第447章 带口罩的神秘女人
说到现在,陆浩辰也是恍然大悟,他一拍额头,又追上问道:“马总,如果真是西萧集团干的,那我们该怎么办?”
马凌刚一笑,反问:“你想怎么办?”
“如果真是他们干的,就算他们是西萧集团的人,我也照样弄死他们,为顺强、顺君、国云等人报仇。南炎集团的人绝对不能死在别人手里。”陆浩辰说着,脸上就露出了一股可怕的杀气。
马凌刚却瞅了他一眼,一句也没说,就快步穿过了机场出口。
却就在马凌刚和陆浩辰的身影消失在机场出口的时候,在空mu9708航班的机舱口,又走出了一男一女。
女的带着口罩,但露在外面的两只眼睛却精明强干。
男的同样带着口罩,却是一言不发地跟在女的身后,眼睛向四周扫了扫,见没有发现有什么异样后,他才说道:“姐,该下飞机的都已经下了,我们是最后下飞机的人了。”
“那我们走吧!”女的说着,就轻抬玉腿,迈步沿着舷梯向地面走去。
在此二人走出昭通机场后,却是不紧不慢地跟在马凌刚和陆浩辰的身后,直到二人上了出租车,男的才跨前两步,追上那个戴口罩的女人,问道:“姐,你说他们发现了我们没有?”
这是两个年轻人,一男一女,女的顶多二十七八岁的样子。
男的看样子要比陆浩辰更要小一些,大约也就二十二三岁左右。
但这一男一女的口音,却明显地不是天枢城口音,都夹杂着很浓的东北口音。
“韩奇,你放心吧!马凌刚虽然厉害,但不至于洞察力也这么强,我们比他们早上飞机,而且还不坐在一起,他们坐的是头等舱,我们坐的是经济舱,而且现在也是最后下飞机的,在飞机上掩饰得也很好。你就别担心了,他们绝对没发现我们,而且你也不要小看了我的追踪术。”戴口罩的年轻女子微微一笑,打了个手势,一辆出租车就驶了过来。
出租车驶到身边的时候,戴口罩的女人就说道:“韩奇,你坐后面,我就坐副驾驶座。”
女的说着,拉开副驾驶的车门就坐了进去。
在那个男的也上了出租车的后座后,她就指着载有马凌刚和陆浩辰的出租车说道:“师傅,前面那辆车拉的客人是我们一起从天枢城来的,你可要跟紧,千万别跟丢了。如果跟丢了,我可不给你付什么出租车费。”
“这位大姐,你放心吧!那辆出租车的司机是我的堂兄。即使我跟丢了,我给他打个电话,让他告诉我你的朋友被他拉到哪儿去了,这不就知道了吗?”出租车司机说道。
“既然是这样的话,你就开慢点,给我讲讲昭通的风土人情,就充当一次我的导游了。我也不会让你白辛苦的,我会给你讲解费的,出租车费另算。”戴口罩的女人说着,就从随身挎着的包里,拿出钱夹,抽出一张百元大钞,放在出租车司机方向盘的前方的位置上又说道:“这一张够讲解费吗?如果不够,我再给你加。”
“大姐,够了,够了。”出租车司机高兴地说道,他可知道,就这一张百元大钞,够他从机场把客人拉到市里,是十次的费用了。
“谁是你大姐,你也不看看年年龄,你也配叫我姐大姐?”坐在出租车后座位上的韩奇突然说道。
“弟,你不要生气,这位大哥不是感觉叫我大姐亲切嘛!出门中外,你何必计较呢!”戴口罩的女人说道。
出租车司机听戴口罩的女人为他辩解,就顺水推舟地急忙说道:“兄弟,我就是这个意思,你别生气。”
“这位大哥,你就不要跟我弟弟见怪了,他没出过远门。你还是给我讲讲昭通的风土人情吧!讲解费我都给你了,你也不要有什么顾忌了。如果讲得好,等到了地方,付出租车费时,我再给你加倍。”戴口罩的女人说道。
出租车司机一听,这位戴口置的女人还要给他的出租车费翻倍,就兴致勃勃地给讲起了昭通地风土人情。
在风光旖旎、人文荟萃的云南昭通,您将领略到深沉厚重的文化韵味。这座城市的风俗人情就是一幅色彩绚丽的壮美画卷,引领我们穿越时空的隧道,欣赏古人的聪明才智和风华绝代。这儿处处体现出市民们对生命热忱的追求与对大自然敬畏的尊重,每前行一步,都仿佛可以触摸到传统文化优美跳动的脉搏。
走进龙云家庙的大门,我们仿佛能感觉到一代英豪龙云无言的威严。他以其崇高的英雄气概,孕育了昭通深厚的历史底蕴。更令人震撼的是,昭通还有超过60种各式各样的庙宇,每个庙宇都隐藏着一段遥远而古老的传说故事。近距离欣赏江西庙里神像身上的时间印记,那即是岁月洗礼后留下的永恒的记忆。而清官亭当仁不让地成为了这个区域最引人注目的存在,它背负着这块土地神秘的历史故事与特有的迷人气息。
盯着那些古老建筑的背影,映入眼帘的是如活龙翻滚般的舞龙灯。这源自中国的传统舞蹈,自古以来就在庆祝佳节时分被广为传颂。舞龙者身披五颜六色的长袍,手执金龙,翻转腾跃于空中,气势恢宏。而舞狮则以其矫健的身姿和深情的表情,带给观众无尽的欢愉和享受。这样的舞蹈不仅仅在中国、东南亚等地广泛流布,更是跨越高山大海,漂洋过海,来到欧洲、美洲、大洋洲等地,融入到了众多的文化背景之下,成为弘扬华夏文化的亮丽旗帜!
伫立在古色古香的龙云家庙大门前,仿佛能够亲身感受到一代枭雄龙云那无与伦比的威慑力。他以赫赫战功谱写了昭通深厚的历史篇章,塑造了这里独特的文化氛围。更为壮观的是,昭通竟然拥有数量高达60余处的各类大小庙宇,每座庙宇之中都隐藏着一个个流传千年的动人传说。当你靠近江西庙,你能清晰看见神像面孔上那沉淀着岁月痕迹的沧桑风采;而清官亭则无疑是该区域最具标志性的存在,它承载了此地深沉而又神秘的历史记忆以及其独一无二的魅力所在。
在这众多古老建筑的背后,一直延续至今的便是舞龙灯这一饱含文化底蕴的活动。这项源于华夏大地的传统舞蹈,自古以来就在各个重大节庆中盛极一时。舞龙者们身披鲜艳华美的彩衣,手中紧握栩栩如生的金龙。此时此刻,在他们的脚下,翻飞的龙须如同蜿蜒流淌的江河,生生不息;他们的身影矫健,挥洒自如的舞步仿佛龙在云霄之间跳跃。而舞狮的表演同样毫不逊色,它们敏捷的身手以及充满煽动力的面部表情,总能带给在场观众无尽的欢声笑语。这样的精彩表演,无需怀疑,已经在中国乃至整个东南亚广为流传,甚至越过高耸入云的山峰和无垠的大海,跨足至欧洲、美洲、澳洲等地区,成功打入多元化的文化世界,毫无疑问,成为了宣扬中华文化的一面鲜红旗帜。
舞龙结束后,下一个值得期待的表演节目便是四筒鼓舞了。这是昭通民间最为特色鲜明且备受赞誉的舞蹈之一,舞者手持“筒鼓”,手臂挥舞如风,兴奋的心情随着鼓点的节奏跃动。简单直接并不能掩盖它深刻的艺术内涵,毫无疑问,它与我等对生命轮回的独特见解紧密相连。
昭通四筒鼓舞,历经三千余载,也被称为“跳鼓”或“跳丧鼓”,广泛流传于zt市区内汉族聚居的乡村。这是一种由男性集体舞动的丧葬仪式舞蹈。得名于4位表演者每人手臂挥舞着一件名为“筒鼓”的打击乐器。据史书记载,起源于周礼中的“以路鼓鼓鬼享”,郑玄将军解释为:“四面鼓也,在祭祀宗庙时使用。”之后,随着汉朝百姓迁移至昭通,四筒鼓也随之流传下来。民国时期《昭通志稿》对此描述道:“四筒鼓……主要用于农村丧礼,似乎是一种舞蹈。”
如果旁观四筒鼓舞,您可能会发现整个舞蹈队伍通常由9~14位男性组成,他们按照不同的舞步和节奏、不断变换舞步,形成了各种奇妙的效果。尽管这些不同的步伐名称各异,但其实真正含义都早已根植于这个古老的民间舞蹈之中。据统计,仅仅是在土城、乐居、洒渔三个坝区,以及苏甲山区四个乡镇的四筒鼓舞表演队伍就有整整86套舞步可以呈现。这些舞蹈各自独立成章,涵盖了集体对舞的“脚勾脚”、“脚踩脚”等形式;也有相对完整,具有特定寓意的“小牛擦背”、“公羊打架”、“猴子捞月亮”、“喜鹊登枝”、“蛇蜕皮”等等,每个舞步都来源于生活,传承与期望更加美好的未来。
四筒鼓舞作为中国南方独特的丧葬舞蹈类型,它以栩栩如生的方式展现了人们在逝去的亲人面前,那种情感的难以割舍和深切哀思。每次当当地村民们看到这个舞蹈,他们总会被深深触动,泪水夺眶而出,仿佛找到了情感的宣泄口。
最后,我们不得不向各位推荐堪称艺术瑰宝的端公戏。此剧乃是随着汉族移民到此落户,与本地少数民族文化融合,历经千锤百炼逐步形成的以宗教祭祀为主轴的民间艺术表演形式。扎根于滇东北这片神奇的土地上,昭通端公戏展露出该地区丰富而瑰丽的人文底蕴,集人类文明的智慧于一炉,深厚的历史文化韵味显露无遗。
面对现代社会高速迅猛的发展趋势,我们有责任更加珍视这些优秀传统文化,因为它们正是我等民族精神之源。
出租汽车司机感慨万分地继续说道:“欢迎各位莅临昭通,您们的旅途并不仅仅是游览迷人风光,更重要的是深入探索和传递这些珍贵无比的文化遗产。希望您能在此体验到这段美好而难忘的过程,收获满满的力量,焕发出更多的创新思维。期盼昭通的未来会因你们的到来变得更加璀璨夺目,缤纷多彩。”