第196章：望山城由来
有一小部分人，他们心思不正，按照传统意义上的定义，那就是邪魔外道的种子，
在他们眼中，四大圣地，当然比不上魔道三雄，天幽殿、七杀谷、玄音阁等超级势力好啊。
但这仅能代表少数人的想法，大部分人，还是随大流，一心只想被四大圣地收下。
可奈何郎有情妾无意啊。
他们似乎都忘了，自己是为什么想要拼死拜入四大圣地的？那不还是因为自身太差，没有地方可以容身嘛！
那些中下流的层次尚且混不转，一下子就把目光放在了顶层上，开玩笑呢？！
人家更不可能要啊。
事实上，这四大圣地招收弟子的方式有两种，一是每隔相应的年份，他们就会大开山门，公开选拔人才，那时候才热闹呢，不同位面的天骄齐聚一堂，都以能被选中为幸，那真是一场龙争虎斗，天骄决战的旷世场面。
尤其是还有一些不成文的规矩，就属于暗着来了。
你以为圣地选拔选的都只是天资出众的人才？那你可就大错特错了！
这种光明正大的选拔现场，玩的就是一个人情世故
天资固然重要，但是家世背景等等在某种意义上也能决定很多东西。
要不四大圣地凭什么万千年来一直就这么地位稳固？很大一部分原因就是靠的势力盘根复杂，通过招收弟子的方式笼络着一批忠实的小弟。说是小弟吧，但最起码体量也得达到一界之主，皇朝王公、大族后裔等等。
除此之外，由圣地长老或者资深弟子不远千万里到处跑，从神州各地或者各大位面去寻找天资上佳、身怀各种奇异体质的修仙种子也是圣地们弟子组成的一个重要方式。
后者，才是真正意义上的看天赋。
反正东扯西扯的扯了这么多，哪一点都和拜仙者毫不相干。
他们只能说是一厢情愿，被幻想支配着身体一路走来罢了。
等到了地方，发现自
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己依旧是被人随意踢开的那一块料，根本得不到重视，这个时候，大部分人就已经心凉了。
他们也不愿意再整天东奔西跑，颠沛流离，索性就在自己一直心心念念的圣地旁边安居下来算了。
反正地灵人才杰，四大圣地的所在地都是天下闻名的洞天福地，各种资源层出不穷，是天大的宝地。
我们虽然不能上去，但你们也没资格就把我们驱赶出去吧，哎，我们就住在这，每天就眼巴巴的看着你们，也说不准你们这些修仙者哪天人手不够了，就就近找了我们了，那可真是祖坟冒青烟了。
这就是龙虎山下超大人族聚落的由来，经过这万千年的发展汇聚，各行各业都兴盛了起来，已经由单纯的大型聚落演化成了城池。
其实也不只是龙虎山下是这样的情况，其余三大圣地再或者所有有点名气的修仙势力，旁边都有着类似的城池。
整个修仙界的规模太宏大了，不止有世俗界生灵源源不断的补充，而且神州大陆可是诸天万界第一大陆，每天从其余位面降临到这里的生灵更是多得数不胜数，他们当中，天资实力背景不足的，大都同样走上了这条道路。
同时天涯沦落人啊
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望山城，位于龙虎山下。
有淮水自城中穿过，人杰地灵。
城中居民数百万众，从事各行各业的兼而有之，已经形成了独立的系统。
这些组成的人员当中，大多数人的祖辈就是经年累月迁徙至此的拜仙者，他们来了这里，没有被龙虎圣地收下，便也定居在了这里。
长年累月，倒是也和龙虎山上保持着一定的联系。
毕竟龙虎圣地虎踞龙盘在这十万里洞天福地内，人员组成也很杂，说是要完全的与世隔绝，根本做不到。
很多地方倒是要赖望山城以生存，甚至不少龙虎圣地弟子的家眷就安置在了城内。
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在这里要说明一些不甚明确的误区，四大圣地多是崇尚道教一脉，道家呢，崇尚的是道法自然，因此，四大圣地对于自家弟子的限制是出了名的松。
而龙虎圣地呢，更是主张阴阳之道，认为这世间万事万物都讲求一个顺随，不过多干预弟子的私事，而且于尘世保持着关系本身就合乎阴阳，也是有利于修炼的。
你想找个道侣，还是凡家女子，可以，当然可以，不只是不反对，而且还很鼓励，别说最后只找一个了，找多少个都得行。
毕竟阴阳之道嘛，就这么随便，咋说都说得通，干啥都在道的承受之内。
于是乎，这望山城内的居民，很多虽然都不是龙虎圣地的弟子，但大都和龙虎圣地保持着关系，这里也很受龙虎圣地弟子欢迎，平日里随处可见从山上下来的弟子身影，这里的人一开始还与有荣焉，但见得多了，也就见怪不怪了。
甚至于心里还可能隐隐会有一种想法：嘁，当初老子祖上想上山去都快想疯了，但结果呢，人家根本看不上，可是过了这么久，我们这些当后辈的，没想着上山当弟子，可那些仙家弟子倒是成天的下来，尤其是那些生面孔，都是一副没见过世面的样子，看起来这山上也不那么好嘛。
尤其是有的这不还会买东西讨价还价嘛，还天真的以为占了便宜，结果是被骗了还不自知。
嘁，这样的人，也就修修仙了，换到山下的社会当中，早就不知道死了多少次了。
也就和普通人一个样。
可自己呢，不只是赚着龙虎圣地的钱，还被这些仙家弟子，甚至是有大造化的仙人长老叫声老板，一个字：痛快！
这么一想，还是自己这种人活着舒服啊
光宗耀祖了属于是。
这么多年来，多少代都过去了，被龙虎山洞天福地所滋养着，这城中的居民体质早就发生了脱胎换骨的变化，他们都不自知，可能唯一的感觉就是百病不侵、延年益寿罢了。
（本章完）