第39章 2.10上王大仙祠

    作者有话要说：</br>原创科幻悬疑爱情小说，作者为内地出生的香港居民，英国伦敦大学博士。谢谢支持！

    灵芝广场北面约三公里处是香岛著名胜迹王大仙祠。它位于麒麟山南麓，坐落在青霞湖北侧的半岛上，宫观在山头上俯瞰湖面和整个公园，巍峨气派，美不胜收。王大仙祠香火鼎盛，名列香岛道观之首，供奉上古行医济世的王真人，由香岛道教协会负责管理。王大仙祠虽为道教名观，但同时供奉道、儒、释三教神祇，因此王大仙、孔子、释迦牟尼等共享香火，世人啧啧称奇。平日里祠中求签、烧香的游客络绎不绝。每年农历春节期间，大量香客前往王大仙祠，还愿的还愿，求签的求签。王大仙签文灵验，有求必应，所以许多善信都不辞辛苦，远道而来，只求指点迷津。殿首牌坊外面的广场两侧，有许多专卖祭拜用品的小店，大小尺寸的香烛琳琅满目。

    王大仙祠建筑主要可分成五个部分，甘露广场、主殿群、无心苑、九龙壁花园和后山长春藏经洞，建材或金或银，或石或玉，都各具特色。出了王大仙祠地铁站口，左手边就能见到祠外庄严雄伟的牌坊，只见它斗拱绿瓦，青石雕花，匾额黑底金字，上书“王大仙祠”。牌坊两边竖立着一对华表，虬龙绕柱，直上青云。祠内建筑按“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”风水布局设计兴建，令整座建筑群组古风盎然。

    三清大殿红柱金顶，青楣紫格，殿前松柏枝干遒劲，庄严成行，枝叶纷披，苍翠欲滴，气势恢宏。主祭坛中央供奉王大仙师画像，殿内供奉护法齐天大圣及四方地主。主祭坛后的墙上镶有白色大理石背板，上刻浮雕，人物栩栩如生，记载王大仙师得道仙升之事迹。殿内墙壁刻有儒、释、道三教的经文和图画，素来为文人墨客津津乐道。

    位于大殿旁的四圣堂，供奉吕祖先师、释迦牟尼、孔夫子和关帝。吕祖是道教的神仙，释迦牟尼是佛教尊主，麟阁供奉儒家文圣孔丘和武圣关羽。四圣堂内有楹联，上书“三教源出一脉，众生喜至千秋”。贠翟向来觉得王大仙祠把孔子和关公与神仙、佛祖并列的做法，荒诞而幽默。他认为儒学既不是一种哲学，因为它不是科学之母；也不是一种宗教，因为儒生拜天地、拜祖宗，却并不信神，也不看重来世，所以儒学的核心基本上就是生活、家政和国政指南，而儒生组成的庞大的层级组织，实质上就是一个政党。

    四圣堂旁边的小广场上矗立一尊月老铜像，手握红线牵着一对男女。大量年轻男女一同到这里烧香，或者独自来求姻缘。月老手中红线上系满了丝线，都是年轻男女所缚。王大仙祠还经常在此处举行道教传统婚礼，吸引各方游客争相一睹古风。旁边的院落中还有几株菩提树，巨大的树根裸露峥嵘，盘旋交错，如数条出水蛟龙，盘绕在石板和砖台上，其枝叶异常繁盛，俨然一个天然的顶篷。树上有很多祈福的挂件，想必是信众祈求所留，上刻自己和家人的名字，祷求平安。

    无心苑取名自佛教《心经》经文：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”。苑内长廊蜿蜒，小桥水榭，楼台瀑布，左右双湖，各式小亭如方亭、圆亭、八角亭、扇亭等，饶有特色。建筑都各有五行属性，飞鸾台“金”形，经堂“木”形，玉液池“水”形，盂香亭“火”形，照壁“土”形，据说是建筑师根据道士占乩而布局，以合天地之精气神。四周空明澄净，一尘不染。