第113章 研究血魂经

    “血者，生机之流；魂者，灵识之源。血魂相融，可通天地之灵，窥生死之奥……”

    此时的杨成已经到了师父周峰的小院之中，拿到了期待已久的《血魂经》，他迫不及待的研究了起来。刚一打开，开篇这气势恢宏的一句话，便如同一道洪钟巨响在他心间轰然回荡，令他不禁为之一震，心中涌起一股莫名的敬畏之感。带着这份震撼，他迫不及待地仔细研读起功法的内容，很快便发现这《血魂经》的主体功法分为两个部分，即血炼和魂炼。

    血炼包含引血聚气、血气炼体之法，能够增强体魄，其功效与体修类似却又有所差异。

    魂炼则是凝魂聚神、魂识外放，可增强灵魂力量，拓展神识。炼气期修士是没有神识的，不知道修炼了血魂经之后，炼气修士能否修炼出神识来。

    血魂经修炼的终极目标是实现血与魂的完美统一，即血魂相融。具体表现为凝血化魂、以魂滋血、血魂共鸣，最终达成血魂合一，从而直通天地大道。

    依据血魂的修炼进程和融合程度，血魂经总体划分为五重境界，分别是凝血聚魂、血魂初融、血魂相生、血魂合意、血魂通神。每重境界都代表着血魂修炼的一个阶段和层次，层层递进，引领修炼者不断探索血魂之力的奥秘，迈向更高的修炼境界。

    当看完一半之后，他愈发觉得这部功法高深莫测，宛如一个自成一体的神秘世界。这一半的研读下来，他惊奇地发现，竟然没有丝毫与邪法相关的蛛丝马迹。至少从理论层面而言，这部功法完全不像那些传闻中邪法所描述的那般邪恶诡异。因为他所熟知的邪修，其所修炼的方法往往是那种血腥残暴的手段，与这篇功法开篇所展现的磅礴气势和浩然正气简直是天壤之别，完全无法相提并论。

    怀着满心的不解和强烈的好奇心，杨成继续深入研读。终于，在后续的篇章中，他发现了一些让他心头一紧的内容。

    只见接下来的页面上，详细地记载着修炼此功的种种方法：诸如血煞吞噬、血池浸体、吸食生魂、引魂入血、以血炼魂、血魂生祭等等，每一种方法都仿佛散发着一股令人毛骨悚然的邪恶气息，无一不是以残害他人为代价来获取修炼所需的力量。看到这些内容，杨成的心中顿时豁然开朗，立刻明白，这些毫无疑问绝对是邪功。

    在杨成的认知中，修真之路本应是一条稳扎稳打、一步一个脚印的光明正道。修为的提升，真正依靠的应该是自身对修真功法的深刻理解，是经脉在不断修炼中逐渐拓宽的过程，是灵力在日积月累中缓缓累积的成果，以及修炼者在修炼过程中对自身心境的磨砺和对天地之道的感悟等各个方面的综合提升。

    这《血魂经》并非是那种奠定基础的入门功法，单看前半部分所讲，更像是一种修炼体魄和神魂的特殊法门。这是一种对于修真体系的一种很好的完善和补充。

    然而，书中后面所讲的这些邪恶的修炼方法，一方面会给世间带来难以估量的灾难，导致生灵涂炭，无数生命将遭受惨痛的折磨和毁灭；另一方面，对于修炼者自身而言，危害也是巨大。即便修为等级在短期内看似得到了飞速提升，但实际上却是基础不稳、心境虚浮，如同建立在沙滩上的高楼大厦，看似巍峨壮观，实则摇摇欲坠，修为提升得再高也不过是空中楼阁，终究难以长久，甚至可能在修炼的关键时刻遭遇致命的危机，导致走火入魔，陷入万劫不复之地。

    杨成的心中一阵凛然，他的眼神中透露出坚定的光芒，果断地合上了这部功法。他深知，自己绝不可能踏上这样一条邪修的黑暗道路，那是与他的本心和追求背道而驰的。他有着自己的底线和原则，对于正义和正道的坚守，如同明亮的星辰照亮着他的修炼之路。

    当他又怀着一丝期待往后翻了翻时，终于发现了功法所附带的法术。其中，搜魂术、血引术、血遁术、血祭术等法术一一呈现在他眼前。杨成的目光瞬间被吸引，他清楚地知道自己当初花大价钱来购买此功法的目的，那就是血引术。

    只见这血引术的介绍如此写道：以血液为媒介，激发其中蕴含的血脉感应之力，从而跨越空间的限制，去探寻与具有相同血脉之人的方位。杨成看到这里，心中大喜过望，仿佛在黑暗中看到了一丝曙光。他深知，有了这个法术，帮助林清雅找到弟弟就会变得简单许多，这无疑是他长久以来苦苦追寻的希望之光。

    但是，命运似乎总是喜欢捉弄人，随即，他的笑容便凝固在了脸上，只见下面继续介绍着：血引术施展，须血魂经修炼至第一重圆满方可。杨成顿时呆住了，心中犹如陷入了一片纠结的泥沼。难道要施展血引术，他就必须修炼这邪功才行吗？

    他自己已然拥有顶级功法《清玉真诀》，那《血魂经》虽然对别人来说可能是一部颇具吸引力的功法，但对于杨成而言，它除了血引术之外，并没有其他太大的吸引力。

    然而，眼前的残酷现实却是，要想学习血引术，就必须修炼《血魂经》，这似乎是一个无法绕过的难题，如同横亘在他面前的一座险峻高山。这让他陷入了深深的沉思，到底该如何抉择呢？

    让他也如李贺那般滥杀无辜来修炼，那他是绝不可能做到的。先不说他本身有着现代人的灵魂，二十多年的教育使他不可能做出违背自己良心之事，单论这邪修在修真界的境遇，他就断不会那样做。

    然而，就此放弃，他又极不甘心。血引术是他帮助林清雅找到弟弟的关键方法。虽说在地球上他已做了诸多努力，将范围缩小到了江南市之内，可谁又能知晓会不会有意外状况发生呢？毕竟五年的时间，许多事情或许早已发生变化，林清雅的弟弟究竟有没有留在原地他也全然不知。

    这般思索着，他再度翻开《血魂经》研究起来，“血者，生机之流；魂者，灵识之源……”如此高深莫测的功法，为何修炼方法竟这般邪恶？他又翻至后面的修炼方法，试图从中找寻是否有不那么邪恶的途径，可无论怎么看都透着一股邪恶之气。

    “真是令人费解，为何前面部分如此高深玄奥、博大精深，后面却又阴险谲诈、邪佞乖张，这全然是不同的风格呀，为何如此前后矛盾？难道撰写此功法的人是人格分裂？”杨成在心里不停地思忖着，忽然他心头一动，“前后矛盾，人格分裂”？他隐隐感觉捕捉到了些什么，究竟是什么呢？他不断地重复着，“前后矛盾，人格分裂”，对了，既然前后不一，那会不会是不同的人所写呢？

    想到此处，他再次翻开《血魂经》，将前后又重新通读了一遍，发现前面的行文风格与后面的截然不同。虽说阐述的是不同内容，但同一人所写的东西，风格不应有如此巨大的差异。

    他在心中不断猜测，设想了一种可能：一位高级修士研究出了《血魂经》这部功法，然而一个邪修之人想修炼此功法却进展缓慢，于是他便研究出了较为邪恶的方法来修炼，且收效显着，最终他把功法按照自己的邪恶修炼方法进行了完善，最终形成了如今的《血魂经》。

    他越想越觉得这种可能存在，于是便重新研读了《血魂经》的前半部分。摒弃掉后面部分之后，他发觉这《血魂经》的内容的确博大精深，高深莫测，玄妙至极。不过，基本上所有的功法不都是玄之又玄的东西吗？至于修炼方法，那是靠修士自行感悟、自行钻研的。所有的功法，皆是一步一个脚印进行修炼的，前半部分虽说没有明确指出如何修炼，但已然指明了正确的道路和方向，只是进程相对缓慢一些而已。毕竟，同时炼体还要炼魂，进展缓慢也是理所当然的。而这后半部分的修炼方法，与前面一对比，先不论邪不邪恶的问题，完全像是后来者把自己钻研出来的方法附在了后面，虽说与前半部分的大部分内容契合，但存在许多本意相悖之处。

    想到这里，他越想越坚信自己的猜测是正确的，他果然找到了许多后面的方法与前半部分内容的冲突之处。邪修为了追求速度，不但滥杀无辜，而且走上了歧途。依照此方法修炼，即使不被正道修士所杀，最终也会在练功时出岔子，步入一条不归路。