当前位置:盒饭小说 > 网游小说 > 关中盗墓手记 > 第186章 夒,笛声

第186章 夒,笛声

<< 上一章 返回目录 下一章 >>
    我摸到凹下去的线条。

    线条是人工开凿出来的。

    手指顺着凹陷的线条仔细摸了一遍。

    最上方是个圆圈,圆圈下方一条短直线下来有个三分岔。

    左右两边的分岔先横后下垂,像是肩膀和两条手臂,而中间的长弧线则是脊椎,往下似是两条跪着的腿。

    是个跪坐的人?

    我又仔细摸了摸。

    确定线条描绘的是跪坐的人。

    线条刻绘的非常简练,如同小孩画的简笔画。

    我估计洞壁的刻绘出现时间很早。

    或许早于春秋战国时期。

    要是有应急灯就好了,至不济有个火把,也能把墙上的刻绘看清楚。

    我继续向前摸索。

    又摸到了线条刻绘的跪坐人物。

    一路向前,摸到了十六七个跪坐人物。

    刻绘手法如出一辙,形态动作大小也都完全近似。

    这倒不奇怪。

    我估计洞壁描绘的是群体祭祀图案,这种盛大场面中,绝大多数人都会保持相同姿势。

    只有在祭坛上的巫师和贵族,才会有不一样的动作。

    当啷。

    不知道踢到了什么,发出一阵脆响声。

    听声音像是木头。

    我心中大喜,赶忙弯腰在地上摸索起来。

    还真让我摸到根木棍。

    木棍挺干燥,正适合点燃做火把。

    我赶忙掏出油布包,用打火石点燃火棉。

    把燃烧的火棉放在木棍下方,慢慢引燃了木棍。

    呼!

    橘红色火苗从木棍上升腾而且。

    黑暗中的我重见光明。

    我举起火把去看洞壁刻绘。

    刻绘的确实是一排人整齐跪坐的图案。

    再往前开始出现吹牛角号,举旗帜的人物。

    这是祭祀中的礼乐队伍。

    最前面刻绘出祭坛上的详细情况。

    部落首领带头跪在祭坛前,祭坛上有个带面具的巫师正在起舞。

    巫师的面具,和水猴子戴的面具完全一样。

    同样是凹眼眶凸眼睛,嘴巴四方形呲开像是在呲牙微笑,头顶有两个长犄角。

    两个犄角中间的圆管位置,插着一簇长长的羽毛。

    此刻我才恍然大悟。

    面具上的圆管是插雉翎用的。

    这种插在头上的雉翎被称为羽冠,是用来彰显地位增加威仪用的。

    同时在古人眼中,鸟有着预言,通灵,传达天之信息的意思。

    例如有些远古部落遗留有鸟人图,对鸟类进行图腾崇拜。

    巫师祭祀时佩戴羽冠,有更好通灵的作用。

    至今依然佩戴羽冠的印第安部落中,也认为鸟类具有与神灵沟通的魔力。

    在起舞进行祭祀的巫师前方,刻有巨大王座。

    王座上坐着只巨猿。

    巨猿面容长相和巫师面具一样。

    看得出,这只巨猿是部落崇拜的神明。

    我回忆章教授讲的图腾崇拜内容,古代部落有崇拜玄鸟的,崇拜龙的,崇拜熊等猛兽的。

    好像并没有崇拜猿猴的。

    等等!

    脑子里突然灵光一现,

    我想到了夒(nao)。

    《说文解字》记载,夒同猱,贪兽也,一曰母猴,似人。

    说文中的母猴并不是猴子性别的意思,而是通假字。

    一种认为母猴是指猕猴。

    另一种认为是指沐猴,也就是猩猩。

    贪兽则指贪婪的猛兽。

    郭沫若在1935年在《先秦天道观之进展》中阐述道:在我看来,帝俊,帝舜,帝喾,高祖夒,实是一人。殷人称夒这种动物为他们高祖,可见这种动物最初还会是殷人图腾。

    这观点也从殷墟甲骨文中得到证实。

    甲骨文记载商朝先祖形态的夒字,确确实实是一只猿猴的样子。

    难道图案中刻绘的猴子是夒?

    真要如此的话,这处洞窟很可能是殷商遗迹!

    我心情立马激动起来。

    疲惫恐惧等负面情绪一扫而空。

    举着火把看向对面洞壁。

    通常这种刻绘是左右对应的。

    对面洞壁上确实有刻绘,但描绘的内容却大相径庭。

    我后退十多步从头开始看起。

    第一幅刻绘讲的是部落翻山越岭而来,跪在巨猿面前请求庇护。

    巨猿收留他们住在洞穴中。

    他们辛勤捕猎劳作,把大部分劳动所得献祭给巨猿。

    巨猿却没要他们的献祭,反而指向他们的族人,要用人献祭才可以。

    第二幅刻绘是活人献祭的场景。

    巫师带着猴子面具跳舞,族长带人把同族五花大绑,献祭到巨猿面前。

    巨猿笑着剖开被献祭的人,取出五脏六腑吞食。

    第三幅刻绘是赐予的场景。

    巨猿赐下陶罐,族长把陶罐里的东西分给族内壮年食用。

    族内壮年服用后身体发生变化。

    一些人手脚间长出蹼,一些人手脚指甲变的无比锋利。

    他们下跪感谢巨猿的赐予。

    第四幅是捕猎图。

    手脚间长出蹼的人下水抓鱼,每次下水都有捕获。

    指甲变锋利的人上山抓各种猎物,纵越在山林间无往不利,虎豹熊狼见了他们都要躲避。

    我越看越觉得这些手脚间长蹼的人像水猴子。

    莫非刚才那只水猴子,是这支远古部落的后人?

    第五幅是部落聚会图。

    有了丰富的猎物,族人们的生活越过越好,部族人口越来越兴盛。

    看起来部落里每个人都过上了好日子。

    但图案的末尾,却是一群族人被绑了起来。

    显然这是要进行新的献祭。

    刻绘突然到此戛然而止,没有再描绘后续内容。

    但根据这些内容可以大概推测出,这支部落用活人献祭获得庇护。

    巨猿赐予他们下水捉鱼上山捕猎的能力。

    至于这能力是不是如同刻绘里那样,真让人手脚长出蹼,生出锋利指甲,我还不能确定。

    虽然那只水猴子的存在,可以进行侧面印证。

    但我更愿意相信刻绘中的内容,是古人借助想象力夸大出来的。

    毕竟把人变成水猴子……想想就觉得瘆人。

    后来科技进步,发展出了基因技术,那时我突发奇想。

    觉得巨猿把人变成水猴子,也不是全无可能,它或许掌握了某种基因技术呢。

    别觉得我在开玩笑。

    盗墓多了,见了许多奇奇怪怪的事情,有些真的没法用科学解释。

    例如伏羲女娲图。

    伏羲女娲缠绕在一起的样子,跟人类dna结构是那么相似……

    再说回我看完洞壁刻绘,准备继续前进时,突然听到一阵飘飘忽忽的笛声。

    我精神一震,会不会是张老道长在吹笛子?
<< 上一章 返回目录 下一章 >>
添加书签