第28章 道教的步罡

    步罡踏斗又叫步踏禹步，是道教的一种礼拜星斗、召请神灵的仪式。相传这是大禹在治水的时候发明的，因此，也叫做禹步，是道教斋醮科仪中很重要的一部分。

    据《洞神八帝元变经》的记载，大禹治水的时候来到南海之滨，看到一只能够使用法术的神鸟，如果有小动物躲在石头下面，神鸟就一边念着咒语，一边走着奇怪的步子，突然，石头自动翻动，石头下的小动物就被神鸟啄走了。大禹看到这种景象甚是惊讶，就仔细研究这种步法，大禹发现这种步法是按照天上罡斗的轨迹运行的，借助日月星辰的力量去完成依靠人力无法完成的事情。因此，这种步法就由大禹流传了下来，成为道教斋醮科仪的法术之一。道教认为，禹步是天地造化之象，日月运行的结果。

    传说，如果坚持百日走禹步，并且诵读文章、勤修道法，就可以与神灵沟通。道教的禹步承袭先秦禹步祛灾的功能，并进一步融入了神仙信仰的内容。一般在斋醮科仪中，道长总是身披法衣，脚穿云靴，意想丹田，嘴里念着咒语，脚下踏着罡步，手里拿着法宝，为众生祈福消灾。

    步罡踏斗：步罡踏斗法分为踏阳斗与踏阴斗之分。

    步阴斗图 步阳斗图：

    实例操作 ：第一：沐浴、净口、净手、心平气静。换上法神套装

    第二：在野外设坛或在净室内设坛。坛要黄布。坛上摆放熟三牲、水果、茶、饭、点燃九柱香，插在香炉上。

    第三：金纸（三厘米见方），名香，清水一盆。全副纸马兵将、云鹤甲马一百张，龙车凤辇各五十张。这些纸制物品都要祭炼一百天后方可使用。七星剑、令牌、笏。

    第四：一切准备妥当后，从贪字起至破字止步罡踏斗，望北斗拜二十四拜，叩齿三十六通，转身步阳斗。阳斗从 字起至 字止，望北斗拜二十四拜，再转身至法坛前，心平气和后，念总咒七次，面朝北，右手按令牌，左手掐剑决，上击令牌一下，感觉着要请的神将快要降临时，默念总咒一次。这时存想当值的二神将降临法坛前并问你：“令召吾何去使用？”你可以回答说：“太上之法受吾，依旨任吾之行，请神会合护吾之身，依吾变化，应吾之道，随吾遮隐，急急如律令。”说完后就击令牌一下，双手执笏，望神朝礼拜八拜，将令牌在所点的香火上转，按住令牌，念安神咒，并将祭物献上。再念安神咒，左手执笏，右手执剑，将全副纸马兵将、云鹤甲马一百张，龙车凤辇各五十张烧化成灰，香、酒、果、茶、饭一起抛入水中，将所祭三牲自己吃了，再下坛，不要回头，一百三十步至净处脱去法衣冠，收藏。

    注意事项：在踏罡步斗时千要不要让外人或牲畜看到方可。

    【第五章：步罡踏斗要领】步罡踏斗走的是“禹步”，它是道家依据天地、日月的运行规律及轨迹而衍化出来的一种步法。走的步法的计算方式为：一月为三交，一交为三旬（三旬就是指三次盈亏）。一时为三交为九旬。所以说走一步为一交，一交为三迹，即推导出走三步为九迹，四步为十二迹，依此类推。其走法就是为：左（右）右（左）左（右），共有三个足迹。