第10章 迦勒底·哀伤之英豪
以“有所祈求必回应”之无差别“许愿机”般生活。
贫民乞求，必施援手；贪官求助，亦必完成。盖一人无力救世，故仅能回应所需者。
得不死之身，所有攻击无效，杀敌仅举手之劳。久而久之，“战斗”变“差事”，无丝毫战斗激情。
忽明了，自身竟不知所望所梦为何，亦无法描绘未来。而自我欺瞒已久。虽爱世界，却无法填补空虚。
向挚友哈根祈求杀身，哈根实现所愿，却致悲剧。英雄生与死，无悔。临终方知所愿：
“不论认可与否，赞扬与否，只愿守护所信之物。非为他人，非为自己，为所信之物战斗。”——是的，所愿为“正义之友”！
其真名，齐格飞，现身于《尼伯龙根之歌》，无瑕之大英雄，屠龙者。
此刻，齐格飞独步荒原。
挥动巨剑，斩杀一匹又一匹双足飞龙，褐色健硕肌肤已染龙血如火，咒文烙印肌肤，腐蚀人性之概念。
齐格飞已不知行此地多久，空城寂寥，田野荒芜，机器轰鸣，咖啡尚温，却无人烟，唯有狰狞飞龙翱翔，肆意喷吐烈焰毒液。龙鳞若十重钢盾，尖牙如剑，利爪似矛，尾扫即雷击，翅振则飞砂走石，气息即致死！
飞龙之间，尚有异种，乃真龙，幻想种之巅。
即便雄壮巨龙，亦轻易为齐格飞斩落。
然齐格飞不愿如此，非其职所在。
齐格飞知事因何起，此乃莱茵之金，贪欲所致。
此即龙病！
有寓言如是述：
古时，山有恶龙，村居山下，村民猎为生。人需食，恶龙亦需。遂食村民，后见村民惧其武，村人年年献一少女供其饱食，或因闻少女全身草莓味，恶龙心向往之。
恶龙需食，需更多。村年年有少年英雄战恶龙，无一生还。一英雄出发，有人尾随。龙穴满金银，英雄杀龙，坐其尸，视宝光闪烁，渐生鳞片、尾、角，终化恶龙。
此虚幻之寓言，然实发生在齐格飞眼前… &34;法夫纳！&34; 英勇的屠龙者挥舞长剑，直刺巨龙心脏。法夫纳原非龙身，乃赫瑞德玛长子，欧特与雷金之兄，巧艺卓绝的侏儒也。
昔日为人之法夫纳，因拒分黄金，酿成兄弟间丑陋之争斗，最终胜者选择了非人的道路。烈焰龙血，毒炽烈矣，然齐格飞毫未受损，此刻他展现英雄之威，无论巨龙抑或猛兽，凡恶者皆应斩除。
&34;疲倦否？欲歇息乎？何必如此执着？人类终究不过丑陋之物，阴谋诡计，争斗不休，齐格弗里德，可悲哉。&34;一青年随其后，面色诡谲，静观其徒劳，嘲讽道。
齐格飞对此人不加理睬，如磐石般沉默，剑舞不止，血路延伸，飞龙无数，伤痕累累，脚步不停，斩魔龙首，无所畏惧。
&34;哎呀，如此冥顽不化之人！然愈是如此，你堕落之时，我愈觉欢欣！&34;妖异男子不待回答，自得其乐。
此乃其乐事，奥丁乐见英雄顺天命建伟业，他却喜好变化，欢喜，预想不到的故事。他是最多绰号的北欧神，狡猾之神，变形者，骗子，天空行者，空中旅行家。因其常作恶戏，被视为诡计之神，亦是智者，以其智助众神。他象征火焰，故为火神。他招致诸神黄昏，故被视为恶神。
彼即是洛基，邪神洛基！
&34;轰！&34;剑气黄昏色，烈焰毁灭之息，齐格飞剑指洛基。巨剑锋芒，剑柄饰华，非巴尔蒙克，乃更胜一筹之神剑，象征&34;荣耀与死亡&34;之魔剑——格拉姆。
&34;愚蠢之辈，尚不知面前何敌！&34;洛基杖立，诡笑嘲讽，不屑之情显于其妖异面容。
齐格飞不为所动，英雄之身卑微如尘，此刻只想杀敌，然此时，突闻一语。
&34;啊！齐格鲁德！&34;
&34;齐格鲁德你在哪里？吾之挚爱&34;
曼妙身影，柔弱身躯，紫瞳青丝，手持巨枪，宛如女神，慈爱而美好，实乃神女。
&34;嘁，真是麻烦的女子！&34;洛基识得来者，布伦希尔德，奥丁之女，女武神瓦尔基里之一，麻烦至极。
&34;今日暂且饶你一命，屠龙英雄。但愿你能挺过下场战斗。&34;洛基肆意宣泄恶意，那女子，疯子一般，不可理喻。
故洛基始终未曾打算面对她。
宁静舍己，微笑恬淡，寂寞的不幸女武神。昔为神灵，瓦尔基里长姐，唯如&34;人偶&34;行事，坠落人间，遇西格鲁德，方得人性与人格。
心地善良，深情浓厚，愿为所爱倾尽一切。若非悲剧缠身，本该成为贤妻终身。然对西格鲁德的爱，无人能及，难以遏制，终燃杀意，燃烧自己。
即便现为英灵，仍深爱西格鲁德。即便如此，召唤其前，亦会挥枪相向。因其为英灵，与宝具一同被视为&34;西格鲁德之物&34;。
与西格鲁德同源之&34;屠龙&34;英雄齐格弗里德，虽异于西格鲁德，却不知何故相似，对视炽热，终成孤对(然后出手)。
&34;麻烦至矣！&34;久默的齐格飞开口，宁与邪神对决，不愿再见那女子。
&34;体内有何膨胀，正是胸中深处&34;。
&34;啊，我亲爱的西格鲁特！&34;
布伦希尔德紧盯着齐格飞，女神气质冷暖交融，此刻如烈火燃烧，无名情感如火山喷涌，难以言表。
&34;吾非西格鲁特，仅是齐格飞。想是认错人了。&34;齐格飞欲避战，内耗仅为敌增机，龙祸非轻易可渡。
&34;这份情感，愈发真切我感到，那是爱。&34;沉迷自我世界的女武神并未听见，或许听见，却激怒了。
蓝色魔力摧毁周遭，女武神泪满眼眶。&34;西格鲁特！&34;
&34;完了！&34;观其状，忆迦勒底过往，不安涌上心来。
女武神痛哭，忆起旧事。
我之个体，自始至终伴火焰。
遇见西格鲁德，杀西格鲁德。
意识诞生，生命终结，火焰如影随形。
恍然，我已成火焰。
你可看见？
青色火焰。
魔力释放？
非也，此乃我思念之形。
生死之间，永不熄灭。
若看似熄灭——
啊啊，不，终究不灭。
仅是烟熏而已。
于是，终归！
&34;喜欢！厌恶！喜欢！厌恶！喜欢！喜欢！喜欢！喜欢喜欢&34; 第一章 死别之间，brynhildr romancia
声线依旧婉转，却蕴含着一股难以言表的狂意。齐格飞挺起手中的格拉姆，死亡的预兆犹如丧钟低鸣，赤红与湛蓝交织的魔力在虚空中掀起狂烈飓风。
满载对命中注定挚爱的复杂情感，将那曾用的魔银长枪幻化为宝具。对敌人的爱意越深，枪便愈发沉重、愈显悠长。
若逢挚爱的西格鲁德，效果更将无可匹敌。
“爱你，最爱的，所以请陪我一同赴死！”
“西格鲁特！”
面对与西格鲁特同源的齐格飞，魔银长枪骤然庞大而沉重。
“岂有此理，明明只是b级的宝具！”齐格飞仰视遮天蔽日的庞大阴影，不禁咋舌，其威力已然超乎常理。爱恨交织，那份沉重，何其痛彻心扉。
然而，齐格飞无从责怪，连单纯的怨念也无法宣泄，因为他们本为一体，他是西格鲁特，西格鲁特亦是他，尽管灵基有异，实乃同一灵魂的双面。
如加百列在伊思兰教中被称为哲布依勒，但齐格飞对自己另一面却一无所知。
同样是信息的泄露，然而明智者自能辨别他们之不同。
面对强敌，齐格飞不再保留，格拉姆倾注全力，纵有恶龙血铠，面对吨量级的长枪，他也难以幸免。
“祈愿她能静心呼吸，我并非西格鲁德，此刻，唯有歉疚！”青色剑气交织赤红烈焰，荣耀与毁灭，在挥舞之际，败亡已成定局，然而伟大之生命将永载史册。
“恶龙终将陨落，”屠龙英雄的脸庞被火焰照耀得熠熠生辉。
“光影之间，一切斩断，”璀璨之剑散发无尽荣光。
“世界，此刻已是黄昏时分，”其使命在于征伐，其天职在于正义。
“击落你，幻想大剑·天魔陨落！！”
“啊，西格鲁特！”
“不妙，迟了！”抵达现场，只见数十丈深的巨坑，火舌四窜如毒蛇。得知第二特异点开启的消息，迦勒底众人已火速踏入欧陆。
因抑制力的启示，非暗中告知，而是他们本能的感应。而能以这种本能警告他们的，唯有阿赖耶！
“这股魔力残留的气息，糟糕，是齐格飞与布伦希尔德。”凭借残留的魔力特性，迦勒底的英灵图鉴已能准确辨识在此作战之魂。
“再糟糕不过的相性。”皆知布伦希尔德面对齐格飞时，将有何等恐怖之举。
柔情，如此类。
刚毅，亦如此类。
哪怕一丝善意、共鸣、怜悯，也能转为深情。
毫不犹豫，误解、扭曲、篡改。
大神奥丁的诅咒与智慧之泉中领悟的符文束缚，赠予违逆者最悲凉的爱恋；
违逆无从谈起，实则未曾违逆的意愿。
陷入爱河，心生眷恋之际……
人便沉入极致的疯狂——
“啊，西格鲁特！”石砾之中，女子痴迷的声音响起，齐格飞半边身躯消逝，对凡人来说是致命伤，然而对英灵而言，只要灵核无损，仍可顽强生存。
女武神轻抚齐格飞残破的脸颊，无内脏，仅灵子构造的身体，此刻竟显得凄美动人。
当然，前提未知伤人者。
“还有救，只要有足够的魔力，再重伤也可治愈，对我们来说反是幸事。”经历过初时的疯狂，布伦希尔德此刻平静下来。
如此濒死之态，亦是对诅咒的最大缓解。当初，奥丁诅咒女武神与爱人将在火中分离，无可避免，无法言说，刻在悲惨命运之中。
既是奖赏，也是诅咒，奥丁为何施此术已无法得知。众人在咕哒子协助下，终于稳住布伦希尔德。
“前辈，有时我觉得，布伦希尔德小姐更适合狂战士职介呢。”玛修擦去汗水，气喘吁吁道。单论基础能力，布伦希尔德超出玛修太多。
“本土加持，单论战力，对方已达到迦尔纳之境。”同为神之后裔，布伦希尔德与迦尔纳有别。
迦尔纳是真正的半神，即便父亲为主神，本质却属阿赖耶侧；而布伦希尔德不然，身为女武神，兼负幽冥女神职责，引亡魂至英灵殿。
原本布伦希尔德应随北欧神系衰亡而寂灭，但她存活下来，肉身早已随世界树陨落化为灰烬，精神却被囚禁于人身。
终成一种特殊的存在，既非半神，亦非降格的神灵。
故布伦希尔德仅能发挥囚于人偶之身的实力，即使化为英灵亦如此。如今却不同，虽有本土加持，她的力量竟急剧攀升。
“是冈格尼尔，我在布伦希尔德身上感觉到碎裂格拉姆的冈格尼尔气息。”齐格飞身体已恢复大半，迦勒底在恢复英灵灵基上堪称专家。
格拉姆，北欧传说中，英雄西格尔德之父西格蒙德拔出主神奥汀化身所插的大树中的神剑，传说为石中剑的原型，象征荣耀与灭亡。
诗篇记载，西格蒙德妹妹西格尼婚宴上，奥丁化身为乞丐，将剑插入活树barnstokk，并言“拔出者得此剑，他将发现再无更佳之剑。”众人皆未成功，最后由西格蒙德拔出，西格尼的丈夫西格尔心生嫉妒，欲以三倍黄金购剑，西格蒙德拒绝并羞辱了他 第一百零二章 迦勒底·绝望之龙
北欧神话中，最为人熟知的莫过于“诸神黄昏”，乃神话的终焉篇章。彼时，人类想象力的极限描绘出这场凄美战役的壮阔场景。据传，在通往冥土“尼伯龙根”的“世界树”根部，盘踞着名为“绝望”的黑龙尼德霍格，伴无数蛇类一同噬食树根。树根殆尽，生命之树枯朽，世界便将倾颓。
战场上，众神与巨人的遗骸堆积如山，平原血流成海。黑龙尼德霍格在天穹翱翔，双翼扇动，发出震人心魄的巨响，贪婪地吞噬着尚有余温的尸体。
随之，天地崩裂！
“然而，它并未消亡！在任何神话记载中，尼德霍格之死皆未明示。奥丁陨落于魔狼芬里尔之口，雷神与巨蛇同归于尽，直至诸神最后一战，即便是古拉的火巨人之王苏尔特亦身受重创。唯有它，依然屹立不倒。”奥尔加玛丽回忆神话所述。
当“诸神黄昏”降临，尼德霍格振翅高飞，载满尸骸在战场上穿梭。它是少数能在“诸神黄昏”后存活的生物之一。
“不错，它回来了，带着野心与苦难，自尼福尔海姆的深渊爬出。它是盖亚亲手打造的怪物。”达·芬奇紧闭双唇道。
“盖亚的怪物？”众人面面相觑。
“芙芙？”有人疑惑。
盖亚的怪物，众人知晓，乃为克制不应存世之物种对地球的伤害所造之终极兵器，犹如昔日的第四兽凯茜帕卢格。
持“比较之理”的兽，以人类间的竞争、成长、嫉妒、悔恨为食，渐强于人类。
所谓比较之理，即是：
人类愈强，灵长类杀手愈强。
灵长类杀手始终凌驾于人类之上。
故有绝对生死之权于人间。
死徒二十七祖之首，估算对付一头灵长类杀手，需七名守护者方足抵挡。
“尼德霍格亦然，只是将人类换成了神。盖亚厌恶人类，因其科技进步需汲取大地资源，犹如吸血之蚊，于盖亚视界，人类与他物同等，故损他生物以利己的行为，不容许可。”达·芬奇阐述人类与大地的关系。
“总体而言，人类对地球无害，只是科技体系之发展，触怒了盖亚。”
“而神灵却不同，仅凭自身之力，足以重塑大地。人于盖亚，不过吮血之虫。而神，于盖亚，如肢解大地的蛭虫。”