当前位置:盒饭小说 > 历史军事 > 爽帝:从高平陵事变开始逆袭 > 第三百一十二章 榴环台,朝堂中的鱼

第三百一十二章 榴环台,朝堂中的鱼

<< 上一章 返回目录 下一章 >>
    孙权又道:“淑儿就这样一直无忧无虑的在宫中生活着挺好的,有朕护着谁也不能轻易动你的,哪怕是像几任大都督背后的世家也不能,

    朕到如今还怀念以前时常跟淑儿一同去昭宣台饮酒的美好时光,可惜如今这身体已是很难经常登那昭宣台饮酒了。”

    潘淑柔声道:“妾亦还记得呢,若是没有陛下,就没有妾今日的这一切,妾说不定也要在织室中织布织到猴年马月嘞,更不可能有如今的榴花花神之名了。”

    孙权在前几年身体好的时候常把潘夫人带在身边一同游览昭宣台。

    孙权笑着道:“若非淑儿本就是花神,上天怎会把淑儿送到朕的身边来,又让朕恰好在那天巡视织室之时遇见你呢?这亦是朕之幸事啊!”

    搂着孙权这个虽然可以当她阿父更或是爷爷的丈夫,望着那一方盛开着荷花的池塘,潘夫人感觉此刻很是幸福惬意,即便眼前的不是当初的那些满树绽放着红色小花朵的石榴树,

    毕竟只要心情好了,看什么美好的事物都会更美好上几分的,哪怕眼前这种美好的事物不是自己最喜欢的,但也是一样的。

    潘淑柔柔的道:“陛下,妾身记得有一回妾身与陛下游览昭宣台之时已经半醉了,便把酒吐在玉壶中,命婢女倒出台外,倾斜的玉壶中却只掉出了红宝石戒指。

    妾身就把戒指高挂在石榴枝上,此事真的很是神奇呢,直到现在妾身也想不明白这到底是怎么一回事,后来陛下还因此在此地为妾身又建了一座高台,称作“环榴台”。”

    孙权接话道:“当时还有人劝谏朕说:“吴蜀争霸,‘还刘’这个名字会带来妖异之象。朕于是又将高台改名“榴环台”。”

    潘淑娇笑道:“多谢陛下为妾身建“榴环台”。”

    潘淑随后又望着那满池的荷花轻轻吟唱道:

    “览百卉之英茂,无斯华之独灵。

    结修根于重壤,泛清流而擢茎。

    竦芳柯以从风,奋纤枝之璀璨。

    其始荣也,皦若夜光寻扶桑。

    其扬辉也,晃若九阳出旸谷。

    芙蓉蹇产,菡萏星属。

    丝条垂珠,丹荣吐绿。

    焜焜韡韡,烂若龙烛。

    观者终朝,情犹未足。

    于是狡童嫒女,相与同游,

    擢素手于罗袖,接红葩于中流。”

    孙权赞道:“淑儿吟唱的这首芙蓉诗赋真不错,朕虽不喜欢曹孟德,但对他儿子曹子建的一些诗赋还是很喜欢的。”

    潘淑又道:“陛下真是好眼光。”

    孙权望着那一方池塘又想起了一些往日之事,“朕还记得当初带你去钓鱼台钓鱼,那次朕还钓到了一条大鱼,可是汝却不喜反忧,朕遂听了淑儿的劝诫将其放生了,

    即便是在今日看来,淑儿说的那几句话也是很有道理的,

    若不是朕当初以为和儿便是继任太子的最好人选,立刻将太子的人选定下来,留到如今再立,岂不更能考察出各位皇子的才行。”

    孙权前些年与潘夫人在钓鱼台一起钓到大鱼,孙权十分喜悦,夫人却感到忧心:“以前听说过,人开始钓到鱼总是喜悦的;可是钓到更大的后先前的鱼就会被丢开了,故有龙阳君为鱼一哭之事。如今都很高兴,谁晓得以后就不会有发愁的一天呢。此事应当引以为戒。”

    潘淑笑着道:“等过些日子,陛下身子再好些了,便可以带妾身回武昌的钓鱼台钓鱼了。”

    钓鱼台,是孙权于黄初二年建都武昌(今鄂州)时修建的,也称武昌钓台、吴王钓鱼台。

    由于这里离樊口不远,从长港游出的鳊鱼,经樊口至此汇合,孙权经常在这里建钓鱼台取鳊鱼大宴群臣,饮酒作乐,只是后来迁都建业之后便很少去了。

    对此,史书上也有记载:“孙权于武昌临钓台、饮酒大醉。权使人以水洒群臣,曰:‘今日酣饮,惟醉堕台中,乃当止耳’!张昭正色不言,出外车中坐。

    权遣人呼昭还,谓曰:‘为共作乐耳,公何怒乎?’昭对曰:‘昔纣为槽丘酒池长夜之饮,当时亦以为乐,不以为恶也。’权默然,有愧色遂罢酒。”

    孙权年少初继承江东基业之时也曾荒诞到下令“今天就要醉倒在钓鱼台中”,当时无人敢管束孙权,只有张昭站出来说“商朝纣王你迫群臣喝酒,号称长夜之饮,不知这是好事还是坏事”孙权听了脸红不已,自此之后,他再也没举办过这样的宴席。

    孙权怀念的道:“钓鱼台还是依旧如当年,可惜朕已经老了,没有多少时间了,希望能有机会回钓鱼台钓鳊鱼(后世有个更大的名头——武昌鱼)饮宴罢。”

    钓鱼是中华民族传统文化内涵中一个重要的组成部分。它在我国历史的悠久程度,有时让人令人难以置信。

    据民间传说,公元前2000多年前的舜帝,就是钓鱼能手,他曾经拿着鱼竿深入民间,一边钓鱼,一边调解两个部落之间的纷争,使各部落民众都很信服,后来也有姜尚之钓鱼。

    公元前300多年的哲学家庄子,执着于钓鱼。

    《庄子·秋水》中有一段反映了他以钓鱼的方式,表现了庄子鄙弃富贵权势,不为官所累,坚持不受束缚,逍遥自在生活的高尚品质,体现了他对人格独立,精神自由的追求。

    原文如下:庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣”。庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵,宁其生而曳尾涂中乎?”

    《列子·汤问》中还说过楚国人詹何高超的钓鱼技巧。

    他用蚕丝做钓鱼的丝绳,用芒刺做钩,用细竹做钓竿,用剖开的米粒做为钓饵,在百仞深的深渊中、湍急的河流里钓到的鱼可以装满一辆车,钓丝还不断,钓钩没有被扯直,钓竿没有被拉弯。

    汉《归田赋》中写有“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩。落云间之逸禽,悬渊沉之魦鰡。”

    而到了现在,钓鱼的好手便是吴帝孙权了,且有一边钓鱼一边饮酒的习惯。

    潘淑回道:“妾相信陛下必定能养好身体回武昌钓鱼的,陛下的身体只要再养几个月便能好了。”

    孙权感叹道:“朕平生一向爱钓鱼,即便是现在,朕亦是很喜欢钓鱼,哪怕是不能去那钓鱼台,不过若是过些时日病好了,还是要去钓鱼台钓几回鱼的,虽说如今也那能时常享用到鳊鱼,但终归是没有自己亲手钓的味道好啊。”

    潘淑好奇的道:“妾最近都不见陛下出宫或是来此钓鱼?陛下何故说最近亦是在钓鱼呢?”

    孙权有些神秘的道:“朕如今钓的是朝堂中的“鱼”,不是那湖中的鱼,到如今已是快有几条大鱼上钩了。”
<< 上一章 返回目录 下一章 >>
添加书签