第128章 三大道基之法。
随着仙门第五高中的校内选拔正式结束，放学时间也早已过去。
同学们各回各家，各找各妈。
不同的是一个名为李青萍的名字迅速成为所有同学口中的焦点。
“话说李青萍是真强吧？感觉和我们学校这么多人都不是一个次元的，听老师说，他哪怕这次仙门小比没什么成绩，等到大考也肯定能进五大道院的。”
“这种人都是必定能够筑基的，之前我看过一篇新闻，里面说五大道院成就筑基的概率是百分之九十九点九九。”
“那岂不是说青萍学长已经是未来的筑基修士了？”
“肯定的啊，真好奇这种人是怎么修炼的，这种肯定都是最起码上品灵根吧？甚至可能更强？”
“我听说青萍学长之前根本不出名唉，平时也就表现出练气四层的修为，也就是这次临近仙门大考才显现出练气九层的实力的。”
“哼哼，我表哥和青萍学长一个班级的，他之前还有一个女朋友呢，只不过听表哥说前两天好像分手了。”
“为什么分手啊？青萍学长这么帅气，而且看起来性格还好，修为还这么高。”
“谁知道呢？不过有小道消息说可能是那女的之前感觉青萍学长修为太低才提出分手的呢，不然学长可能都不会显露真实修为。”
“这女的还真是活该呢，本来应该是筑基大修士的道侣的，现在估计后悔了吧？”
李晟回到自己的家中，他盘坐在地，并不在乎老师同学们因为他的横空出世掀起了多大波澜。
“这就是这个世界的筑基法吗？”
他一手捏听心印，脑海中闪过自校长这位筑基修士的记忆中获得的知识。
《广成天君品道论》
《闻天君之道小记》
《风华筑基法》
《直指成仙法》
其中《广成天君品道论》乃是这位校长最为重视的记忆之一，其也没让李晟失望，其中的知识确实让他也不由沉浸其中。
天君这个称呼可非同一般，整个仙门也没几人可以被称作天君。
原来练气九层修士体内那片大海又被称作道基之海，红尘苦海，尘世不可渡之河。
而修仙者要以无上法力，无上智慧超脱这红尘苦海，迈向传说中的彼岸之境。
在这本广成天君品道论中，天君对于筑基述说了很多很多。
红尘苦海让世人沉沦，在早已不可记载的远古时代，不知有多少先辈在本能的吸收天地灵气以后沉沦于苦海之中，直至最后与这又名为道海的大海同化，最后道化而亡。
可筑基又不可能脱离这片大海，哪怕是最下下品的筑基修士也仍然要利用这片道海。
不错。
筑基根据每一个人的天赋悟性根骨方法不同，有上中下品之分。
下品道基以筑基丹配一颗自知之心，再加天时地利，以及万般由心的法力操控，外加出离苦海法门小成，如此可成下品道基。
中品道基以筑基丹，加一颗自知之心，一颗不由天之心，再加天时地利，万般由心的法力操控，再加出离苦海法门修至大成，再加一些运气，如此可成中品道基。
至于上品道基，无需所谓的筑基丹，只需一颗自知之心，一颗不由天之心，再加出离苦海无碍的大法力，再加一门大神通辅助，最后加上冥冥中的运气相助，如此可成上品道基。
不错，虽然这位广成天君没有直言，但其隐晦的说了一些东西。
从上品道基开始已经不是常人能做到的了，所谓出离苦海无碍的大法力，可以理解为绝世天骄，天生道子级别的天才才能做到的事。
可还有另一种理解，那就是转世重修，以上一世修来的法力来重渡苦海。
同样广成天君有言，三种道基并不存在说下品道基就远远不如上品道基，至少下品道基仍然能够成就金丹，元婴，化神，乃至成就化神之上的天君。
其中真正的区别是护道之力，下品道基取百倍道海之力，一经成就百倍于练气九层。
中品道基取千倍道海之力，一经成就千倍于练气九层，并且十倍于下品道基，这时两个人虽然同为筑基，但若是遭遇道争，下品道基基本毫无还手之力。
上品道基则取万倍道海之力化为道基，甚至这只是个基础，根据每个人情况不同，可能更变态，也可能略弱一点。
同时道基不是说你用了上品道基的方法，并且成就了道基，你就是上品道基了。
是看你道基也就是丹田中的陆地有多大。
如果你根本天赋不够，哪怕利用上品道基的方法，就算侥幸不与道海同化，可若没有基础万倍练气九层的道基，你也不是上品道基。
方法是因，道基是果，若没有果，不论你什么方法都没用。
什么样的果就是什么道基。
李晟眼前浮现校长记忆中的出离苦海法门，可以说这个法门才是真正的关键，若没有此法门，不论你取了多少道海之力，最后若你逃不了道海同化之力，那也只有一个字，死！
而修行这法门，最基础的就是要求法力万般由心，就像人的手指，手掌是多么灵活，让做什么就做什么，可是真的由心吗？
不说其他仅说常人娱乐所用的电子游戏，一个鼠标都控制不住，明明敌人的头在这里，可那个手就是挪得歪了一点，这可算不上万般由心。
唯有做到法力万般由心才能于道海之中小小的操作一下，可若出离苦海法门修行的不到家，最后还是难逃同化。
李晟心中推演此法门，不多时，他露出浅笑：“此法倒真是玄妙，思考角度奇特，某种程度上，修成此法门相当于给自己披上了一层避海法衣。”
“在道海中取的心中自知的法力以后，再以这避海法衣脱离道海，说穿了自然算不上玄妙，但道理简单，不代表做到就简单。”
自知之心代表修行者绝对要有自知之明，绝不能迷失在无穷无尽的道海法力之中，否则只能道化而死。
这是自知之心的重要性。
不由天之心则是人不可太过小心，若一味小心，怎么能铸就中上品道基呢？
一片大海，只取一瓢，安全是安全了，可获得的成果实在是太少，最后也只是下品道基而已。
某些时间甚至要逼自己一把，来发挥出更多的潜力，自知与不由天其中有微妙的平衡。
太过自知可能损伤潜力，太过偏向不由天，欲望太大看不清自己，则可能直接道化而死，再也逃不出来。
至于出离苦海法门成就的避海法衣，以及广成天君说到的大神通，在李晟的理解中，后者其实是一种锚。
一个修行者摄取道海法力用来固定自己的锚。