第217章 主爱世人
悟子回去之后跟giotto讲了今天见到戴蒙少校的事, 告诉giotto这位少校最近就会跟彭格列联系，也讲了一下目前教堂事件背后的暗流涌动，希望giotto跟对方交谈的时候注意别中圈套。
说完之后, 悟子觉得好像自己忘记了什么, 但想了想, 还是没想起来。
giotto听完之后, 一时间觉得槽点太多，不知道该从何吐起了。首先一点，你是个男孩子啊，男孩子！却被公爵大人雇佣在以女儿的身份行动！等等, 那位少校知情吗？这么说来他一直都理所当然的认为对方应该知情，但万一不知情呢？
giotto尽量平静的询问：“那么，悟子, 戴蒙少校是不是就是名为d的幻术师？”
悟子语塞，他终于想起来忘掉啥了, 彭格列还记着d那茬呢！
“嗯, 他的全名是戴蒙斯佩多。但是也请不要放松警惕，他是个左翼的极端爱国者。”悟子坚定道，“戴蒙少校对境内的任何武装势力都心怀警惕，想跟他成为朋友不是简单的事, 但如果能让他站在你这边，他会成为最强的助力。”
“谢谢你, 我会注意这个问题。有关戴蒙少校, 他是不是在追求你？他不知道你是男孩？”
悟子惊讶, giotto是有千里眼吗？
“不能让他知道吧，事情会变得更复杂，我才用公爵女儿的身份说服他相信彭格列不是他的敌人, 如果他知道了我的真实性别，肯定会产生麻烦的误解。”
……首先，不是你说服的，是公爵大人说服的。其次，你的各种行为早就让事情更复杂了。
“原来是这样。”giotto温和的点头，“我会尽快跟他见面，我想阿诺德也希望能有机会能跟他见面。”
悟子想象了一下那样的场景，感性上他也挺想看热闹，但理智上告诉他还是不要让事态扩大。
“最好不要这样，giotto，戴蒙愿意花时间跟彭格列交流，完全出自他纯粹的爱国心。他对彭格列不了解，如果一上来就让阿诺德先生以跟彭格列相关的身份出现，而他又是别国情报机构的人……会容易造成麻烦的情形。”
giotto一愣，他太过习惯阿诺德的帮助，早忘记阿诺德的身份问题，因为身份不妨碍阿诺德对民众的关心与守护。但，这都是唯有了解阿诺德的人才知道的事，从一个爱国主义军人的角度来看，阿诺德就是单纯的外国间谍。
那么试问一下，一个很信任外国间谍的组织里的人又会是些什么人？是不是其实表面是自卫团，实际早就被外国间谍机构渗透，一整个就是间谍组织？从少校的角度，他不了解彭格列，也不了解阿诺德，如果两者绑定出现，肯定会让他产生误解。
“明白了，我们都需要时间来了解彼此，谢谢你的提醒，我以后会更加注意这类问题。”
giotto表面镇定的回答，耳朵轮廓处却有微微发红。悟子内心立即鸡叫，他赶紧调整眼镜偷偷拍照！不好意思略带腼腆的giotto大人！啊啊啊！阿伟今天集体跟太宰先生跳楼了啊！
最后商定的结果是g跟giotto去见这位少校，蓝宝留守彭格列总部，悟子去纳克尔神父那边看看情况。
“现在局势未定，但是被针对的对象是教会，我想去看看纳克尔神父的情况，他跟我直接的接触过，我不希望有人盯上他。”
悟子突然意识到，说不定自己的存在改变了这个世界的历史进程，如果没有他在，说不定救了纳克尔神父的人就是giotto，之后纳克尔神父就会顺势加入彭格列。但因为自己插手，等同神父跟彭格列擦肩而过了。他得去忽悠神父大人加入彭格列，把自己到来所造成的改变抹平。
giotto惊讶，随即道：“最好不要一个人行动，现在还有很多人在四处找你，独自行动很危险。”
“哒~哒哒哒哒！”
悟子有节奏的口头哒几声之后，直接扯掉自己身上的裙装跟假发，把在场几人都吓了一跳，g惊得都猛烈咳嗽起来。
幸好跟他们想的不一样，裙子脱掉里面还是有穿t恤——话说你到底穿了多少！
“其实我长这样啦！”
悟子比了个v型手势，让大家看到自己本来的面目。
“没关系，没人能认出我。”
g好不容易才止住剧烈的咳嗽，冲少年咆哮：“一点都不好，比刚才更显眼了！”
giotto微愣之后感慨道：“银白色的头发，让我想起sivnora从俄罗斯带回来的部下，你的祖先多数生活在寒冷的地带。”
浅色的眼睛跟皮肤对日照都没多大耐受性，一般是寒带日照较少地区的物种才有的特征。完全，就像跟他们是不同的生物。当你一眼看过去后，便难以再移开视线，你会产生困惑，怎么可能存在这样的生物呢？他真的存在于现实世界吗？
“不知道，也许吧？”
悟子有些感兴趣的想，sivnora好像是彭格列二世的名字，虽然未来会推翻giotto自己上位，是个激进派，但据说二世的火焰是愤怒之火，跟巴利安boss一样？有点想见识一下。
“那我走了，a presto（回头见）~”
“给我回来！”g手疾眼快拽住他衣领把他捞回来，“不准引人注目，不准引发事端，看过就立即回来听到了吗？”
“好的妈妈，是的妈妈。”
g气的鼻子都歪了，没见过这么贫嘴的小孩！可惜悟子早溜走了，giotto在旁边笑个不停。
g气势汹汹：“你就好好惯着他！你这家伙，有小孩肯定是溺爱过头养出废柴的类型！”
giotto汗颜：“别这么说g，太过有真实感。说不定真是这样，我可能不擅长带孩子，以后有孩子的话，还是应该请个家庭教师。”
g：“也别这么真情实感的思考那么遥远的事，你连女朋友都没有！”
giotto立即一脸严肃：“我们准备一下去见少校吧，g。”
g感觉自己真的可能有点像妈妈，谁特么还要操心青梅竹马的婚姻问题，简直了，唉。他好担心giotto就这样单身一辈子，恋爱都是自私的，玩玩而已的对象很好找，但问题是结婚对象就是另一回事了。在哪里能找到可以容忍这家伙以彭格列为家，总把帮助他人放在第一位，甘愿天天独守空房的女性？那得是圣母在世吧？
“见面的地点是双方协定的地方，但我担心军方会有提前布置人手，还是应该带些人，giotto。”
“不用，如果只有我们两个，遇到麻烦也能闯出去，带太多人反而累赘。”
“说的也是，那就走吧。”
……
…………
悟子来到教堂，让人惊讶的是，之前的混乱完全没有影响到教堂内部，或许是之后神仆们又勤勤恳恳的收拾过了？
他还是第一次来教堂，上一次去宗教场所还是夏油杰的星盘教，那边跟这里的感觉不同，双方的格局上就差了太多。
庄严肃穆，内部高耸空旷的教堂给你带来一种意识直通天际的错觉，悬挂在最高处的十字架，以及更高处天花板上的壁画——内容是捆绑在十字架上的神之子，在彩色玻璃的与大量烛光的映照下，带来一种端庄又沉重的肃穆感。
悟子基本没看过什么宗教书籍，对于上帝跟圣经什么的也只是一知半解，通过别的书籍侧面了解过一点，他正以奇异的目光打量着神灵在宗教中的形象。
在完全不知晓圣经故事的他以第一印象来看，这应该是一种……自我牺牲与奉献？是歌颂这样的精神吗？
悟子揣测着设计如此一个神学形象的人的想法。
无论宗教在这个国家变成了何种形态，是不是如同斯佩多所说，成为国家独立主权的桎梏，最初建立这个宗教的人，肯定想歌颂类似这样一种精神，所以才有这样一个神子形象。
“抱歉，这几天教堂不对外开放。”纳克尔神父走出来，很显然他没有认出悟子，“最近局势比较混乱，请尽快回去。想要对主祷告，无论在何时何地都可以，无需拘泥于地点。”
“来这里祷告的人，都想得到什么？”悟子好奇的问，“就算告诉神自己的想法，世上有这么多信徒，神也不可能一一回应的过来，大家一起祷告，在神听来难道不是乱糟糟的杂音？人们为什么要聚集在一起向神祷告？”
能让自己生活变好的不是只有自己吗？向神灵祷告又有什么用处呢？还有……
最让悟子惊讶的是，一般来说这种充斥烦恼跟执念的地方，应该有大量咒力堆积，最终形成名为特级咒灵才对。岛国很多名为土地神的存在，其实都是特级咒灵。但在教堂居然没有这样的现象，这里甚至没有任何负面能量残留，精神力以一种极为稳定的正向形式存在。
就好像被过滤过一次筛掉杂质，只剩下纯净的能量残留在教堂之中。类似一种精神印记，信仰的力量或者神力，极为的接近人类的死气火焰，却又有些微妙的不同，它能脱离人体在场所中客观的长期存在。
‘集体精神印记’，这是悟子唯一能想到的描述。将很多人的精神力，以某种手法，或许是圣经，或许是唱诗，或者是别的什么，保持在统一的步调上，再烙印在这个空间。竟然有这种存储能量的手法，太奇妙了！难道这才是真正的宗教性质上的‘净化’？跟驱除咒灵完全是两类不同的概念！
“我们向主祈祷，不是为了获取主的帮助。主无所不知无所不在，公正的对待我们所有人。我认为，祈祷是为了自证内心，向主表明自己的决心与信念，通过不断坚定自身，继续执行自己的理念，最终达到主所指引的未来。”
纳克尔神父这样说道。
悟子重复道：“你以为？”
纳克尔神父笑了：“嗯，究极来说，我不算正统的神父，是半途出家。正统的神职人员会到统一的地点进行更高等级的神学修习，获得更多知识，得到更原典的教义解释。我没有获得那样的资格，只能全部靠自己学习跟理解。”
“我想，神留给我们的东西只有这本圣经，无论是新约还是旧约，都离现在过去太久的时间。阅读跟理解它的人的想法，也随着时间不断变化，没有什么是永远正确的，我只能自己去学习，思考跟理解，也许跟他人的理解不同，但我对神的信仰同样虔诚。”
在悟子六眼的视野之中，看到纳克尔神父身周极为稳定的生命之火沸腾着……但，那不是晴属性的死气火焰！而是教会之中的那种被‘转化处理’过的特殊能量！
正向的咒力，反转咒术？不，反转的咒力，那是什么，灵力？神力？
悟子顿悟，可能纳克尔神父所拥有的根本就不是晴属性的死气火焰，而是因这种特殊力量的表现形式为自愈力强，被误认为是晴属性火焰的持有者！更甚至，这种力量极为接近晴属性火焰，说不定能也能转换成晴属性死气火焰，但实际本质上是不同的东西，只是外在表现形式类似！
相同的！原来所有力量的本质是相同的！死气火焰，咒力，他本来以为是不同的力量体系，其实他们的本源完全相同？这种力量形态，才是生命能量最纯粹的初始形态！
悟子看向头顶上方的耶稣圣象，内心有了全新的感悟，那是一种极为奇妙，处于更高层级的感触。
两面宿傩也好，荒霸吐也好，那些有着凡人难以企及力量的存在，他们都曾为神之名，为人类所信仰。是否就是因为如此，他们的力量本源才更纯粹，更原始，是生命能量最初的形态？
但他们最终成为了诅咒或与其极为类似的存在，依然无法与此处的神力媲美，两者的本质差别在哪里？难道是因为……神之子在传说中的形象最初的定义是人类？一个至今都有着庞大信徒群体，有着书写下来的文字稳固精神理念的宗教，却将神的孩子定义为人类？
看着教堂之中的十字架塑像，他产生一种莫名感动。
神之子曾为人类，不管这是否是真实，都证明了一点，既是神爱世人，也为世人所爱。