就看到满脸愤怒的孙传庭，他在这里足足等了半个月。
孙传庭的嗅觉敏锐，从高迎祥撤退的时候，他就知道高闯王要玩新花样了，子午谷是他唯一的选择。当高迎祥疲惫出现在他面前时，看起来是那么脆弱。
接下来，两军剑拔弩张，开始相互攻击。狭路相逢勇者胜，大家都明白的道理，所以到了玩命的时候。
在生命的最后关头，高迎祥也表现出惊人的英勇，虽说身体疲劳，但他还是使出吃奶的劲，多次组织突围，三次击破孙传庭的包围圈。
高迎祥最终没有逃掉，是因为这是一条羊肠小道，道路太窄跑不开，每次冲出去又被围住。
双方以命相博，谁也不让谁。
战斗进行到第四天结束，最终以孙传庭取得最后的胜利而结束。
身负重伤的高迎祥历经千难万阻来到一个山洞躲避，在养伤期间，被追随其后的明军发现，当场活捉。一起被俘的还有心腹大将刘哲与黄龙。
至此，纵横天下数年的高迎祥结束了他光辉而悲惨的一生。当崇祯得知这个振奋人心的消息后，简直不敢相信这是真的。直到高迎祥被送到京城，押往刑场处死的那一刻，他才相信自己可以成为救世主。
在这个瞬息万变的乱世，有人离去就有人再来，这对于张献忠和李自成来说，霸业才刚开始。
两年后 云南
徐霞客经过三年的徒步旅行终于到达丽江，此时正值新春，按照中国的传统习俗，他备上薄礼，来到了木增的住处。
木增热情接待了远方而来的朋友，二人视为知己。木增热爱中原文化，让徐霞客钦佩不已，他将毕生所学全部倾囊相授。
徐霞客连续十天十夜为木增著的《云薖淡墨》书籍，大大满足了木氏土司对中原文化的向往。