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第12章 姥姥初秋风

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    话说妙玉和可卿还没说什么,

    那刘姥姥就先进了贾府。

    这话,可说来话长了。

    你道刘姥姥是谁,你以为就是那个乡下老大妈,那你就错了。

    可卿、妙玉的师傅观世音菩萨,早就和她们俩说了,刘姥姥那可是妙吉祥!

    妙吉祥知道么?

    不知道?

    那要好好去脑补一下了。

    生就了一双蒙尘势利眼的那些贾府门口里的那些人,怎么会知道是文殊师利来了!

    身边就有真佛菩萨,

    偏生就认不出!

    妙吉祥,就是文殊师利!

    文殊师利,就是妙吉祥!

    那是四菩萨之首,七佛之师的

    大智慧,文殊菩萨!

    每次重要考试,总有一大批去找文殊师利,想让师利加持,考得全会,蒙得全对。

    为什么?

    因为文殊师利是智慧第一啊!

    话说那鲁智深也到过的五台山,就是那华严三圣之文殊师利在东胜神洲的修道场。

    华严经中,文殊菩萨以智、普贤菩萨以行辅佐在毗卢遮那佛的左右,所以就有了华严三圣。

    你道这华严三圣又是什么佛菩萨?

    原来是那华严经上列述的三位大德:

    毗卢遮那佛,和文殊、普贤菩萨

    对于文殊菩萨和普贤菩萨这两位菩萨,自然都很熟悉,因为这两尊菩萨正是中国四大菩萨当中的两尊,另外两尊分别是观音菩萨和地藏王菩萨。对于毗卢遮那佛来说,很多人听到这个名字却有些陌生。

    其实这毗卢遮那的意思,就是意思是“遍一切处”,能为色相所作依止,具有无边真实功德,是一切法的平等实性,此自性,又称“法身”,所以毗卢遮那佛也被称为清净法身佛。即释迦牟尼佛的法身佛,又名大日如来,所以华严三圣也被称为释迦三尊,也就是以释迦牟尼佛为首的三尊佛菩萨。

    那普贤菩萨是佛子,东土神州道场在四川峨眉山,普贤菩萨以大行闻名,象征着德行和大愿。若要一心学佛,只有福德和智慧还不够,还要有愿力和行动。

    这文殊师利菩萨,是以智慧闻名,文殊菩萨的全称是大智文殊师利菩萨,文殊菩萨的道场,就在那五台山。这文殊菩萨之所以被人尊敬,不仅仅是因为他的智慧超群,还有另外一点原因,因为文殊菩萨是七佛之师,众菩萨之首。

    你道是哪七佛?

    原来是包括世尊释迦牟尼在内的上古七佛,就是那毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛,拘留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛和世尊释迦牟尼佛。

    那观世音菩萨,在中土是元始天尊开天辟地的盘古大仙的徒弟,于西方极乐世界,则是那阿弥陀佛的徒弟,传说这观世音菩萨是也是七佛之师。

    那时刻,可卿正病着,妙玉还没有来贾府,所以都错过了拜会妙吉祥大智慧的机会。

    王熙凤、周瑞家的倒是在,可惜慧根太浅,就算见了大德,也是有限得很。

    刘姥姥来攀亲,打秋风。

    话说那文殊师利化身刘姥姥,带了观世音菩萨和她的二小童龙女和善财,观世音菩萨化作刘姥姥女儿,二小童龙女扮作青儿;善财扮作板儿。

    那个女婿狗儿,却是个金陵王府上世交的后人。当初祖上和王夫人的父亲因同事一场,又是同姓,就连了宗,认作侄儿。如今这辈分,都已是难说得很。

    话说这狗儿的日子越发难过,眼见一家都快

    活不下去了,“谋事在人,成事在天”,那刘姥姥说不得带板儿出头,这就来到了贾府上,要待看看这贾府是何名头。

    话说这刘姥姥来到贾府,说不得来找相熟的王夫人。王夫人的陪嫁丫头周瑞家的是个以前就见过的。就通过周瑞家的,进了荣国府,见到了王熙凤。

    这王熙凤一个人打理着荣国府,整天忙得像条狗一样,自己却乐此不疲,少不得边向人抱怨,边自鸣得意。到底是没读几本书,更不用说读好书了。

    像那李纨,到底是不一样。放着大奶奶的身份,却装聋作哑,什么事都乐得放手。她王熙凤不过是个二奶奶,仗着是王夫人的侄女,这就上下通吃,不管什么,好坏地管了起来。可她没想过,上有贾母、王夫人、她自己的婆婆邢夫人,哪个不可以拿她的短去?这没事还都罢了,一旦有事,她一百个王熙凤,只怕也吃不了,兜着走!

    能者多劳,多做多错。

    她王熙凤也不是一点都不明白的。

    可任谁入了局,

    也不是轻易就能出得来的!

    权力这东西,能勘破的有几个?

    周瑞家的回了王夫人,王夫人也懒得去想谁是刘姥姥,谁是狗儿、板儿。就和周瑞家的说,让他们去找王熙凤。

    你看,你凤姐儿连顿饭的功夫,都要伺候这刘姥姥和板儿。

    这会子她累得像条狗

    哪里会知道,

    这才是她的大福报来了!

    她的眼前,除了周瑞家的讨人嫌,

    剩下的,就是这一老一少,

    不知从哪里钻出来的刘姥姥和板儿。

    “我在用餐呢,先让她们也去下房里吃饭吧。”

    周瑞家的,

    那可是个有福报的,

    这就答应着

    去安排。

    回来眼见凤姐儿不耐烦,就对不大见过世面的王熙凤,说了一个“文殊行乞”的故事。

    只听周瑞家的,

    对王家这位后辈的小姐说道:

    long long ago很久很久以前,那五台山大灵鹫寺,每到春天三月青黄不接,众生度日维艰之时,依例无遮斋会,不论男女老少,贫富贵贱,都可以来寺前结缘,饱餐一顿。

    on that day这天寺前施食处,来了一个衣衫褴褛的苦女,怀里抱着一个孩子,手里还牵着一个,容状甚是难过。

    但见她到了施斋现场,剪下一撮头发对寺里发饭食的师父说:“我只有这些,可施得?”

    那师父说道:

    “施得,施主从哪儿来?”

    只听那贫女回道:“从来的地方来。”

    那师父听了,也不理会。

    不料那贫女开口请求:

    “孩子们都饿了,能否先分给我?”

    那师父于是取来两碗粥饭。

    只见那两个孩子,高兴地吃了起来。

    不料那贫女又说道:

    “我肚子里还有几个孩子,也需要些饭食!”

    那师父就不耐烦起来:

    “你这女人真是贪得无厌,是何道理!你肚子里能有几个孩子?”

    只听贫女双手合十道:

    “苦瓠连根苦,甜瓜彻蒂甜。三界无着处,致使阿师嫌。”

    原来这贫女和孩子们,竟是文殊师利和他的众位佛弟子,下山来试探这些修行僧的真佛心的。

    凤姐儿听了,也不甚理会,心里却有了一些活动起来。再看那刘姥姥和板儿,穿得固然是邋遢,吃起来也是真没有个样子。不禁从心里又嫌弃起来:

    “这二姑交代下来的差事,又不好不办,早点打发走了是正理。”

    于是就对周瑞家的说道:

    “眼下正忙着呢,哪有功夫理会什么佛菩萨!”

    周瑞家的待要说什么,那刘姥姥和板儿吃好饭过来了。凤姐见了也不好就走,这才有了对刘姥姥的这几句种下慧根得了大福报的言行出来:

    “老人家大老远来招待不周,可巧昨儿太太赏给丫头们做衣裳的二十两银子还在,不嫌少就先拿回去用着罢。”

    贴身丫鬟平儿拿一包银子又加一吊钱送到刘姥姥面前。

    刘姥姥千恩万谢出来不提。

    那些尘世中人,只见刘姥姥是个来打秋风讨饭的,却不知自己心里的那些肮脏龌龊的贪嗔痴,连个一般朴实困顿的讨饭的都不如。

    可别小看这二十多两银子,在那时的人家,就能够他一家五口一年的开销。

    于是刘姥姥自然也是个知恩图报的,等秋天再来,拉了一车的瓜果蔬菜不说,还顺带行了佛菩萨的恩德,把个王熙凤高兴得什么似的。

    那自然是后话了。

    却说那妙玉,这会子正随了师傅妙庄在京城东门的牟尼庵住着。那文殊和善财童子,出了荣国府,好巧不巧就到了牟尼庵歇脚。

    只见那文殊师利和善财童子现了原身,喜得那妙玉的师傅妙庄,倒头就拜了下去,说什么也要随了文殊师利去了。

    这妙庄原来也不是一般人,而是前朝的一位公主,灭国时被先朝皇帝杀了没死透,后被观世音菩萨搭救出来,却落了个终身废疾,于是就在这京城附近的庵庙里出了家。这自是她的因果。

    文殊师利自然也知道这妙庄的来历,特意请观世音菩萨前来,少不得有一番说道。那文殊师利经不住这观世音菩萨一番肯辞,也不好再多推辞,就收了妙庄师父去了。

    只这妙玉,

    自离了父母,

    就随师父修行,

    早就把师父当作了父母。

    这说别就别的时刻,

    一时却怎么也难以接受。

    说不得,妙庄师父就恳求观世音菩萨收了自己的这个小徒做弟子。观世音菩萨见妙玉尘缘未了,待要不答应,却又阻了妙庄的善缘,须知这观世音菩萨也是受了先朝无数世的恩施的,不好就一句话打发,只得勉强答应了妙庄,待妙玉尘缘断了,再收妙玉为徒就是了。

    当下只见那牟尼庵内,各人叩拜各人的师父,两位菩萨各自领受着去了。

    临别前,妙庄师父这才把自己一生的来历,都和徒弟妙玉说了。

    又把那祖传的神书黄帝内经、先天神数、金刚经、法华经等一干珍本密藏书要,全部交给了妙玉。

    妙玉含悲接过书要,给师父磕了无数个响头,直到师父向前抱住了自己,师徒二人放声痛哭了一场,子时都已过了方罢。

    于是妙庄师父就辞别妙玉,

    随了文殊师利去了。

    后来师徒因妙玉要去贾府,

    随了观世音菩萨的一番游历,

    前番已经陈说过。

    话说那贾蓉去给王熙凤请安借玻璃炕屏,正遇到刘姥姥带了板儿在王熙凤那边。不禁多看了一眼,疑惑婶娘哪来这样的亲戚,又不好多问。凤姐儿本来也有话问蓉儿,这会子有人在,想说又觉不好。这一切却都被刘姥姥和板儿看在了眼里。

    回到家的贾蓉,对妻子秦可卿说起在王熙凤处看到刘姥姥和板儿的话。

    那秦可卿这时候早就跟着观世音菩萨修行多日,只是未得机缘离了这纷扰的红尘罢了。那文殊师利和善财童子来贾府化缘,师父观世音菩萨自然是和可卿早就说过了。

    只是可卿也不好多说,坏了师祖文殊师利的好事。这才有可卿临去时,深夜托梦一直对她甚好的王熙凤。

    这王熙凤本不是个坏人。只是行事上多有欠缺,就比如那薛蟠,原也不是什么坏人。只是仰仗着权势,行事太过霸道罢了。

    那夜王熙凤和平儿睡下,贾琏送黛玉去了扬州看望病重的父亲林如海还没回来。凤姐儿睡眼朦胧间,秦可卿就那样走来,那份不舍,对她说的那些体己话。

    王熙凤到死,都记得清清楚楚。

    “登高必跌重!”

    如今将来计,两件事可为:

    备好祭祀先祖的钱粮;

    保证家塾的供给。

    这两件事做好了,则日后可保无患!

    依可卿之见,是趁今日富贵,于祖坟处多置田亩。并将家塾也设在此处。即使将来没落了,祖坟和家塾却不受影响。

    免得一旦出事,鸡飞蛋打。

    须知“盛筵必散”的道理!

    凤姐儿听得真切,却哪里会想到是临出家的可卿妙可师父给她的忠告。只当是自己南柯一梦,根本没有放在心上。

    直到荣国府被抄家没落一贫如洗,这才想起当初秦可卿的那一番话来。可惜为时已晚。

    凤姐儿哪里会想到,

    秦可卿根本就没有死,

    只是早就勘破了红尘。

    有“情”众生,

    于“情”之一字,最难勘破。

    情关难过!

    过了情关,就是生死关。

    就有那因情而舍命的情种,

    如贾瑞、秦钟、尤三娘般人物。

    更有宝玉、黛玉这般的情种,

    天生的痴情无解,

    三毒深种!

    话说那妙玉自得师父观世音菩萨提点,师姐妙可就在铁铁槛寺住着,又兼近日园子里暂时无事,就约了师姐到师父的专修道场幽尼庵一叙。

    那妙可自然无不应承。

    要知二人所论何事,

    且听下回分解。
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