第三十五章：庶民文艺的开端
军所里的军士和校尉绝大多数都是佥选自贫寒之家，一是穷人多富人少，有点权势地位的都不太会去充当社会地位不高的军士和校尉，二是王府也愿意选取家贫之人，这样一来才好施恩控制。
王府里的军士校尉仪仗队虽然被要求学会演奏乐器，在社会评价上是和外面的乐妓伶人不同的，当然也和士大夫阶层自己用乐器来互相抒发感情的高雅范不同。
虽然并不通乐理，却能够识别美丑，经过修改的《我的祖国》这首歌曲，无论是它的优美舒缓的旋律，还是这通俗易懂、能够非常容易勾起人们心中的共鸣和画面感强烈的歌词，使在场的众人无不被感染。
军所的这些人虽然不太能用语言准确的表述他们听到这样的歌曲的感觉，封建等级的规矩也不允许他们在王爷面前随便说话，但是任然抵挡不住他们在听到这首歌的时候心里不停冒出来的想法：
“这个曲子太美了，竟能如此打动人心”
“闻到稻花和麦子的香味就高兴，以前除了过年就收粮食的时候能吃饱点，要是能买上几十亩水田就太好了。”
“人生在世，要是能做回英雄，改天换地立下一番事业，娶上一个知书识礼温柔贤惠的娇妻，也就不枉活了一场。”
“这首词的简直沁人心脾情感真挚，王爷不仅仁德贤明，竟然还是当代词圣、乐圣。
“这该死的豺狼不就是那些该死的税吏吗，就知道收穷人的税，越没权势就越收的厉害，简直要把人逼死。”
“我的身体咋忍不住在抖，我咋流泪了”
我的祖国唱的的是对乡土的无限热爱、改造自然追求美好生活的奋斗精神和为了保卫人们自己奋斗成果的英雄主义和反抗精神，最重要的这首歌是歌颂庶民的。
在古代的中国，只有代天子牧民，士大夫居高临下的爱民，却从来没有真正尊重庶民歌颂庶民的文化传统，这首歌是在这个时空第一次出现的以歌颂庶民的改天换地的力量和英雄宽广的精神为主旨的歌曲。
洪熹看着众人的情况，知道大家可能现在还不明白这首歌背后所藏着的含义，但是洪熹能够感受到这些东西已经被他们潜意识所感受到了。
不止在一个人脸上出现的泪光足以说明这一点。
这首歌的反响比自己预想的好得多，洪熹自己也被大厅内众人的情绪感染，便现场挥动毛笔歌词写下。
传了下去让李忱等几个识字的校尉抄写，这些歌词就算是用来识字的一个教材了。
写完歌词，洪熹又变成音乐老师，开始逐句的教众人唱了起来，反复几遍后旋律就被众人完全掌握了，只是歌词的记忆还要多来两遍。
更让洪熹惊讶的是，才经过了这几次的反复练习，乐器手们已经可以完整地将曲子用刚才拿出来了的乐器一起合奏，相当于是现场听了一首民乐交响乐。
交响乐的现场听效果和在电视上手机上转播的效果是完全不一样的，交响乐加合唱，我的祖国在军所大厅里形成的浓厚的氛围将众人的情绪推向了一个高潮，洪熹更是被深深的感染。
洪熹到了现在才算亲身体验过音乐的力量了，在未来，这些音律艺术将反向爆发出远远高于营啸的力量。
洪熹说道：“众将士们，你们大多都是延长本地之人，知道延长的黄土贫瘠，粮食广种薄收，甚为艰苦，我也深感庶民贫苦，所以让李玉校尉和周晓校尉前去东南之省寻找番薯玉米等高产抗旱庄稼。”
“今年春耕后，王府也准备出银子帮助府里的佃农修水利，我听闻若能修的水利，多些水田，粮食必然增长许多，粮食增长了，百姓就能在家中多储放一些粮食，至少可以少挨些饥饿。”
听到王爷如此深情告白，还在刚才的旋律中被感染的众人纷纷再次下跪，也纷纷诉说着衷情，向洪熹表示效忠和仁义道德的折服。
人们常说“穷生奸计”，又常说百姓“民智未开、麻木不仁”，但事实证明，常年在生死线上挣扎的平民并非完全麻木和自私，自私和计较不过是因为被掠夺了太多，在严厉生存环境的压逼下不得不采取的存活策略。
他们虽愚昧，但也能知道谁对自己好，心中也有道德，有史以来的农名起义军首领最先的时候，莫不是以道德仁义聚拢人心才能起事。
而被人们颂为青天的海瑞作为封建官僚实际并不能做什么本质上的东西，只不过稍微能做些不让所治理的当地的豪强行太过欺凌压榨百姓的事情罢了。
但就仅仅因为他自己做了些并不触及根本的缝缝补补的糊表匠工作，就在客观上大为缓和了百姓和吃人的封建制度的矛盾，让百姓在被被吃的过程粉饰一点温情，存了一点希望，减少一些痛苦。
也因为海瑞给了这点希望和温情，所以在他死时，十万百姓泪流不止，自发罢工罢市几十里的道路沿途送行。
洪熹看到氛围上来了，知道这只队伍是有又前途的，便开始打下第一针预防针，说道：
“你们快请起来，我说的这些终究不过是些还没有成真的妄言，兴修水利是大事，一件小事做下来都往往是费尽周折，要真做到这些大事定然有千难万难，这些难题不是我一人就可以解决，一定是你们自己能干才能一起解决。”
众人起身后再拜，道：“卑职愿为王爷赴汤蹈火，万死不辞。”
洪熹见我的祖国词曲已经被人记住，现在气氛高涨，就决定再将国际歌的曲子也趁现在的气氛也教出来，便说道：
“都快入座吧，以后的事定少不了艰难，我出不了城，就全靠你们去帮我看帮我做，我想到以后百姓因为兴建水利种植甘薯便能免于饥寒便心中高新，就又做出了一首曲子，此曲没有填词，你们记下用乐器奏出来吧。”
洪熹自己不会任何乐器，就只能唱唱着曲调让乐手们开始记忆和熟悉旋律，洪熹一段一段的哼唱了三遍，乐手们就可以用乐器将国际歌的旋律奏乐出来。
洪熹很是好奇，没有乐谱只有自己唱出的旋律，原本还以为要很麻烦才能用乐器演奏出来，但现在看来只需要有一段旋律，熟练的乐手们就可以自行用乐器弹奏出来，而根本不需要乐谱，洪熹便问道：
“我看你们用乐器十分熟练，听到了音律就可以用乐器熟练奏出，甚为精妙。”
“回禀王爷，王驾出巡须有雅乐沿途吹奏，所以军所内众人都会时常教学吹奏，故王爷有曲子，卑职等便可以根据曲子来演奏。”
经过很快的调整，几种乐器就合奏起了国际歌的交响曲，当然国际歌这种无君无父、大逆不道的反贼歌曲的歌词当然不可能现在唱出来，但现在洪熹要将这首曲子传遍延长府在人们中间流传，等到了时机，这首歌就会瞬间将整个黄土高原点燃。
国际歌的曲调坚定有力、嘹亮高昂，就像一把火，士气高昂，虽然没有词，但并不影响人们感知曲子里蕴含的激昂的一往无前的气势。
国际歌曲之前的改过词的我的祖国的优美婉转相辅相成，从来没有听过这样的曲子的众人都感到不明觉厉，只是觉得这两首曲子都是和现在的所有曲子都完全不同的天籁之音。
庄重的雅乐曲高和寡，民间俗调青楼味太重，乡间山歌难免呕哑嘲哳，而洪熹的这两首歌曲却是直接击中灵魂的的深处，给了这些常年在生死线上挣扎的家庭出身的人以希望和歌颂。
洪熹说道：“将士们，这首曲子高昂有力，气势一往无前，未来之路光明灿烂，我们就将它的名字定位《前行曲》吧！”