第七章 感染
电梯到了，那诡异的红光在这漆黑的环境如此诡异
电梯门缓缓打开了
仿佛如同猎犬一般，里面那是三个红色眼睛的人形生物死死盯着贾羽，走姿很奇怪，以一种不协调的姿势走来
那张脸仿佛被吸干了水份，皱巴巴的如同树皮
三个感染者身体协调性很差，只知道往前跑，那双枯瘦的手臂不自然的抬起向这边抓来
贾羽立马朝着脑袋射击，尽管不知道感染者的弱点，可是只要是人变得，556全威力子弹打过去，他不信在这么近的距离内不会安然无恙
打完了半个弹夹，连带着躯干都补了几枪，那几个感染者如同没有了电池的玩偶一般倒下，根本没有丧尸片里面那种身姿矫健姿态
面对这现代武器，即使你是丧尸也没有用，轻武器对感染者的打击都是如此有效，更别说其他威力更大的火炮导弹一流的武器了
除非没有人来操作这些杀器
击杀这三只感染体后，转头走向了电梯，即便是装了消音器，这回会儿的枪声绝对被上面的人听到了
到了实验室门口那里装着透明的门，能看到防化衣服吊在两侧，可是里面已经不复以往的干净和规整
白色的地上是满是黑色的血液，里面穿着防护服的感染者傻傻的站在里面，破碎的玻璃和地上弹壳诉说着这里曾经发生过可怕的事情，在大多数人手撤走后，留下来的人在实验的时候被感染者所伤爆发了此次危机
隔着一副玻璃的感染者好像看不到在眼前的人类，抬着头嗅着什么
这只感染者身后桌子上放着一个小盒子，那个表面贴着一张照片，上面赫然就是潘泰的全家福
“这老小子没告诉我地址就是要拿捏我要拿到免疫剂吧，真不愧是能当博士的”
悄悄推开门，一截枪口伸进来，瞄准射击一气呵成，那个感染者没等转过头就已经倒下
拿起那个盒子，里面正是一支蓝色针剂，翻开照片背面一串地址正在上面
在潘泰说辞里面这船上差不多已经没有人了，那么自己一行人和那些黑人就是最后的人了
出了实验室，这会已经是八点半了，那上面的聚餐已经快要结束了，可是身体却变得好奇怪
走在舱道上脑袋一阵一阵的发晕
好累啊
我也没咋样高强度运动过，为什么会这样，肚子好饿
无端的饥饿简直要把他压垮，为什么会这样！
胃袋的灼烧感简直要把身体烧穿，他必须分心想其他的事才能不那么让人抓狂，不然越想越饿
饥饿带来的效果让他的脑袋也变得奇怪
“要不要把这群疑似恐怖份子的全杀了呢”
看着手里的步枪，他不知为何会冒出这样想法，心里越来越烦躁，这是一种反常情绪，
自己在打猎已经练就了一副冷静的心态，寻常的负面情绪自己能压制得住，但是今天却一反常态
饥饿让他神情恍惚，眼前逐渐变得模糊
“好饿，好饿，好想吃东西
与其杀了他们，不如咬开他们都喉管，吃了他们”
贾羽不知为何会有这样的恐怖想法，我怎么了，他开始回忆到底发生了什么，
食人欲望，血，病毒……
我，我感染了吗
什么时候，为什么，我已经很小心了，这里的食物和水我一口没碰啊
是实验室里的病毒吗，还是那个黑人咬到我的手指那次
屮
用力甩了甩脑袋，他立马把针剂打开扎到自己手臂上
“潘泰，你别骗我”
视线越来越模糊，脑子里面的眩晕感愈加强烈，直到彻底闭上眼
贾羽晕倒在了舱道……
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“各位，今天是崭新的第八天，我将会带领各位加入真正的乐园
祈祷吧，欢呼吧
赞美吧”
高举双手的众人眼里满是狂热，赤果果的身体配合着金碧辉煌的大厅，还有那种极为病态的表情，结合在一切显得如此荒诞和诡异
“报告船长，负三层过道里面有个晕倒的人，就是在之前溜走的，
已经被三期病毒感染，但是身体异化程度几乎没有”
那个正陷入陶醉的老头转过头，恶狠狠狞笑：“大副，我们的确是失败者，可是你机械派不要太过分
把所有人带到这里，我要带来最后自然的净化”
那个白人大副笑眯眯道：“长老大人不必太过愤怒，属下一定遵循您的命令。这艘船将会在明日到达米国，使徒将会在旧金山登录
到了那时候&39;洪水&39;已经席卷大地，神的子民将会活下来，这也是我和您的最后一面了”
话毕转头就去带人了
老头长泄一口气，不再看底下那些跪拜着的人群，望着一张破布，或者说是一大块破毯子
这是十四世纪晚期著名的“启示挂毯(apocalypse tapestries)”，目前被收藏在安格斯城堡(the castle ofangers)里
1373年，法国国王查理五世借给他的弟弟(即当时安幽公爵)一本带图示的《启示录》。公爵被这些绘图深深打动，于是他叫编织大师尼古拉斯·巴塔耶(nicholas bataille)来制造一个大挂毯，将这些景色尽量地包括进去。巴塔耶在144米的挂毯中融入了105个《启示录》里的小插图，其中的67个插图部分地或完整地被保留下
此等物品不知怎的到了这里
梦幻般的天上之国仿佛就在眼前，老头从袖口里面拿出一支装着紫色液体的玻璃试管，瓶口由橡木塞着，以难以捉摸的眼神看向那瓶液体
“神啊，这是我最后一次祈祷，在这里您将获得最虔诚的子民
请求庇护我等”
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“末世的来源各国在后来的口径一致都是邪教的技术手段，但是回顾历史我们仍然可以看到许多疑点
其中那个邪教与基督有着高度的重合，但是邪教的理念却截然不同，与其说是邪教，但是客观来看：这就是一个在对神，人和自然三种力量理解分化不同思维的思考方式导致的宗教产物” ————历史学家康纳教授