第133章 信仰与神

    从地图上可以清楚地看到，田真此刻身处大陆东南角的一个边陲港口，名为乌度角海湾。这个港口地理位置偏僻，但却拥有着得天独厚的优势。它坐落于米莎河的入海口处，米莎河水量丰沛，滋养着广阔的平原，也为乌度角海湾带来了繁荣的贸易。

    沿着米莎河逆流而上，一路向大陆中心进发，便会抵达闻名遐迩的精灵之森。这片广袤的森林是精灵族世代繁衍生息的家园，传说森林中隐藏着无数古老的魔法，以及守护着精灵族秘密的古老树木。

    而沿着米莎河继续向北，越过连绵起伏的迪夫山脉，便是人类王国的帝都。 整个人类帝国的每个领地都是比较靠近大海的，除了星部里和达坦平原，整个帝国在地图上的图形就像一只展翅的雄鹰，只不过是倒过来的。

    精灵之森它的南面，紧邻着矮人王国的坚固城墙。矮人们以他们精湛的锻造技艺和坚韧不拔的性格闻名，他们的王国充满了古老的矿洞和雄伟的石制建筑，与精灵之森形成鲜明的对比。

    精灵之森北面一直往西则是一片势力混乱的地区，应该说是人类王国不承认的势力。穿过混乱地带，继续向北，便是白雪皑皑的雪原和巍峨的雪山。这里终年积雪，寒冷刺骨，只有少数耐寒的生物能够在此生存。传说在雪山的深处，隐藏着上古巨龙的巢穴。

    矮人王国与人类王国交界处的南方，则是连绵不绝的海岛。这些岛屿被誉为巨龙的领地，据说这里栖息着各种各样的巨龙。

    看地图来看这里的人类帝国地理位置位置非常的‘好’，被各种族给包围了起来。

    田真来到这里可没打算改变这里，他只是过来旅游见识见识新鲜的事物而已，他现在对这里可没有什么归属感。自然不会干扰这里的势力平衡。

    做好规划后，田真打算先去人类王国的帝都去看看那里的风景，交了数枚金币后，田真便是通过这里的魔法阵传送阵离开了乌度角海湾。

    田真观察了一下这里的魔法阵刻纹虽有不同，但其平衡代表的意思是一样的，就跟不同语言的文字所描述的东西一样。就像香蕉与不拉啦。

    伴随着身体开始遁光化，田真便是在瞬间感受到了另一处空间的坐标，没有反抗，他跟随着律动来到了一处非常繁华的地方，他仿佛置身于一座巨大的、充满活力的城市，高耸的建筑群拔地而起，它们的轮廓并非寻常的中式对称美，而是充满流线型的曲线美。

    建筑物的外墙如同被精心雕琢的巨型贝壳，光滑而富有层次，凹凸有致。房顶则是没有常见的屋脊，而是用流畅的弧线构成奇特的形状，

    欣赏惯了中式建筑，换上算是另一种西欧式的审美，让田真有种莫名差异的爽感。

    跟随着人流，田真通过万能储物器悄咪咪的观察着不让普通人到处参观的地方。这让他见识到了各种职业的工会，像什么战士，盗贼，弓箭手，法师等的职业公会。

    田真还‘参观’了教会的教堂，通过万能储物看到听到了，神像上面的光芒。

    通过几天的时间仔细观察，发现这一个算是比较非常成功的‘造神工程’，虽不是真正意义上的神，只是一个类似于神魂一样的神。是众多的个体的神魂描绘出来的神，但某种意义或者对于个体的神魂来说，算是神了。

    描绘一个神其实也是非常的简单，其实就是信仰，是那种筛选过的信仰，其中分了普通信徒，信徒与狂信徒的区别，代表的是三种活动群体。

    第一种是普通信徒，这种广泛分布，算是那种信一点的，在生活中大喜大悲之时念叨几句，但不会干扰自己的生活。第二种信徒，这种一般都是教会的人，他们这类的人，才是整个信仰的核心，属于散播信仰的存在。第三种是狂信徒，属于核心中的核心，整个教会中灵魂的存在，是维持信仰事物纯正的统一性，每个狂信徒所描绘的神的形象都不一样，这其中的差异便是所信仰神能思考的范围。

    他们这三类人就跟精气神的三个平衡一样，借助平常普通人在大喜大悲时念叨着“梅林的胡子啊”等类似的信仰情绪作为精气，教会信徒被认同感作为气，狂信徒意识概念里的信仰事物作为神魂。

    这种意识概念其实一非常的像每个人认同的语言文字，只是作为神的信仰意识概念更加的立体一些，更容易达成群体意识上的共鸣闭环，就像是一个人的所有记忆，其中都有一个我作为概念，其中有差异，所以达成了伪闭环性的共鸣平衡。

    神的性格完全在于狂信徒们所描绘的模样，所以这类信徒都是专门培养的。但是这其中哪个环节出现了问题，带来的后果也是毁灭性的，就像那棵被当成了许愿树的巨大古树。

    这样有意识的培养出一个在掌控的伪神，不能说这个做的法是违背自然的，只能说田真欣赏不来，对于生命意识的过度干预形成的体系，虽说瞧不起，但焉非鱼安知鱼之乐也。

    无论是被他人塑造，还是在自然环境中自然诞生，生命意识都有一个“我”的存在。生命会找到自己的道路，意识终将认清自己的身份。

    田真对其瞧不上甚至是厌恶的原因无非是修仙者对此有前科，夺舍！这类算是在底线边缘徘徊了。

    田真观察过很多不同教派的‘神’，包含了生活的方方面面，也有彻底成为了神的，而田真观察的这个神被称作光明神，其神魂已经不在这个宇宙之中，凝聚神像上的光芒如波澜不惊的湖水一般，对外界的变化没有任何反应，像是植物人一般。

    但田真能感觉出这个更像是一个坐标，是本世界空间的坐标，是那种坐标终端，就是每个信徒神魂坐标的终端。

    看来是那种认知到自我，并主动寻外界变化的存在，能完全摆脱认知的影响，给予自己诸神黄昏，祂就能脱离这个世界，成为一个真正的神。

    渡劫飞升的老祖一样是被这个世界排斥出了这个宇宙空间。

    这让田真非常好奇，总终端与子终端，是相互依存的关系，并且与某个共鸣产生了联系，如果说田真自己想象的一个世界，在无数的可能性中，找到一个世界是认识自己的，并且对于自己有一定认知的，那他自己能不能不是成为神的状态下，通过世界锚定器找到这样的世界？