第43章 生命丝线
放血灌肠治百病，高贵国王也白扯。
这句看起来荒谬不堪的话，却是帝国医疗的真实写照。
在天碎之日前，死于落后医疗理念的国王并不少。
比如拜伦王国的前任国王就因为发热病，在医师放血疗法、水银发汗法的治疗下，走的一点都不安详。
国王尚且如此，这个时代的贵族与平民就可想而知了。
平民因为财富原因还能避开训练有素的杀人医师，贵族就要在重金属中毒与放血灌肠中选一个了。
此类医疗乱象虽然在天碎之日后有了一些改变，但落后的医疗理论依然没有大的进步。
真理派的炼金师，以一己之力将上层医疗推动到了等价交换时代，即治疗这里、损害那里，保全生命、切除发炎肢体。
在价格高昂的定制炼金药剂，与截肢切割疗法的共同摧残下，国王和贵族宁愿相信本土教会的安慰疗法，也不想成为炼金师的实验品。
事实上，奉行真理的炼金师倒不会拿假药糊弄人，只不过大多数情况下病和人总要先走一个。
最后就算人挺住了，也未必是什么好消息。
常见旧病刚走、副作用引起的新病又来，再调配一种新的药剂治疗后，人差不多也该走了。
这种治疗效果极度随机的炼金药剂，造成了一个恶性循环。
即没有势力给炼金师持续提供研发资金，没有合格的炼金团队数十年如一日的不断改良研发。
因此，炼金药剂只能保持在副作用极大的初期阶段，也成就了‘炼金毒药’的恶名。
在这种情况下，一句“我们是生命的信徒，能够治疗病变的生命”，足以改变很多事情。
只要生命教会确实能治愈病变，财富、地位、荣誉，甚至是武力支持，都会主动出现。
“当然，我是生命的信徒，不会拿生命的病痛开玩笑。
我主仁慈善良，祂赐予我们‘生命之水’，能治疗大多数疾病。”
“赐予，看来你们可以联系上那位生命之主，可凯文教士说你们是本土教会，而非界外信仰。”
“伊恩牧师，我们是本土教会、还是界外信仰并不重要，重要的是我们能做什么，又能给你们提供什么。
灵界霸道无情，你们不还是在灵界建立人造神国了吗。”
伊恩牧师知道周维德说的有道理，人类要适应时代变化，就不能界外的全否定、界内的全拥护。
烈阳教会的平衡之道有多种含义，其中就有，副作用低的力量利用，副作用高的力量抵制。
他们并不拒绝新力量与新教会的出现，天空密密麻麻的破碎裂痕，使他们想拒绝也拒绝不了。
伊恩牧师真正疑惑的是，生命教会的治疗能做到什么程度，帝国会不会被生命医疗逐步捆绑。
“维德主教，生命医疗的代价是什么？
我是真理派的牧师，我相信等价交换才是力量干涉的核心。”
“生命如丝、人生如砣，既然中途的丝线磨损崩坏，自然要从终点截下一段补全。”
想让这个时代的人听明白现代医疗的理论，至少要给他们补齐药理学、药剂学、生物学、细菌病毒学等等学科。
周维德没功夫构建医疗信任后，再推广生命医疗，这本就是不符合当下社会的固有认知。
因此，他决定融入当下社会的传统观念，在他们的认知中，解释自己的叙事。
“用生命长度、拓展生命宽度，这个代价是非常合理的。
没有现在的生命，未来的生命再漫长也没有意义。”
“伊恩牧师你应该明白，理论上人能活到一百岁左右，可大多数帝国公民五十余岁就死了。
剩余的生命长度对他们来说并没有任何意义，倒不如拿来补全当下的生命宽度。”
“是啊，厄里斯陛下45岁病故，安娜公主13岁病故，皇室成员尚且如此，更何况是普通帝国公民了。
生命医疗的代价方式我们可以接受，但每次生命医疗需要支付多少代价，才是最关键的问题。”
周维德的解释让伊恩牧师预料到，即便烈阳教会不支持生命教会，生命教会也会扩张下去。
因为生命教会拿出的‘生命之水’具有无可代替性，谁也无法阻止生命在病痛时寻找救治。
他希望，生命医疗需要支付的代价很高，这样一来可以削弱生命教会的发展潜力。
他也希望，生命医疗需要支付的代价很少，如此一来生命才有更多的治愈机会。
“伊恩牧师，生命医疗的代价不取决于吾主，而取决于生命自身。
生命如丝、等长互补，中途丝线断的越多、需要的代价越多，断的越少、需要的代价也越少。”
“是这样吗，看来生命医疗也奉行‘等价交换’的原则。”
生命教会能提供的价值与所有人类相连，注定会成为人类各国中最正统的教会。
这样的教会是拦不住的，所有的阻拦只要无法彻底杀死他，他就会一次次快速崛起。
“维德主教，生命医疗只能置换自己的生命丝线吗，能不能用他人的生命丝线填补。”
“伊恩牧师，关于你的问题，生命教义中有详细论述。
我可以直接告诉你做不到，如果我们有这种能力的话，就不需要和烈阳教会对话了。
我们完全可以许诺帝国皇帝永恒的生命，然后让他立我们为国教，并给我们摄政的权力。”
周维德的话，让伊恩牧师心安不少。
他真担心生命丝线可以嫁接，那样对帝国、对烈阳教会、甚至对人类，都将是一次无法想象的灾难。
“是这样吗，也好。”
“维德主教你要的传教权不是问题，但我们需要验证生命医疗的效果与隐患。
当然还有最重要的生命教义，我们的传教士会解析其中的理念内核，确定你们教会的立场。”
“没问题，生命教义我现在就可以给你，我们也可以接受一定程度的传教监督。
我们努力行于阳光之下，只为我们的信徒无需承担不必要的风险，我们是普世的教会，不是见不得光的阴影。”
伊恩牧师伸手接过生命教义，他感觉自己接住的不是一本书籍，而是一个时代的开端。
“这个开端是好是坏？不重要了，世界一直在变，我们没有资格守旧。”