第106章 所谓‘真人’

    周成在成为‘真人境真人’之后，就隐隐感觉到，其他真人也无法解决自身存在的隐患。因为他就是真人，除了知识修为，其他跟别的真人没啥两样，但是他并不能解决自身的麻烦。他推测其他人也不行，得真君或者更高境界的人出手，才有可能为他解除这个隐患。

    同时，他发现了一件事，那就是那只无形的大手无法拿走他的剑心，因为他的剑心圆满，与道契合，与他性命相交，要拿走就只能杀掉他，其他任何办法都不行。

    而杀掉他其实也拿不走他的剑心，因为他与剑心是一体的，他就是剑心，剑心就是他，杀了他也等于让剑心破碎，消散于虚无。

    成为‘真人境真人’之后，他理解了为什么他不挥剑也会变强，因为‘藏锋’，剑不是只有挥舞这一个选项，‘藏锋’也是一个非常重要的动作和步骤。‘藏锋’可以蓄势、孕养、磨砺，他之前挥剑的次数太多了，锋芒近乎强弩之末。

    所以这次‘藏锋’对他而言非常重要，可以让他的‘灵魂’跟上来，可以让他仔细观察自己的剑心，可以让他慢慢积蓄新的力量，可以让他打磨他的绝招‘极刃成雪’。

    他本来就想拆分‘极刃成雪’这一招，这次是个好机会，把‘极刃成雪’的速度提取出来，形成新的招式，新招式‘狂风’只要有‘极刃成雪’一半的速度，那就算成功，这会让他在对敌时变得更加灵活和主动。

    他不用再追求一击必杀，一击必杀确实很帅，也很有用，但他不可能次次都成功，这不现实。若没有其他手段，他一击必杀失败后，必将遭受灭顶之灾。

    这终究是修仙的世界，只要修士用法术筑起一道水墙，或者火墙，或者土墙，他的一击必杀就很难奏效。

    他不会因为自己斩杀了元婴期的‘鬼医’就看不起其他修士，‘鬼医’只是没反应过来而已，他迟早会遇到能反应过来的修士，他不能把一次成功当做一切。

    有些人会说：只要在对方反应过来前杀了他不就行了，反正‘极刃成雪’快如闪电！但天下那么多修士，你一个个砍，砍得过来吗？总会有漏网之鱼，‘极刃成雪’的信息也总有一天会泄露出去，到那时，人家早有准备，你真的还能那么顺利杀人吗？

    而且，这种把所有人都当成敌人的想法明显是有问题的，对，没错，周成他们是势孤力单，但其他人也不可能像一块铁板一样一直团结，总会有摩擦，对抗和矛盾的，周成只要顺势而为，成为他们其中的一份子，就可以避免与所有人为敌。

    总而言之一句话，现在周成的剑术不是万能的，他需要其他手段来增加他的胜算，以后对敌不可能老是用‘极刃成雪’，早做准备肯定是没错的。

    虽然基本确定真人境修士也无法解决他身上的隐患，但周成还是决定要加入宗门，因为他没路了，雪儿教给他的知识只到真人境为止，他现在哪怕按部就班修炼，成为真人境修士也只是时间问题。

    问题是如何成为真君，就是世人心心念念的‘仙’，关于这一方面，周成没有任何知识储备，无论是玄清宗还是沈家，都没有给他相关信息，但周成清楚，那些宗门肯定有成为真君的信息。

    要不然那些宗门真人境老祖那么多，就只是为了成为真人，他不信，他相信那些宗门肯定掌握了不少真君的信息，毕竟单单寿命上的诱惑，就足以让人疯狂地追逐真君境界。

    确定好自己的未来后，他关心起清儿她们。她们还不是真人，也没有像周成一样，拥有剑心，能够全面透彻地认识自己，提前到达真人境。她们现在只是普通人，普通的修士。

    成为真人之后有什么变化呢？这个周成最有发言权，因为他不是凭修为，而是凭境界成为真人的。成为真人有了很多的变化，但可以简单归纳一下，用常人能听懂的话来说那就是：自己认识了自己，自己成为了自己。

    比方说，周成很爱清儿，但假如，只是假如，假如清儿无法成为真人，百年后老死，他会怎么样？他不会痛哭，不会流泪，也不会愤怒，他会平淡的接受这个事实。因为常人就是会死的，任何人都不例外。

    虽然他很爱她，但他无法改变结果，他能做的只有接受现实，陪伴清儿最后一程。真人不是神仙，无法逆转生死，真人只是一个看透自己的人罢了。

    同样，接下来周成要加入宗门，探寻真君的信息，假设他打算不择手段。为了避免危险，他会把清儿他们扔到一边，不再理会，一个人行动。很明显，真人不是英雄，只是一个认清自己，自私的人罢了。

    假设继续下去，若清儿受不了思念之苦，千辛万苦前来找他，但不小心被他敌人抓到，在必要的时候，他会选择舍弃她，因为他会选择自己成为真君。差不多就是这样，真人不是好人，只是一个顺从本心，无情的人罢了。

    虽然他的感情没有变化，但在充分认识自己之后，一般真人都会选择做个无情、自私的人，因为这符合他们自己的本心，更符合他们的利益。

    当然也有例外，有的真人可能会选择利他的行动，但这很少，毕竟真人大多都认清了自己，看透了自己，知道自己想要什么，想做什么，所以他们的行动大多时候都是顺从本心。

    违背本心的时候也有，比如面对真君，面对生死威胁，真人也会选择违背本心，但那是为了求生，也算是顺从本心。

    一般而言，成为真人就是成为一个自私、无情的人。不是真的无情，而是真人会顺从本心选择无情，因为很多时候无情的选择更符合真人的利益。

    周成有点不一样，他没有所谓的核心利益，也没有太大的私心，所以哪怕他成为了真人，也可以表现的跟以前一样，不违背本心，毕竟他的本心即剑心，他的剑心从未失去过，他可以活得像以前的他。

    但真人就是真人，周成很清楚自己想要什么，要做什么，到达真人境之后更是如此。认清本心，坚守本心，这就是真人。

    周成打算投靠宗门，为自己的未来拼搏，若是成功，他以后有机会成为真君，实现长生，若是失败，不过是变成黄土一杯，没什么好在意的。

    无论哪种，他都不想一个人，他想清儿她们跟上自己的脚步，陪自己一起坐看王朝兴衰，陪自己朝游北海暮苍梧，在长生这条路上，他不想一个人。

    但是，成为真人终究是自己的事，别人根本替代不了，所以周成只能指点她们，提醒她们，有限地帮助她们，因为路终归是要她们自己走的，哪怕周成以后成为真君，也无法替她们成为真人，要成为真人只能自己来。

    成为真人的前提条件是认识自己，别人的认识只能算镜子，别人的帮助也是有限的，最终还是要自己认识自己，自己成为自己。

    清儿她们要成为真人，只能靠她们自己，在‘认识自己’这一块，周成能给予的帮助并不多。别人的意见只能当参考，谁要是把别人嘴里的自己当成真的自己，那他永远也无法成为真人。

    因为清儿最近需要修习功法，易经换髓，根治她体内的混毒，所以周成没有急迫要求她开始修炼，认识自我。他只是把自己当做一面镜子，复刻清儿的行为，让清儿熟悉她自己的行动，当然清儿一开始只是觉得搞笑，因为周成进行适当的夸张处理。

    比如清儿不想每天花费大半的时间练功，她觉得每天不是在练功，就是在睡觉，因此愁眉苦脸的，还找周成抱怨，希望能减少一些修炼的时间。

    周成就在她面前表演她的样子，当然表演时进行了艺术处理，于是在清儿看来，周成表现的就像个不喜欢喝药的孩子，明知道良药苦口利于病，却总是推推囔囔的，不肯好好吃药。清儿笑完之后不再提减少修炼时间的问题，她也知道自己有点无理取闹。

    相应的，周成在她休息的时候更用心地陪伴她，让她不觉得孤单寂寞。

    本来小葵在周成看来是最有悟性，也是最有可能成为真人的人。但可能是因为她手上几本医书现在有人解答，所以她现在每天都忙着找黄之衍师徒请教问题，完全把修炼放一边。

    周成现在看问题不会片面得出结论，于是某天晚上他单独找小葵问起原因，她的回答是她喜欢那些医书，因为那些东西很有用！周成相信小葵的直觉。

    周成之前就觉得小葵很有灵性，成为真人之后这个看法并没有改变。他现在知道了小葵那份灵性的本质。小葵的那份灵性正是她那纯粹的本性，本质上就跟周成的剑心一样，是她最为纯粹的自我。所以周成的感觉没错，小葵确实是他之外最有可能成为真人的人。

    周成本来对小葵的感观很复杂，有雪儿的原因，也有小葵本人太过单纯的原因。所以他以前对小葵的看法是，一个天真的小女孩，定位也是清儿她们的妹妹多过是他的女人。

    现在不同了，周成把小葵看成独立的个体，不再是某人的影子或是某人的妹妹，小葵就是小葵，他的女人，天真又可爱的女人。

    同样，周成对岳思也没有了那种莫名的厌恶，他现在可以客观地看待岳思，理解岳思的过去，明白岳思的想法，整个过程他可以不掺杂任何感情。当然，他也可以掺杂感情。

    他稍微掺杂了一点感情去看岳思，越看越觉得对方像年轻时的自己，想法太过天真，心思太过单纯，缺乏主见，缺乏独立自主的思考，对世界的本质缺乏深刻的认识。

    所以周成选择引导他，教导他，指引他，让他自己去思考，去判断，提升他的自信心，培养他的主见，让他学着找回自我，认识自我，从而摆脱对周成的盲目崇拜。

    人，终究是要回归自身，回归本性的。

    周成希望岳思能早点摆脱思想上的束缚，找回自己善良的本性，而不是继续做他的影子，一味盲从。