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第五十二章 琼州府的发展(第二更)

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    三亚湾亦如往常。

    三个月的发展,让港口进一步的扩大,同时一些被迁移过来的流民也开始了被妥善安置。

    对于朱柏来说,安置这些流民自然不是什么问题。

    还要建造足够多的房间就行了。

    而房屋的建造对于他来说自然不要太简单。

    而十万人的抵达,也直接让他的治下人口突破了二十万。

    这一刻整个琼州府,甚至比一般的城池人口还要多了。

    也仅仅只有金陵,扬州这些大城市才超过了三亚湾。

    只是这一刻大部分人还并没有注意到这些。

    十万人的移民,哪怕是老朱都认为朱柏需要规划好好几年才能够完善。

    毕竟这可是十万人。

    十万人的吃穿住行就是一个很恐怖的数值。

    可对于朱柏来说这些真不是问题。

    如今他仓库之中的粮草伴随着第二次的收获,已经是堆积如山了。

    在解决住房之后,流民的安排无疑就更加简单了。

    只需要让他们参与到整个三亚湾的生产生活当中就足够了。

    至于如何参加,也很简单。

    让这些杂居于系统招募的人群当中。

    系统所开垦的农田,这些现实的农民也是可以种植的,而且不会有着太大的影响。

    同样捕鱼,也可以让现实的人进行着。

    在这一种情况下,有着相应的事情做,还有着足以解决事情的存在。

    当然对于朱柏来说,这十万人的加入,最为直接的体现,就是整个三亚湾的体系在这一刻相应完善了起来。

    百工百业也随即开始了发展了起来。

    作为金手指。

    帝国时代无疑是很bug的。

    可作为一个社会,一个国家,帝国时代其实少了不少东西。

    因为他的一切都只是为了战争而服务的。

    可一个社会,一个国家,却不仅仅只有战争。

    想要形成一个完整的国家,百工百业无疑就很重要了。

    如今有着大明的人员加入,无疑可以弥补这一方面的问题。

    当然仅仅十万人还并不够,需要更多的人手,也需要更加完善的体系。

    但是路是一步步走的。

    如今有着一个完好的开局,对于朱柏来说就已经不错了。

    至于接下来。

    他已经有了一份想法。

    等待着后续进行。

    一艘艘的海船逐渐靠岸。

    海船之上的人员迅速之中被运送下船。

    粮草被运送到了辽东,可朱柏的海船之上可却并没有空空落落,而是二十艘运输船满满当当的装载着人员。

    没错就是人员。

    亦或者更准确点说是奴隶。

    石见银山的奴隶已经太多了。

    所以这一刻朱柏直接运送了一部分返回了三亚湾。

    二十艘运输船,每一艘足以装载两百,他一共装载了四千人过来。

    后续,还会有着奴隶运送过来。

    可以预计伴随着倭国南北战争的持续,流血会不断进行,而他那里的奴隶也会越来越多。

    如今只是奴隶换武器。

    当时间逐渐推移,大量的农田被破坏,生产被破坏,恐怕就得奴隶换粮食了。

    五万。

    十万。

    不,这些恐怕都不是尽头。

    甚至很可能会出现百万奴隶。

    当抓人就足以换取足够的财富的情况下,恐怕无论是南朝,还是北朝都不会选择老老实实的再种田。

    这样一来,抓人,贩卖就会成为主旋律。

    亦如在历史上的黑人贸易一样。

    而这些奴隶自然不可以留在倭国。

    一旦留在倭国,这性质就没有啥改变了。

    所以在朱柏的预计当中,这些奴隶会有着两个去出。

    一个是前往他的治下。

    虽然他有着系统人物,可奴隶也是能够做很多事情的。

    比如更加危险的挖矿。

    另一个去处,则是扔去大明。

    如今的大明人口已经到达了一千四百多万。

    这还只是统计的。

    实际上人口要更多。

    人数大概能够到达两千万到三千万左右。

    相信有着他的到来,大明的人口将会持续增长。

    别说一百万的奴隶了,就算是五百万的奴隶,大明都能够轻松的消费。

    至于奴隶会不会有什么问题。

    想来大部分人都会举双手赞同。

    相比于佃户来说,奴隶才是最为实用的。

    佃户还需要考虑他们的生计,生活,不能压榨太狠了,压榨太狠了,没准还会告你。

    可奴隶不会啊。

    唯一的问题就是如今的大明早已废除了奴隶。

    不过若是能够提供足够的思绪,加上并非是本国人,自己那个便宜老爹恐怕都不会在意。

    在华夏的世界观之中。

    除了华夏之外的存在,都压根不是人。

    这一点从春秋战国就开始了,所谓夷狄者,非中和气所生,非礼仪所能化,不能臣也!

    夷狄无信,人面兽心。

    甚至那一位吾丘寿王更过分,说出‘夷狄禽兽,非人也’

    在华夏自古的认知当中,所谓夷狄,只是两条腿走路的禽兽。

    别说人权了。

    连教化和拯救的资格都没有。

    哪怕一些腐儒也只会认为夷狄有着一些教化的可能。

    至于人权,等你们先成为人再说吧。

    至于其他的。

    他们也未必愿意管。

    而且就算管了。

    到时候那些士大夫恐怕会用双手表示自己该怎么选择。

    这可不是未来世界。

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