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第52章 贾兰好用功

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    话说那贾环自从开悟了以后,多多用力于武举的要求,于那武功上拜了少将军冯紫英,于那文制上就一起拜了文进士出身的贾雨村。

    不久,就有了些大进益。

    和宝玉、贾环比起来,贾兰则完全不同。兰哥儿于那诗词上未必用功,也不想做了什么才子,才子不过是个虚名,于那仕途经济,不单无益,反而有害。

    这一听,自然是贾雨村的观点,

    读书人最忌讳的是什么?

    恃才傲物!

    自以为会写两句诗,就把那天下人看小了去。比如那大小李杜,都是一般如此的。

    元白活得少明白些,

    就没有太吃大亏。

    刘柳到底误了一生,等明白了,一个死了,一个老了。都作为有限。

    也正如此,才有了那些旷世经典出来。如果让他们也做了那官僚模样的人物,谨小慎微,连放个屁都要请示,哪里还敢写什么诗文辞赋,还有时间敢游山玩水,到处扯淡!

    贾兰在宝二叔身上,看到了那个白居易的影子,可惜贾家条件太好了。都不用宝玉去出面斡旋什么。

    白居易可不一样了,

    再混账下去,

    饭都没得吃了。

    宝玉这样的,也就难有作为!

    可他压根就没想过,

    要什么作为!?

    可贾兰从小就失去了父亲贾珠,他很清楚自己的命运,必须靠自己去出人头地,否则永远没有地位和机会。

    他要出人头地,

    振兴二老爷贾政家,

    长房长孙的家门!

    贾兰的父亲贾珠,是原着中已故人物,荣国府贾政与王夫人所生的嫡长子,是红楼男主贾宝玉与贵妃贾元春的胞兄,贾珠十四岁进学,不到二十岁便娶了曾任国子监祭酒的李守中之女李纨为妻。

    第二回“冷子兴演说荣国府”,贾珠的名字第一次出现,曹雪芹借着冷眼旁观的冷子兴,简单介绍了贾珠之死的原因:这政老爹的夫人王氏,头胎生的公子名唤贾珠,十四岁进学,不到二十岁就娶了妻生了子,一病死了。

    李纨的父亲叫李守中,做过国子监祭酒。国子监是当时的最高学府,而祭酒是最高学官。这是李纨的幼年生活环境,书香门第。不是一般人家可比!

    由于贾珠早死,年纪轻轻的李纨就成了寡妇。所谓再休提绣帐鸳衾,只留下镜里恩情。李纨也从此减了那要强心,一味陪了兰哥儿读书写字,把所有希望都寄托在了孩子身上。

    这样的母亲很多,很伟大。

    亚圣孟子的母亲!!!

    所以石头记的作者就说,这李纨一心一意,“惟知侍养亲子”。人们说她“心如古井”。

    正是因为李纨的这种表现,让贾府家长们完全放心,所以李纨被允许搬进了只有姑娘们才有资格居住的大观园。她进来,是为了监督姑娘们的,不要胡作非为才好,她进来,也是引导姑娘们的!

    李纨是那时的已嫁女子的楷模!

    在大观园中,李纨住的地方叫稻香村:“一带黄泥筑就矮墙,墙头皆用稻茎掩护。”“里面数楹茅屋。

    外面却是桑,榆,槿,柘,各色树稚新条,随其曲折,编就两溜青篱。

    篱外山坡之下,有一土井,下面分畦列亩,佳蔬菜花,漫然无际。”

    这处“竹篱茅舍”,与大观园其它庭院迥然有别。预示了主人的低调安然!

    贾政对大观园中有这样一处地方,非常欣赏,假惺惺地说:“此处有些道理”,“未免勾引起我归农之意。”

    一起陪同游园的贾宝玉却觉得,“此处置一田庄,分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村,近不负郭,背山山无脉,临水水无源,高无隐寺之塔,下无通市之桥,峭然孤出”,“非其地而强为地,非其山而强为山,虽百般精而终不相宜”。

    贾政与贾宝玉的不同看法,好像是艺术趣味不同,实际上是世界观不同。贾政的“归农之意”,完全是虚情假意,自命清高。

    而贾宝玉的话,大有弦外之音。

    我们可不可以这样解读:人有食、色本性,不应该强制打压,勉强为之。

    这就流露出贾宝玉对大嫂李纨深深的同情之心。

    贾珠说乃是病逝了,但因何病逝,石头记的作者还是没有说清楚。而根据红楼中的一些细节,其实也可以给出一个大概的猜测,当然这也是些假语村言,当不得真的话:

    有人就说,贾珠貌似是因学业重压导致生病,进而病逝。还就悉数了一下原着中的证据:

    贾珠病逝的前车之鉴,必然会影响到贾家人对贾宝玉的态度。跟哥哥贾珠相比,贾宝玉堪称是个富贵闲人,每日无所不做,就只厮混在女儿堆中,更奇怪的是贾母、贾政、王夫人竟不敢狠管,这个现象本身就令人生疑。

    纵然贾母宠溺贾宝玉,贾政、王夫人为了儿子的前途,也不可能会放松教育。即便贾政、王夫人抓儿子的功课,亦是为宝玉好,贾母不可能会过度干涉。可我们看到,贾宝玉几乎不上学堂,唯一上了几天学堂,还是为了能和好友秦钟在一起厮混,心压根没放在学习上。

    贾政、王夫人看似关注贾宝玉的学习,实则处处放松,并没有真的狠抓贾宝玉的学习,贾宝玉后来搬进大观园后,生活作风就更为潇洒了,每天只跟各个姊妹以及小丫环们玩闹,用书中的原话来说就是:宝玉过得十分闲消岁月。

    贾母、贾政、王夫人为何会这般纵容贾宝玉?是否因为有贾珠这个前车之鉴,所以不敢狠抓贾宝玉的学习呢?

    《红楼梦》第九回,贾宝玉和秦钟约好一起去贾家学堂读书,在出发的第一天,丫环袭人叮嘱了贾宝玉一长段话:

    袭人笑道:“这是那里话。读书是极好的事,不然就潦倒一辈子,终久怎么样呢。但只一件:只是念书的时节想着书,不念的时节想着家些。别和他们一处顽闹,碰见老爷不是顽的。虽说是奋志要强,那工课宁可少些,一则贪多嚼不烂,二则身子也要保重。这就是我的意思,你可要体谅。”

    贾宝玉之前一直过着纨绔公子的生活,没有半点心思在学习上,眼下要去学堂读书,按照正常思维,袭人应该叮嘱他好好学习才对,可袭人关注的重点貌似不在学习上,而是要贾宝玉调整好时间,不要过度学习,要保重身体。

    袭人为什么要这么叮嘱?她又在担心什么?是否也是因为有贾珠这个前车之鉴?

    目前学界有一种说法:贾珠是被贾政施行家法,打成了重伤,最终一病去世。若问证据,就要提到第四十五回,荣国府老奴赖嬷嬷曾提到贾家的家教:

    (赖嬷嬷)因又指着宝玉道:“不怕你嫌我,如今老爷不过这么管你一管,老太太护在头里。当日老爷小时挨你爷爷的打,谁没看见的?老爷小时,何曾像你这么天不怕、地不怕的了?还有那大老爷,虽然淘气,也没像你这扎窝子的样儿,也是天天打。还有东府里你珍哥儿的爷爷,那才是火上浇油的性子,说声恼了,什么儿子,竟是审贼。”

    从这里可以看出,荣国府第一二代的家教极其严格,贾敬、贾赦,甚至贾政全都挨过揍,这种棍棒式教育,为贾家培养出一批人才,但也有副作用,比如贾敬,虽然后来考中了进士,却看透红尘,抛家舍业上山当了道士,难保跟小时候的经历无关。

    但这个思路能否套用到贾珠身上,是有待商榷的,我个人不敢苟同这种猜测,因为第三十三回“不肖种种大承笞挞”,贾政行家法,把贾宝玉打了个半死,幸得贾母、王夫人及时出现,才保住了贾宝玉的性命,其后看着重伤的贾宝玉,王夫人曾哭喊过这么一番话:

    彼时贾政见贾母气未全消,不敢自便,也跟了进去,看看宝玉果然打重了。再看看王夫人。“儿”一声,“肉”一声,“你替珠儿早死了,留着珠儿免你父亲生气,我也不白操这半世的心了。这会子倘或有个好歹,丢下我,叫我靠那一个?”数落一阵,又哭“不争气的儿”。贾政听了,也就灰心,自悔不该下毒手,打到如此地步。

    王夫人哭泣之下,皆是肺腑之言,贾政当年很喜欢大儿子贾珠,所以在贾宝玉被笞挞后,王夫人一直强调“让宝玉替珠儿死,留下珠儿免你父亲生气”,既然贾珠深得贾政之心,就不太可能会出现“重杖贾珠,致其病重”的现象。

    综上,贾珠病逝的内因,大概率就是过度承担振兴贾家的责任,学业过重导致病逝,以致于贾母、贾政、王夫人、袭人等人也用这种思维忖度贾宝玉,故而未采取强硬措施,逼迫贾宝玉,这也是贾宝玉沦为“富贵闲人”的客观条件之一。当然,这个结论多少有主观猜测之嫌,以后或有其他证据论证,亦未可知。

    贾珠14岁考中秀才无疑是让贾政看到了二房的未来,所以才安排了贾珠娶国子监祭酒的女儿李纨,为贾珠争取最顶尖的教育资源。

    贾政只是一个五品小官,是决计谈不下与国子监祭酒结亲家这事儿的,所以很显然,贾珠的婚事,整个贾府都是出了力的。

    贾珠的受重视程度可见一斑。

    作为家族的重点培养对象,贾珠只需要安心读书即可,吃穿用度、生活起居自有专人为他打理。

    这种情况下,贾珠即便是有个小病小灾,只怕都会惹得贾府上下一片兵荒马乱,可书中并未提及贾珠身体有什么问题,偏偏人在20岁病没了。

    从贾赦贾政的身体状况来看,贾家大概率是没有什么遗传病的。

    所以,贾珠的英年早逝只剩下了一种可能:身体状况突然恶化,暴毙而亡。

    那么,又是什么原因导致了贾珠的身体突然恶化呢?

    有人就说,红楼梦贾府下人焦大的一句话,竟暗藏了宁荣两府不伦之恋的丑闻,以及荣国府二房长子贾珠的真正死因。

    贾珠在20岁上身体状况突然恶化,无非是纵欲过度和突遭打击这两种可能。

    这第一条,李纨在螃蟹宴上也提到过,贾珠早年身边是不缺服侍的,后来贾珠去世才被李纨给打发出去了。

    大家公子房中有三妻四妾是件正常的事情,况且有王夫人这个护子狂魔时时刻刻盯着,贾珠纵欲伤身的可能性很小。

    所以贾珠身体恶化极有可能是突遭打击所致,对贾珠这样的读书人来说,什么样的事情才算是大的打击呢?

    科举不顺已经排除在外,即便之前名落孙山,但贾珠才20岁,还有的是时间。那么剩下的只能是声名受损了。

    贾珠为什么会声名受损?看螃蟹宴上李纨醉酒后诉说心中委屈时众人的反应就知道了。

    按照正常人的思维,守寡的大嫂难得一次表示委屈,怎么着也该上前安慰一番才是,可是众人只说这又何必伤心?不如散了倒好。

    如此反常又不近人情的举动,只能说明一个问题,就是贾珠的死并不体面。

    而这个不体面,被下人焦大全都嚷嚷了出来。

    王熙凤带贾宝玉去宁国府赴宴的时候恰好碰上焦大耍酒疯:

    你们每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子。

    爬灰我们都知道,是贾珍没廉耻勾搭儿媳秦可卿,但养小叔子又从何谈起呢?

    纵观全书,我们也不知道这个养小叔子的女人究竟是谁。

    有人说是王熙凤,不然没法子解释宁国府的女主人尤氏听了这话都没激动,王熙凤倒是先气上了,忙吩咐贾蓉赶紧将人打发了才是。

    如果不是心虚,王熙凤为何要这么气?

    可从贾瑞一事中,又能看出王熙凤的清醒自知,她既能将贾瑞视为忤逆人伦的畜牲,那就说明在婚姻忠诚度这一块,王熙凤是没有问题。

    况若能和王熙凤近距离接触的小叔子,也就贾宝玉,按照贾宝玉的行事做派和对女性的尊重,是决计做不来染指嫂子这种事情的。

    而焦大在宁国府嚷开了这事儿,说明事件的主角至少有一人出自宁国府。

    红楼无闲笔,其实曹公早已经为贾珠的死埋下了暗线。

    除了贾珠,贾家还有一个年纪轻轻就暴毙身亡的公子哥儿,就是觊觎嫂子美貌,却反被嫂子摆了一道最终搭上一条命的贾瑞。

    以贾瑞暗写贾珠,贾珠身体突然恶化的真相呼之欲出。那就是贾珠喜欢上了不该喜欢的人,即贾珍的原配妻子、贾蓉的生母。

    而知道贾珍与秦可卿扒灰丑闻的丫头瑞珠的名字,正好一明一暗对应了贾瑞贾珠二人。

    对贾珠这种想要通过科举入仕的读书人来说,若是与嫂子的不伦之恋被曝光,无异于被判死刑。

    而后来贾元春的一封信,恰恰暗示了这桩丑闻造成的后果。

    贾府的天才少爷贾珠,真的是死于亲爹贾政的棍棒之下吗?

    从宝玉挨打事件我们不难看出,贾政教育儿子一直奉行的都是棍棒底下出孝子的封建家长制原则。

    所以贾元春省亲后才会特意写信交代贾政:

    千万好生抚养宝玉,不严恐不成器,过严恐生不虞,且致父母之忧。

    古汉语中, “不虞”也代指死亡。

    也就是说,在宝玉之前,贾政就已经因为教子过严引发了悲剧。

    贾珠喜欢上大哥贾珍的老婆,这在贾政看来就是悖逆人伦,自毁前程,这情况可比贾宝玉和忠顺王府的戏子交换汗巾子要严重多了。

    事发之后,宝玉尚且丢了半条命去,更何况是情节更为严重的贾珠呢?

    宝玉挨打时王夫人悲伤之下说出贾珠后,贾政的泪珠就像滚瓜一样落了下来,更是印证了贾珠的死亡真相。

    或者更进一步猜测,王夫人为啥对李纨母子不闻不问,冷淡至极?

    贾珠和嫂子发生不伦之恋或许能瞒得过旁人,但绝对骗不了李纨这个枕边人。

    所以事情的真相极有可能是怀孕的李纨发现了丈夫的越轨之举,将这事儿捅到了公公贾政面前。

    贾政为了安抚李纨身后的娘家,也为了贾珠的日后前程,狠下心来打了贾珠,和宝玉挨打别无二致。

    不过不同的是,贾政教训贾珠没人拦着,教训宝玉的时候王夫人、贾母都拼了命地拦着,所以贾珠死了,贾宝玉逃过一劫。

    而不论是与嫂子偷情,还是被父亲贾政打死,对于贾府来说都是惊天丑闻,自然是要拼命遮掩的,故而在冷子兴这个外人眼中,贾珠就是年纪轻轻病故的。

    这或许也是李纨特别低调的原因。

    不管如何,这兰哥儿是个懂事的,却是事实。上次和宝二叔有关《论语》和《诗经》的对谈,已经显示了非同一般的见识。

    对于好书不好的书的说法,也见出和二叔观点不同的理解。

    不同人眼里,到底是不同的,自是那四书五经,也有人不以为然的。这还不是兰哥儿说得夫子也有不到处,有人就说了简直一无是处的话来。

    如何会这样说,也不是一两句话能说清的。但贾雨村是谁,自然不会太把四书五经当回事,孟子自己就说了,一本书,能有一句话是可取的,就算是好书了!

    贾雨村给宝玉、贾环,兰哥儿立的读四书五经的法子,其实那基础上,都是一样的。

    但宝玉只是于那论语上,算是翻过了。这论语的第一部,先从哪里入手,贾雨村给了答案:

    《朱子四书集注》

    这当然是前朝历代的教科书式的经典了,当然也是读书人所必读。单就那集大成的注解,就值得好好看看。

    宝玉却不这样读,宝玉的读书之法,就是不求甚解,这时陶渊明说得,也不是他宝玉自创的。

    那陶渊明五柳先生说过:

    “好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。”

    于是那后代的读书人,就效仿了陶渊明五柳先生,说读书还可以这么读!

    这话被他爹听到,又得是一顿棍子。

    好在他爹出去做官了,不在家。

    所以宝玉也懒得不来,因为贾雨村作四书五经学问的方法,也是从那字词上下功夫。他宝玉是一块顽石,如何受得了这个!

    于是兰哥儿和贾环叔侄俩,倒成了贾政的希望。本来贾政读书时,也是那个不通的,现在却要求了自己的子孙去读书,这就有点强人所难了。欲知这读书,也是要有点基因里带来的天赋的。

    这一点,贾政还不是独一份。看看那个贾琏,东府里的贾珍、贾蓉父子,要知道贾家毕竟是武出身,祖上读书就有限得很。

    读书这件事,也是有传承的。不是为了科考,狠命下一番功夫,就能成书香门第的。

    贾环对《论语》、《孟子》:

    这样的书,只要背熟了,小孩子家不难做到。我毕竟记忆力强大。

    这法子,也是师父贾雨村的意思,考什么,读什么,其他的以后再说,毕竟贾环还要一早就起来习武,效仿那闻鸡起舞的祖逖。武举也没有想象的那么简单,更不能像欧阳公那样取笑了去。

    贾环每天一早起来读书习武,兰哥儿比他还勤快。每天半夜才睡,一早也闻鸡起舞,学习那锥刺股的苏秦。

    所以才只有半年,就大有精进,连宝玉都佩服起来。上一次宝钗说起兰哥儿读书,说少年就应该是这样上进的模样,才不辜负了那一身的才能呢。

    宝玉这次听了,竟然没有生气,反而为大哥贾珠赞叹欣慰起来!

    再看那贾兰,对那四书五经,特别是论语孟子,尚书诗经,那是真上心,不单在学堂里时时请教贾雨村,和贾环三叔也是不断探究,那贾环也对这个小侄子佩服的很,贾环也觉得从兰哥儿这里,得了大收获了。

    于是后来贾环得了志,

    就一味提拔了贾环,

    这也算是善果了。

    这些当然都是后话,那妙玉在山上,把这一切都看在了眼里,也拿出了那本《朱子集注》,仔细读去。果然比以前又有了更多的体悟。

    下次,要把这书给黛玉,她应该也再多读几遍才是!
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