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第5章 杜甫,李隆基,成都

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    【天宝十五年六月十三日,黎明时分,李隆基一行人悄然离开长安城,抛下了长安百姓、官僚亲眷,只带了少数妃嫔、皇嗣和官员上路。】

    【然而讽刺的是,大唐皇帝抛弃了他的百姓,而在他西行途中缺少吃食时,是大唐百姓争相给他送吃的。】

    李世民在太医的诊治下已经悠悠醒了过来,听到这里,泪流满面:“是我李氏天子无能,才叫百姓遭此横祸!”

    长孙皇后安慰道:“现在有天幕,我们能提前知道后世会发生的事,也可以提前做些准备,二哥不要过于忧心了。”

    李世民点头,之前天幕说的一堆事情中,对他而言最重要的,就是如何抑制土地兼并,以及解决均田制和府兵制的问题,这是大唐得以维持下去的根基。

    这件事最重要,但也是最急不得的。

    【到了马嵬驿这个地方,将士们饥疲交加,惊惧不已。在这种压抑的环境下,爆发了马嵬驿兵变,禁军们诛杀了杨国忠,并要求李隆基处死杨贵妃。李隆基无法与哗变的禁军相抗衡,无奈之下,只能命高力士缢死了杨玉环。】

    【杨国忠和杨贵妃,之前袁枚那里也提到了。袁枚说:“石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。“】

    【《石壕吏》是杜甫的代表作之一,一共有“三吏“,此外还有“三别”。都是描写安史之乱时期百姓的艰难困苦生活和战乱给人们带来的影响。】

    【长生殿则是出自白居易的《长恨歌》,后来取材改编成了戏曲。“七月七日长生殿,夜半无人私语时。”这句诗描写的是李隆基和杨玉环的悲剧爱情,以及衬托杨贵妃死后李隆基的孤独痛苦。】

    【不过他们俩的爱情嘛,连身为古人的袁枚都觉得没什么好歌颂的。因为杨玉环是李隆基的儿媳,她本是寿王李琩的妻子,也就是武惠妃的儿媳妇。】

    【武惠妃活着时,李隆基为她一日杀三子。武惠妃死后,李隆基觉得内心空落落的,这就看上了儿媳,把儿媳纳进宫了。】

    刘邦:“嚯,这可真是“情种”啊,思念一个妃子,就把她的儿媳妇纳进来。”

    武惠妃听到这里,不敢置信,又恼怒不已,这可是她亲儿子的王妃,陛下这么做,将自己和寿王置于何地。

    【杨玉环得宠之后,杨家兄妹鸡犬升天。几个姐妹分别被封为韩国夫人、魏国夫人、虢国夫人,她们姐妹时常出入宫廷,每年光脂粉钱就要几万。“姊妹兄弟皆列土,可怜光彩生门户。”

    【她的堂兄杨国忠得到李隆基的重用,可惜他是个草包,能力不行。李林甫虽然是个奸佞,但是搞政治斗争的能力还是可以的,他当宰相的时候安禄山被他压制得死死的。】

    【等换了杨国忠上台,他既没有能力,还要和安禄山对着干,当然也有可能是因为李隆基希望他们对着干,难道这些唐朝太上皇们都爱搞权力制衡吗?真是又菜又爱玩。杨国忠几次举报安禄山谋反,李隆基都不相信,认为是政治斗争,杨国忠也没办法。】

    【于是马嵬驿兵变的时候,将士们第一个处死的就是杨国忠。但是只要杨贵妃活着一日,他们就不能心安。万一之后杨贵妃吹枕边风,李隆基处置了他们呢?既然已经僭越了,就要做到底。正所谓“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。”】

    【处理完兵变后,军队继续前进。半路上,太子李亨与李隆基分道扬镳,后来继位于灵武,是为唐肃宗。他转身抗击叛军,而李隆基则是逃到了蜀地。】

    【杜甫忧国忧民,冒险穿越两军对峙来到了肃宗面前。肃宗授给了他左拾遗的职位,所以杜甫又叫“杜拾遗”。只是肃宗多疑好猜,因为杜甫为房琯求情一事,惹怒了肃宗,虽然经过宰相求情,杜甫又被放了出来,但之后再也没有得到李亨的重用。】

    【关于“杜拾遗”这个称呼,还有一个小故事。就是杜甫死后民间给他盖了好多庙,时间久了村民也不知道是谁的庙了,只知道叫“杜十姨”,于是杜甫就这样被泥塑(性转)了。】

    【杜甫几经飘零,最后来到了和他羁绊颇深的成都。在严武等人的帮助下,盖了一座草堂,叫“浣花草堂”,也叫“杜甫草堂”。】

    【杜甫很多诗作都是在成都完成的,在这里,他拜谒季汉丞相诸葛亮的祠堂,写下了《蜀相》和《八阵图》。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”】

    刘备闻及此,攥着诸葛亮的手,热泪盈眶,说:“孔明我走之后辛苦你了。”

    诸葛亮回握住:“为图大业,愿为君效犬马之劳,鞠躬尽瘁,死而后已。”

    孙权冷笑一声:“遗恨失吞吴吗?我倒要看看,谁能吞得下我大吴!”

    【在成都杜甫草堂,杜甫写下了千古名作《茅屋为秋风所破歌》,其中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,更是展现出一代诗圣极高的责任心和家国情怀!】

    李世民读着天幕上的诗:“如此大才,锥处嚢中,却为李林甫所掩藏,李隆基毫无察觉,实在糊涂!”

    【好景不长,严武去世之后,杜甫又过上了四处漂泊的日子。】

    【杜甫晚年,一身疾病,穷困潦倒,在夔州登高时,写下了《登高》,这首诗被称为“古今七律第一”,对仗、韵律无不工整,而且内涵深刻,用短短四联写出了“七哀”,即“风急”“猿啸”““落木”“悲秋”“作客”“多病”“独登台”。】

    【杜甫在文学上的成就光照盛唐,他的律诗在初唐盛唐诗人中排第一,同时推动了作为后起之秀的七言律诗的成熟,在此之前,受到乐府诗的影响,一直都是五言律诗占主流。】

    【他的诗沉郁顿挫、直抒胸臆,“不虚美,不隐恶”,直接影响了后来白居易等人推动“新乐府运动”。】

    【大历五年冬,杜甫在前往岳阳的一艘小船上去世,年仅五十九岁。】

    刘邦端起了酒杯,敬这位名垂青史的诗圣,也是敬这个穷困潦倒的老人。

    【至于死因,有说因为消渴症(糖尿病)而死的,也有说是胃肠疾病而死的,总之杜甫晚年一身病痛。】

    【至于安史之乱嘛,经历了种种波折,持续了八年才平定。具体的之后相关篇章再详细说,只能说安史之乱拖延如此长时间才平定,与统治者的决策失误有很大关系,我说的就是李隆基和李亨。】

    【李隆基返回长安后,被迫退位成为太上皇,晚年凄凉,最亲近的大将军陈玄礼、太监高力士、玉真公主都被多疑的李亨处置了,高力士被流放,陈玄礼被处死,玉真公主则常伴青灯古佛,好歹也是李亨的亲姑姑。】

    李隆基手中的茶盏“啪”地打碎了:“孽子安敢如此?”自从登基以来,李隆基一向是至高无上、一言九鼎的,没有人敢忤逆自己,没想到自己竟然会是这个下场。

    【好啦,杜甫和安史之乱就先讲到这里,真要详细说几天几夜都打不住。就先看个视频当做彩蛋吧。之前堡宗那里也提到过,不能厚此薄彼才是。】

    李盈点开了一个视频,视频标题是《成都—李隆基》。

    【让我掉下眼泪的,不止昨夜的酒。】

    “昨夜的酒:指《贵 妃 醉 酒》”

    【让我依依不舍的,不止你的温柔。】

    “依依不舍的还有长安,“举目见日,不见长安。”。”

    【余路还要走多久,你攥着我的手。】

    “陛下,前面就是马嵬驿了。”

    “傻孩子,别攥了,快跑吧。”

    【让我感到为难的,是挣扎的自由。】

    “太贴了,我愿称之为李隆基怀旧金曲。”

    【在那座阴雨的小城里,我从未忘记你。】

    【成都,带不走的,只有你。】

    “呜呜呜贵妃姐姐,确实带不走了。”

    “蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。”

    “行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。”

    看完这个视频后,李盈都有点小伤感了。本来以为是搞笑视频,没想到剪得挺用心的。杨家姐妹在盛宠时生活奢靡,并不能算完全无辜。但是就这样被缢死在马嵬坡,确实也很可怜,这二者并不冲突。另外就是这个视频里老艺术家的扮相和妆造实在是太美了。】

    【既然聊到唐玄宗和杨贵妃了,那再聊聊《长恨歌》吧。白居易写《长恨歌》究竟是惋惜还是讽刺不好说,不过单就这首诗而言,艺术价值确实很高,用词优美,佳句频出。也不怪有那么多戏剧取材于此。单独看这首诗的话就是一个凄美的爱情悲剧吧,只是不能结合现实细品。】

    元稹调侃道:“乐天,天幕要讲你的诗了。”

    白居易无奈摇摇头:“被天幕提及也不见得是什么好事啊。”

    【白居易身为唐朝诗人,自然对唐玄宗有所避讳和美化,所以第一句就是“汉皇重色思倾国”。】

    刘彻:“等等,你们避讳,为什么要用我的名号。”

    卫青欲言又止,“陛下,这里只是说是大汉的皇帝,没有具体说是谁。”

    刘彻:哪个汉皇重色,我心里没数吗?

    【之后就是美化了杨贵妃入宫的方式,“一朝选在君王侧”,变成了采选入宫的。之后的名句数不胜数,其中“从此君王不早朝”就被我们现代人玩坏了。】

    【京中有善口技者,从此君王不早朝。】

    白行简一口茶喷了出来,我不想秒懂啊喂。

    【但使龙城飞将在,从此君王不早朝。】

    武帝朝的臣子忍不住偷偷看刘彻和卫青。

    【欲得周郎顾,从此君王不早朝。】

    孙策哈哈大笑:“若得公瑾,自然万事无忧,何须早朝?”

    周瑜无奈,天幕说的,应该不是这个意思。

    【完整版的长恨歌我打在公屏上啦,我个人读完长恨歌的感受就是,白居易用比较唯美哀婉的笔触讲述了一个爱情故事。你说他赞美唐玄宗吧,倒也没有。你说他是讽刺吧,有点勉强,属于强行解读了。】

    【这首太长了我就不一句一句分析了。】

    【好啦,今天的直播就到这里,再见啦。】

    天幕结束后,各朝各代的人们又开始行动起来。有人继续做着原本没做完的事,有人心思浮动想提前做点什么。

    至于李隆基,目前他还没昏庸到这个程度,正在着手准备该处理节度使的事情。

    李世民也觉得头疼,好在转念一想,现如今大唐建国不久,人口经历了隋末乱世后骤减。土地和藩镇情况没有天宝年间那么尖锐,更何况自己麾下能臣无数,只要众人齐心,一定能够找出合适的解决办法。

    贞观朝臣子最典型的特点就是对于治理大唐有超乎寻常的责任感和热情,在圣主明君的带领下,臣子们都渴望能够实现自己的政治抱负,建立一番伟业。在大唐的各项政策草创中,都有他们的心血。

    秦朝,李斯:“陛下,天幕已经结束了,请陛下入殿休息吧。”

    嬴政依旧沉浸在思考当中,土地兼并,原来这就是毁灭一个王朝的祸端吗?均田制与府兵制息息相关,均田制瓦解,府兵制就实行不了了。

    而大秦的土地何尝不是与军功爵制息息相关?真正能靠军功出头的将领屈指可数,大秦的名将依旧还是家系传承的多。

    大多数黔首参军立功,不是为了芝麻大小的爵位,而是为了得到赏赐的土地。商鞅变法使秦国国力增强,最重要的就是解放了土地。

    但秦统一六国以来,可分配的土地越来越少,军功爵制已经走到了末路。现如今,别说六国旧民了,连咸阳百姓都觉得“地狭”,大秦连关中的基本盘都要控制不住了。

    不知道天幕能不能提供行之有效的解决方法。
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