第22章 有些典故就只是故事
朱棣的一生，可是在竭尽全力的证明自己才是正统。
连洪武三十五年这个事情，都出现了。
他还会说自己是造反登上皇位的？还会宣扬这个事情？
那送白帽子这个事情，不是朱棣，也不是姚广孝，那是谁？
难道当时角落里，还真躲着一个人？
历史上最早出现姚广孝送朱棣白帽子的记载，出自哪里？《建文年谱》
而这个《建文年谱》是什么时候出现的？
明朝末年！！！
这样一看就明白到底是怎么回事了。
其实说真的，这个送白帽子的故事，一看就知道是假的。
稍微有一点社会阅历的人，或者多了解一下历史的人，就能看出来。
历史上的很多事情，比如说：密谋，造反等等。
不管是史书上，还是记载到哪里的这种事，只要出现了当时只有两个人的对话记录或者是只有两个人在的情况。
那全部都可以打上存疑的标签！！！
不然的话，这样的事情，怎么可能记载的下来？
就像后世现代还有一些人一直疑惑的几件事。
一件就是武则天在李治还在的时候，掐死自己的亲生女儿。
这样的事情，是怎么记录在《资质通鉴》上的？
司马光等人，是怎么知道的这一件事？
要知道在当时，骆宾王写的《为徐敬业讨武曌檄》是没有这回事的！
《讨武曌檄》，甚至编造“弑君鸩母”这样离谱的谎话，想象力却没有丰富到污蔑“武则天杀女”，因为唐代根本没有“武则天杀女”的谣言，直到宋代才有。
并且，如果这件事情是真的，武则天一个人悄咪咪的掐死了自己的女儿，她还会大肆的宣扬？
毕竟杀女儿嘛，除了死去的那个女儿，就只有武则天自己一个人知道了，那是怎么流传出去的？
而且还有一件事，虽说后世已经通过推测定论了，但是还是有一部分人疑惑。
注意，这里是根据许多的推测定论了，但是还是有些人疑惑。
那就是胡亥真的是篡改遗诏登上的皇位吗？
赵高和李斯，真的就这么白痴？还把这种事情一五一十的记录了下来？
史书可是记载的当时只有李斯和赵高两人在始皇帝的遗体面前密谋的！
那密谋之后还记录了下来？
某年某月某日，我李斯和赵高两人一起篡改了遗诏，然后密谋让胡亥登上皇位。
等胡亥登上皇位之后，赵高承诺我，让我李斯做丞相。
记录完了是不是还要让双方签一个字？
这不是滑天下之大稽吗？
这种事情，如果是真的，那应该记录的是，李斯在被腰斩之前，对众人大吼，说我李斯和赵高密谋篡改遗诏。
但并没有这样的记载！
要知道李斯都已经是死全家的情况了，他还有什么不能说的？
名声？李斯当时被污蔑的罪名是谋反，那还有什么名声？
还是怕牵连到自己的家人吗？都已经死全家了，还怕牵连到什么家人？
可历史的记载之上，只记载了李斯被腰斩之前的一个典故。
这个典故就是黄犬之叹。
黄犬之叹说的是：李斯与他的二儿子一起上刑场，回头对他的二儿子说：“我想和你再牵着黄犬，到上蔡东门追逐狡兔，还能这样吗？”于是父子相哭，终于被灭三族。
这就是“黄犬之叹”的典故。
这个典故的真实性倒是可能为真，因为当时在场的人有很多。
可密谋篡改始皇的遗诏，还有姚广孝送朱棣送白帽子的事情。
实在是无法让人相信真的有这么回事。
因为很简单的一个问题，消息是从哪里来的？
很多这种编造的历史，一看就知道，因为无法确定消息来源。
而为什么李世民的玄武门之变，在后世非常笃定？
要知道在封建王朝，这种事情是非常忌讳的，而且经历了一千多年，也只有史书上记载，那为何这么笃定呢？
因为记载的非常详细，并且不是什么语嫣不详，也不是什么说只有一两个人在。
《旧唐书》记载：九年，皇太子建成、齐王元吉谋害太宗。六月四日，太宗率长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通、张士贵等于玄武门诛之。
《新唐书》记载：九年六月，太宗以兵入玄武门，杀太子建成及齐王元吉。高祖大惊，乃以太宗为皇太子。
时间，地点，人物，谁谁谁也在场。这就是可以非常笃定的历史真相。
而《资治通鉴》记载的武则天杀女：
后（王皇后）宠虽衰，然上（高宗）未有意废也。会昭仪（武氏）生女，后怜而弄之。后出，昭仪潜扼杀之，覆之以被。上至，昭仪阳欢笑，发被观之，女已死矣，即惊啼。问左右，左右皆曰：“皇后适来此。”上大怒曰：”后杀吾女！“昭仪因泣诉其罪。后无以自明，上由是有废立之志。
这种事情一看就知道，是想象编造而出，不然的话，在唐代，早就记录了：
某年某月某日，武氏在某某地杀死了自己的女儿，旁边还有谁在场。
这样一看，是不是就可以非常笃定武则天杀了自己的女儿？可并没有时间，地点的描述。
就只是简单的说皇后虽然受宠爱，但是有些衰老了，可就算这样，李治也没有废后的心思。
后来，武则天暗自扼杀了自己的女儿。在李治来的时候，就看到了死去的孩子。
李治就问旁边的下人，下人说，刚才皇后来过。
李治随之大怒说：皇后竟然杀我的女儿。而武则天则哭诉皇后的罪责。
皇后无以自明，然后就被李治废了！
《资治通鉴》就是这么记载的！而《新唐书》则是记载的武则天毙女，直接杀死的女儿。
杀人手法都完全的变了！
这就是自相矛盾！
历史的记载就是这样，距离事发时间越近，那记载的越详细，越可信。
而事发时间越远，记载的越详细，那有时候，就越不可信。
如果武则天杀女记载的是在唐朝时期，并且还是在玄宗时期，那可信度就大大的加强。
可记载却是在宋朝，并且记载的细节还非常的详细，那有什么可信度？