第26章 侵噬之力
苏恒带着疑虑问道:“师尊,这三样是?”
直到这时,闭关修炼并未知晓外面圣者商谈事宜的苏恒,才恍然得知详情。
原来前不久,三清以及女娲大帝一同抵达灵山,共商扶正西天诸帝的事情。这三样宝物就是对他们帮助东方的回报,圣人此刻将它们授予苏恒。
听说这事之后,苏恒心头猛地一颤,已明白了来龙去脉。太上三清感知到崆峒玉印的所在,在东方寻求西方两位大能,共同商定教导黄帝和各部落首领之事。
由于拥有神秘的崆峒印,使西方双帝实力得到巨大加持。利用此次机会,他们提出条件换取补救物品,最终得到了这样强大的宝物。
任何人面对三件顶级先天灵宝都难以抵挡 ,苏恒也不例外。但他也深知宝物背后的故事——是西方双圣付出不小代价才换得,不好意思就这样接受。
意识到自己师门已有不少法宝,苏恒决定借此机会表明心意:“ 已有许多珍宝,师尊若是能把不周山顺利炼化,想必足够提升实力。这些法宝本是恩师和师兄们的成就,不适合我收走,请留您自己增益。”
以上就是这次的故事概述,充满了神话般的色彩与智谋交融的决策。
说完之后,苏恒一脸虔诚。
接引圣人和准提圣人在见到此情此景后,心头涌现出一份欣慰。
对于一般人来说,倘若能看到几件威力庞大的神器,只怕会想尽办法据为己有,甚至因此引起冲突也不是不可能。
而苏恒面对这些神器,依然保持着本真之心,并且还能顾虑到他们的感受,这一点使得两位西方圣人心头为之一动。
尽管二人也急需神器提升战力,但他们早就商定神器的归属,绝不会擅自改变。
“苏恒师侄不必有太多顾虑,如果不是你执掌崆峒印,别说这几件法宝,连我们西方教分配给三皇五帝的位置都轮不到你。这三件法宝理应归你所有,同样也代表着我们的祝福之意。”准提圣人如此说道,假如苏恒再推托,就会显得矫揉造作,他立刻同意了。
“既是师父与师叔一片心意,那我就暂时接受。以后需要神器,师门自当随时提供!”
苏恒收起宝物的话语落定,旋即收好那三件法宝。
有了这三件极高品质的先天灵宝,苏恒已有七八件强力神器的助力,他的底蕴可以说是无比雄厚。更让他内心激动的是,他在脑海中已开始设想自己施展丈六金身,持众多神器作战的画面,顿觉精神振奋。
然而,很快苏恒便将思绪收敛,未再深究。
见苏恒收下宝物,接引圣人微微一笑,接着又道:“关于教化三皇五帝之事,已然定案。西方教可分得教化地皇所积累的功德,及其五帝师尊的位置。我计划让玄龟轮回成为地皇,适当时机,请你前往人族大地去收录其为徒。等玄龟功德圆滿,成就地皇命运之时,再到我西方教归依。”
接引圣人详述安排,苏恒一一领悟其中深意。当初,与太清三位圣人商量名额时,他们已有完整的策划。
为了让玄龟轮回为地皇,借此机会助其成道。等到玄龟成为地皇,再指派苏恒前来收纳徒弟,也算是兑现之前许下的承诺。
若到时候玄龟功德圆满,取得地皇宝座,身份相当于圣人级别。当他归顺西方教,将带来大量的天命气运。这样,西方教方能得到大繁荣,这是所有人的幸事。
闻言,苏恒得知玄龟将轮回为人族地皇,心中欣喜。这样做不仅能满足先前诺言,更有可能获得丰厚的教化功德,可谓是一举两得。
同时,他可以趁人皇在位的期间,设法提升西方教的地位,弘扬佛法于人族中。
想到此处,苏恒立刻回复:“既然师父有所部署,我自当待玄龟轮回出世后再行去收纳为徒!”
得到了教化地皇的名额,伏羲之事也不用操心。只需要等到适当时机,苏恒径直前往人族大陆就行。
接引圣人微微点头,“如此甚好,吩咐的事宜已告一段落,你需要妥善准备关于收授地皇之事,不得有任何失误!”
“谨遵师命,师徒便在此别过!”
行完一礼,苏恒转身离开雄伟的大雄宝殿。
返回偏殿,苏恒掏出离地焰光旗、空盒和紫电锤,随即投入到炼化法宝的过程。
这三件宝贝均为顶级先天灵宝,想要它们在关键时刻发挥作用,只有进行祭祀,烙印元神痕迹才是关键所在。
在苏恒全神贯注于法宝的修炼中,忽略了时间的流转与外界的变化。
——
在古老的洪荒大地,人类种族自妖巫隐退后崛起为主宰,在不再惧怕妖族侵扰的同时,生活的艰苦仍旧挥之不去。
很多人类因食物匮乏,饥饿至死,他们不得不冒险 野兽以维系生活。
华胥氏部落的妇人在雷霆神符的影响下产下一子,取名为伏羲,此时玄都真人奉教派之命来到华胥,收伏羲为 ,教育他使人类繁荣昌盛。
——
西方的灵山,偏殿宫室之中,苏恒耗费漫长时光将诸多宝物逐一锤炼,并烙刻神魂印记,做出了游历西方大陆以探求原因的决定。
他曾出生于此,仅知此地贫困却不悉其原委。他认为借此休闲的机会走访西方,或许能揭开贫瘠的秘密,进而寻得改善之法。
西方之所以无法发展壮大,根源便是过于贫瘠缺乏生机。若能找到解决之道,生命才会有逐渐滋生的可能,即便不用佛法东扩,也能依靠本土生命繁荣。关键是要找到贫穷根源并针对性整治,彻底解决问题。
决定已下,苏恒幻化为佛光照耀,离开了灵山。
在这西方广袤的土地上,荒凉的山岭高耸,悬崖峭壁间尽是碎裂废墟。虚空中黄沙翻滚,飘零稀薄的气息缓慢流淌。广袤的大地上深渊裂隙纵横, 的魔气宛如烈火焚烧周边山岳。
——
突然,一道明亮如星的佛光照亮天地,化为苏恒灵动的身影飘浮半空。浑身散发出浩荡的佛之气韵和无尽光明,如同一位真佛教化人间的神祇。
苏恒环顾周围,看见地下脉络涌动出庞大的魔气,不由得心惊。西方大地的地脉怎会沾染如此浓郁的魔氛?而且还在吸收天地精华?
他心中顿时明白,魔道争霸期间,罗联败北,魔力侵袭灵脉,使混沌中无数恶劣能量渗入大地,从而侵蚀地脉使其贫瘠。
原本脆弱的地脉遭受了进一步伤害与魔气侵蚀,使得稀少的天地元气更为匮乏,西方的贫瘠状况由此而来。“难怪这里荒凉无比!”
目光投向裂渊深处,苏恒洞见西方穷困的本质原因。
魔气源自洪荒之初混沌世界的恶意本源,包含了怨毒、 力量、复仇心绪和污秽,拥有强大的腐化特性。无论对世间万物还是修行者的元神意识,它都能侵扰并且摧毁。
一般生灵一旦沾染魔气,则可能立刻迷失成为杀戮者,仅追求杀戮破坏。即使是修行之人受魔气侵染也会陷入疯狂,甚至祸害众生。连天道圣人都需小心提防。
要让西方复兴,首要任务便需清除这一魔源。
——
魔气不除,地脉将会被侵蚀,变成一条条邪魔之脉,终会导致整个西方沦落到魔土的境地。待《西游量劫》之后,恶魔罗喉兴起,引发魔界的浩劫,动荡三界六道。
根源在于,东方邪气仍未被完全根除,导致了量劫般的突发现象。
尽管西方两大圣贤竭力抑制邪气,然而它的根源深深扎根,只要留存一线气息,就不断吞噬并同化周围的灵气,迅速壮大。
同时,西方大陆幅员辽阔,邪气不绝如缕,仅靠两位圣贤的力量去铲除,显然是无法实现巨大规模的任务。
因此,二圣只得以圣人手段将大部分邪气封印于深渊之内,遏制其扩散。
然而邪气过于顽固,虽有圣人封印,仍有个别逸出,向着四面八方的大地上肆虐。
苏恒在深渊裂缝中所见,只不过是少量泄漏的邪气。
而在地壳深处,更有由圣人封锁的邪气根本源头,这才是使得西方荒芜的关键因素。
&34;东方大地所受邪气之大,连两大圣人也无法彻底根治,只好暂时借助封印压抑,但这始终是个定时 。
一旦根本封印破碎,满溢而出,整个西方大地将会变为魔界,那时恐怕就连圣人也要受到冲击。&34;
邪气的凶残无比,即便天道圣人都得依赖强大的法力徐徐净化。
唯有魔族修士,能够毫无畏惧地修炼魔气,提升自己的实力。
&34;既然魔族修士能运用邪气修炼,这意味着邪气并非无从掌控,只是需要特定的方法与方式。
为何我不尝试找出一个能够操控邪气的神通,从而彻底净化它呢?&34;
这个想法在苏恒脑海里萦绕,久久不去。
然而要真正控制邪气,还需亲自体验它的特性,才能研发对应的秘术。
下定决心后,苏恒立即化为一道佛光照进深渊裂缝中。
&34;呼!&34;
刚落至深渊裂缝,滔滔魔气席卷四涌,狂暴、残酷、毁灭性的气息汹涌入眼,犹如要将他侵蚀成渣。
一般修行者面对这狂澜般的魔气,只怕避之不及,怎肯轻易踏足其中。
若旁观之人见此景,必定认为他自行寻了灭顶之路。
然而苏恒勇闯魔渊,并非冲动之举,必然有所准备,不会鲁莽行事。
他化身本体,先天紫金沙竹内蕴净化力量,能够洗尽因果、恶怨、魔邪之气,还能禁锢修士的三魂七魄。
苏恒本体自古就有魔气的抑制效果,再加以他修得佛像金身,可以有效防御魔气侵袭。
&34;阿弥陀佛!&34;
苏恒嘴中诵读佛音,周身佛法气息翻腾,衍生佛象幻影,将他包裹其间,绽放出漫天的佛光。
佛光所到之处,污秽和恶氛纷纷退散,唯独魔气深深扎根,在奋力抗拒中苟延残喘。
魔气是所有恶行的源头,蕴藏凶猛与 的本质,且极端狂野,具有腐蚀一切的力量。
即便佛光能涤荡万物杂质,然而净化这等 却困难重重。
更为惊人的是,那些察觉佛的意念之后,魔气竟变得更加狂躁,争先恐后地扑向苏恒,似乎想吞噬他以壮大自身。
&34;呜呜!&34;
无尽的魔气疯狂扑向他,将他团团围绕,明亮的佛光照在其上渐渐被侵损,金身佛陀形象愈发模糊,周围传来恐怖的侵噬之力。
&34;这魔气太可怕了,甚至连我的佛影都要被销蚀啊!&34;
苏恒惊呼出声,心中对邪气的恐怖有了清醒认识,但他仍然深思怎样才能推演出道统去掌控这些魔气。
尽管魔力狂暴狠辣,甚至蕴涵怨念与侵蚀之力,但这不过是表象罢了。深入其本质,魔力同样源于天地根本,同样具备生命的气息。仅仅由于沾染了怨恨和其他负向能量,使得魔力变得狂躁 ,易对修行者的内心产生影响。若能清除这些负向能量,魔力便可回归天地的原初状态,也可用于修炼。只是去除魔力负面效果并非每个人都能办到,所以修士借助魔气修炼的情况实则难得一见。
&34;虽然我并非魔道行家,但我或许能借助洪荒武学镜的演练功能,结合魔气与佛音的特性和力量,设计一种崭新的控制魔气的法门。&34;苏恒内心推测,并找到了尝试的方向,当即拿出了鸿蒙演武镜。
鸿蒙演武镜可以演练技能,自然具备推演的功能,或许可以试着用它推演出操控魔气的神通法门。
&34;唰!&34;洪荒武学镜浮现在前方,泛射出紫色金色的道韵气息,汹涌波动引导四周魔气流动。苏恒的精神念力微作,触发了鸿蒙演武镜,将周围的魔力与自身的佛音一并引入镜中。
&34;嗡鸣!&34;演武镜轻微震颤,无穷无尽的魔力与佛音交织闪耀,变幻成为一道半虚构化的佛魔本体形象。