第127章 身心意灵
石中在山海世界里畅爽游历,其所观想参详的天道自然法则,熟记心中。
而人之有心,亦有存体之分。从生理层面来讲,体者所指的是人的身体,包括皮肤、肌肉、骨骼、内脏等实体结构,乃是生命存在和活动的物质基础。
心是生理上的心脏。一般心通常指的是人体心脏,是维持血液循环的重要器官。
但在此语境之下,智慧生物联想去往无形有意之处,太虚幻化地界,一切虚拟意境其中,众生更偏向于用“心”指代精神、情感、意识以及无形有形灵身,即是灵魂又或幽冥物种等非实体层面的内容存在。
体多是所代表的外在的、物质的、可触摸的实体部分,即众生之肉体。
而心则涵盖了内在的一切明暗非物质因素。包括思想、情感、意志、灵魂等非物质层面的精神世界存在。
在这一层面的“心”与众生的意识、情感、道德观念等紧密相关,是玄而又玄处。
人有心和体之分,不仅仅只体现在生理结构上,更深刻地反映出人的精神世界与物质世界的统一与互动。
所以众生在理解和处理人的问题时,需要全面考虑这两个方面的相同与不同处。此也即是凡事要用心去做之真意所在。
石中不仅记忆天道法则,牢记在自己心间,即是意识海中。更是身体力行,好生修习着山海世界天道法则之力量,吸收着此一段时空长河里,大自然的馈赠。
大禹帝曾有言:天下名山,五千三百七十座,六万四千五十六里,皆可以居住。称为《五疆》,其它小山太多,不必记录。
天地东西长二万八千里,南北长二万六千里,出水之山有八千里,受水之山有八千里,出铜之山有四百六十七里,出铁之山三千六百九十里。
这些也是分疆立国、发生刀兵杀伐的原因。先进强悍的民族得到充足的物产资源,落后柔弱的民族,物资就会贫乏。
那些去泰山和梁父山封禅的七十二家,兴衰得失皆因为这个原因。
足见江山等同社稷,社稷江山,江山社稷。换言之,有形或无形,有意或无意,皆在一念之间存焉。
山海世界与蓝星地球所归其实皆为同一层面之界域,然因于时空长河中,时光荏苒,洪荒岁月已逝,内在地形地貌剧变,本为一整块大陆所属,却分崩离析化为万国之界域。
现今,七大洲,亚洲、非洲、北美洲、南美洲、南极洲、欧洲及大洋洲。四大洋,太平洋、大西洋、印度洋与北冰洋。构成蓝星地球之内在地貌板块区域。
亚洲,乃七大洲中面积最广、人口最多之洲,地跨寒、温、热三带,占地球总面积之 87(或陆地总面积之 294)。其地形繁杂多样,气候兼具复杂多变、大陆性气候分布甚广以及季风气候显着之特性。
非洲,位于东半球西部,纵贯赤道南北,面积约为 3020 万平方公里,为世界第二大洲。非洲大陆高原广袤,具多样之气候与生态系统,以丰富之野生动物及自然景观而闻名。
北美洲,处西半球北部,为世界经济第二发达之大洲。北美洲涵盖美国、加拿大、墨西哥等国,及加勒比海地区诸多岛屿。其大部分地区属发达国家,经济昌盛,科技先进。
南美洲,位于西半球,包含巴西、阿根廷、秘鲁、哥伦比亚等国。南美洲以亚马逊雨林、安第斯山脉及加拉帕戈斯群岛等自然景观闻名遐迩,拥有多元之文化与历史。
欧洲地域虽相对狭小,然人口密度颇高。其涵盖西欧、东欧、南欧、北欧等区域,主要国家有英国、法国、德国、意大利、西班牙等。欧洲以其丰厚的历史遗产、艺术与建筑而着称。
大洋洲囊括澳大利亚、新西兰及太平洋上诸多岛屿,为地球上面积最小之大洲。大洋洲具有独特的生态体系和生物多样性,其原住民文化亦丰富多彩。
南极洲地处地球南端,98的陆地皆为冰雪所覆盖。南极洲无常住人口,然有来自全球各地的科学家于研究站开展研究工作。
太平洋乃世界最大之洋,覆盖地球表面约三分之一之面积,亦为最深之洋,岛屿众多,海沟深邃。
大西洋位于西半球,形状略呈 s 形,连接北美与欧洲,为世界第二大洋。
印度洋位于亚洲、非洲、澳大利亚之间,乃世界第三大洋,海洋生物丰富,地理特征独特。
北冰洋位于北极区域,系全球最小之大洋,为欧亚大陆与北美大陆所环绕,气候严寒。
于七大洲四大洋之上,山海世界之影依稀,若汝用心体悟,或能觅得超乎想象之玄奥契合奇妙。
中次十二经洞庭山之首,曰篇遇之山,无草木,多黄金。
又东南五十里,曰云山,无草木。有桂竹,甚毒,伤人必死,其上多黄金,其下多琈之玉。
又东南一百三十里,曰龟山,其木多榖、柞、椆、椐,其上多黄金,其下多青雄黄,多扶竹。
又东七十里,曰丙山,多筀竹,多黄金铜铁,无木。
又东南五十里,曰风伯之山,其上多金玉,其下多酸石文石,多铁,其木多柳杻檀楮。其东有林焉,名曰莽浮之林,多美木鸟兽。
又东一百五十里,曰夫夫之山,其上多黄金,其下多青雄黄,其木多桑楮,其草多竹、鸡鼓。神于儿居之,其状人身而身操两蛇,常游于江渊,出入有光。
又东南一百十里,曰洞庭之山,其上多黄金,其下多银铁,其木多柤梨橘櫾,其草多葌、蘪芜芍药芎藭。帝之二女居之,是常游于江渊。澧沅之风,交潇湘之渊,是在九江之间,出入必以飘风暴雨。是多怪神,状如人而载蛇左右手操蛇。多怪鸟。
又东南一百八十里,曰暴山,其木多棕、枏、荆、芑、竹箭、、箘,其上多黄金玉,其下多文石铁,其兽多麋鹿[鹿旨]就。
又东南二百里,曰即公之山,其上多黄金,其下多琈之玉,其木多柳杻檀桑。有兽焉,其状如龟,而白身赤首,名曰蛫,是可以御火。
又东南一百五十九里,有尧山,其阴多黄垩,其阳多黄金,其木多荆芑柳檀,其草多薯藇术。
又东南一百里,曰江浮之山,其上多银砥砺,无草木,其兽多豕鹿。
又东二百里,曰真陵之山,其上多黄金,其下多玉,其木多榖、柞、柳、杻,其草多荣草。
又东南一百二十里,曰阳帝之山,多美铜,其木多橿杻檿楮,其兽多麢麝。
又南九十里,曰柴桑之山,其上多银,其下多碧,多泠石赭,其木多柳、芑、楮、桑,其兽多麋鹿,多白蛇飞蛇。
又东二百三十里,曰荣余之山,其上多铜,其下多银,其木多柳芑,其虫多怪蛇怪虫。
凡洞庭山之首,自篇遇之山至于荣余之山,凡十万山,二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠:毛用一雄鸡、一牝豚刏,糈用稌。凡夫夫之山、即公之山、尧山、阳帝之山皆冢也,其祠:皆肆瘗,祈用酒,毛用少牢,婴毛一吉玉。洞庭、荣余山神也,其祠:皆肆瘗,祈酒太牢祠,婴用圭璧十五,五采惠之。
右中经之山志,大凡百九十七山,二万一千三百七十一里。大凡天下名山五千三百七十,居地,大凡六万四千五十六里。
自然石中脑海里又是篇篇古文与释文引导,使其游历山海世界,畅爽顺溜不曾迷失道途来。
中央第十二列山系为洞庭山山系,其首座山乃篇遇山。此地无花草树木生长,然黄金蕴藏颇丰。
东南五十里处,有云山。此处亦无花草树木。唯有一种桂竹,毒性极强,其枝叶若刺人,必致死亡。山上黄金丰产,山下琈玉盛产。
再东南一百三十里,乃龟山。其树木多为构树、柞树、椆树、椐树,山上黄金丰富,山下石青、雄黄丰产,且扶竹众多。
再东七十里,为丙山。此地桂竹茂密,黄金、铜、铁资源丰富,然无树木生长。
再东南五十里,有风伯山。山上金属矿物及玉石丰富,山下酸石、色彩斑斓之美石盛产,铁亦多产。树木多为柳树、杻树、檀树、构树。于山之东面,有一树林,名曰莽浮林,其中多优良树木及禽鸟野兽。
再往东一百五十里,乃夫夫山。山上盛产黄金,山下石青、雄黄资源丰富。树木以桑树、构树居多。花草则以竹子、鸡谷草为主。神仙于儿居住于此,其形为人,手持两条蛇,常游于长江深水之中。
再往东南一百二十里,为洞庭山。山上黄金资源丰富,山下银及铁产量颇高。树木多为柤树、梨树、橘子树、柚子树。花草多为兰草、蘪芜、芍药、芎 等香草。
天帝的两个女儿居于此山,常于长江深渊嬉戏。澧水和沅水吹来的清风,交汇于幽清的湘水渊潭之上,此处乃九条江水汇合之处,她俩出入皆伴有旋风急雨。洞庭山中亦有众多怪神,其形如人,身缠蛇,双手亦持蛇。此外,还有诸多怪鸟。
再往东南一百八十里,为暴山。树木多为棕树、楠木树、牡荆树、枸杞树及竹子、箭竹、竹、箘竹,山上盛产黄金、玉石,山下盛产彩色花纹的美丽石头、铁。野兽多为麋鹿、鹿、麂。禽鸟多为鹫鹰。
再往东南二百里,即公山。山上盛产黄金,山下盛产琈玉。树木多为柳树、杻树、檀树、桑树。山中有一种野兽,形状如普通乌龟,却是白身红首,名为蛫,人饲养之可避火。
于东南一百五十九里处,有尧山。山之北阴盛产黄色垩土,山之南阳盛产黄金,树木多为牡荆、枸杞、柳、檀。草类多为山药、苍术或白术。
再东南一百里,为江浮山。山上盛产银与磨石。此山无花草树木,野兽以野猪、鹿居多。
再东二百里,是真陵山。山上多产黄金,山下多产玉石。树木多为构树、柞树、柳、杻。草类多为可治风痹病之荣草。
再东南一百二十里,为阳帝山。遍地是优质铜。树木多为橿树、杻树、山桑、楮树。野兽多为羚羊与麝香鹿。
再南九十里,乃柴桑山。山上盛产银,山下盛产碧玉,遍地皆是柔软如泥之汵石、赭石。树木多为柳、枸杞、楮、桑。野兽多为麋鹿、鹿、白蛇、飞蛇。
再东二百三十里,为荣余山。山上盛产铜,山下盛产银。树木多为柳、枸杞。虫类多为怪蛇、怪虫。
再东南一百二十里,洞庭山。山上盛产黄金,山下盛产银和铁。树木多是柤树、梨树、橘子树、柚子树。花草多是兰草、蘪芜、芍药、芎 等香草。天帝的两个女儿住在这座山里,她俩常在长江水的深渊中游玩。
从澧水和沅水吹来的清风,交会在幽清的湘水渊潭上,这里正是九条江水汇合的中间,她俩出入时都有旋风急雨相伴随。洞庭山中还住着很多怪神,形貌像人而身上绕着蛇,左右两只手也握着蛇。这里还有许多怪鸟。
再东南一百八十里,暴山。树木多是棕树、楠木树、牡荆树、枸杞树和竹子、箭竹、竹、箘竹,山上盛产黄金、玉石,山下盛产彩色花纹的漂亮石头、铁。野兽多是麋鹿、鹿、麂。禽鸟多是鹫鹰。
再东南二百里,即公山。山上盛产黄金,山下盛产琈玉。树木多是柳树、杻树、檀树、桑树。山中生长着一种野兽,形状像一般的乌龟,却是白身子红脑袋,名称是蛫,人饲养它可以辟火。杞树。虫类多是怪蛇、怪虫。
总计洞庭山山系之首尾,自篇遇山起到荣余山,共十五座山,二千八百里。诸山山神的形貌都是鸟的身子龙的脑袋。祭祀山神:在毛物中宰杀一只公鸡、一头母猪作祭品,祀神的米用稻米。
凡夫夫山、即公山、尧山、阳帝山,都是诸山的宗主,祭祀这几座山的山神:都要陈列牲畜、玉器而后埋入地下,祈神用美酒献祭,在毛物中用猪、羊二牲作祭品,在祀神的玉器中要用吉玉。
洞庭山、荣余山,是神灵显应之山,祭祀这二位山神:都要陈列牲畜、玉器而后埋入地下,祈神用美酒及猪、牛、羊齐全的三牲献祭,祀神的玉器要用十五块玉圭十五块玉璧,用青、黄、赤、白、黑五样色彩绘饰它们。
上述中山十二列山,共计一百九十七山,二万一千三百七十一里。所有天下名山,共五千三百七十座,可居住的有六万四千五十六里。
夫天地者,万物之逆旅也,
光阴者,百代之过客也。
而浮生若梦,为欢几何?
古人秉烛夜游,良有以也。
况阳春召我以烟景,大块假我以文章。
会桃花之芳园,序天伦之乐事。
群季俊秀,皆为惠连,
吾人咏歌,独惭康乐。
幽赏未已,高谈转清。
开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
不有佳咏,何伸雅怀?
如诗不成,罚依金谷酒数。
(《春夜宴从弟桃花园序》唐·李白)