第5章 迦勒底·新特异点
七十二柱魔神的聚合体。
所罗门王逝后，封印在他遗骸中的七十二柱魔神，孕育出独立思想，自称为魔术王所罗门（对他们而言，自己才是所罗门本尊）。 卷八十三 灵峰迦勒底，寰宇之戏台
“竟以如此悲壮之姿舍身！”虚象之人影显立于迦勒底主人之前，此影本不应存在，然此刻竟现世矣。
所罗门王在宝具的光辉中渐行渐远，连同那位名为罗曼的医师一道，化作虚无。
“不！”少女已忘却七处异境之苦，但罗曼与玛修，皆已深烙心扉，如今却阴阳两隔。
盖提亚踉跄而出，自光芒中挣扎，声音震颤：“怎么可能？何以至此？超乎预想，他竟敢舍身如斯？”
七十二柱魔神之音共鸣，再无往昔秩序，盖因统御意志的王已离去。
“休得狂言！所罗门，你有何能耐？你竟一无所为！无能之王！妄言者，速速受死！呵哈哈哈！！”光柱汇聚，力量沸腾，那是熔炼全人类换取之力，即便是真正的所罗门王亦难以抗衡。
然，王仅静观其变，无丝毫退缩之意。
“果然，你口惠而实不至。空谈者，徒有其口尔！罢了，就让你的王命宝具送你归西吧！”盖提亚嘲讽道。
“呵我早有此打算，自身宝具所致之毁灭，毕竟，这是所罗门王命运的终局。”所罗门微笑着，仿佛仍活在人世。
所罗门无欲无求，未尝有“自我”之许可。自诞生起，他便被指定为王者，不同于大卫由牧羊人至王的历程。
作为比大卫王更为仁慈的王，献予神明的孩子。所罗门未曾为人，无个人之思考，他无自由与人权，唯有神权与王权之沉重，却无世人情感。仅存理性，淡然接受命运安排。
常审视百姓，常立法制，常治理朝政。虽有威仪不足，却被民众尊为明君，睿智、宽厚、仁爱。
然而，这些特性非所罗门王自身之意志。自降生那一刻，他便是预定的“王”，听从神喻，遵从天命。
他，无感同身受之情感，或是已被剥夺与人共情的自由，非人间之物。
然人世之美，难以言表。魔力汇聚，宝具即将发动，盖提亚未知的初宝，也是所罗门王设下的枷锁。
“何故！？”
“盖提亚，我教你最后一课吧，教你仅识‘所罗门王第一宝具’之名，却不晓其实之名，不，你无法知晓其真名”
“临终之刻已至，万象整顿者。加冕之瞬已至，万象起始者。最后，撒手人寰之刻已至——ars nova！”
“撒手人寰之刻已至。”
等级：d；种类：对人宝具
所罗门王的第一宝具，魔神王所未持有，真所罗门王之秘宝。
所罗门一生之功绩、奇迹、魔术，尽数抛弃之终章。
发动之时，所罗门归还天上所赐之恩，失洞察世界之眼。
其结果，所罗门陨落，七十二柱魔神随之灭亡。
为防止遥远未来，“魔术”沦为人类之害，所罗门预设之防护。
一旦宝具发动，所罗门王的痕迹，将自世间消失，连英灵座亦不复存在。
然而，总有执着之人不弃此念。盖提亚的目光投向那唯一存留的人类。
“魔神尽陨，神殿灰飞烟灭。我既消亡，人理之火亦将熄灭。然……胜利之果，不容轻易献祭！开始吧，迦勒底的御主。你的胜果，由吾亲手摧毁。”
盖提亚上半身的眼睛疯狂旋转，此刻虽至终局，然尚未终结。身为魔神，不为人役，则无法存活。纵为高维生物，却仍须屈尊于世间唯一且至大的“糟蹋”——人类之下。
盖提亚难以忍受此等悖逆与伪善，何其悲凉，何其浪费，人类，理应被终结。即便力量所剩无几，只要有那位御主杀死，胜利依然握在手中。
“少女，愿与我订立盟约否？”陌生英灵，话语中洋溢着散漫的恶意，此刻非思考之时，卫宫家族的执着血统在此刻颤动至极。
“纵为邪恶，吾之所为皆为正义。来吧，无名的从者，与我订立盟约！”少女坚毅地伸出臂膀，前方即便地狱又有何惧，何须畏惧？
“呵呵呵，好胆魄，汝之决心，我已接收。来吧，共赴终极的欢愉！”
一道螺旋形的黑光柱贯穿天地，游弋的奇异精灵，漆黑的死亡镰刀，以及贯穿所有时空的密密麻麻的锁链。
“此刻，为世界演绎最大的悲喜剧，从者中的复仇者，黑死帝，追寻喜悦而来！”
伴随着呼啸之声，一位身穿墨黑长袍、手指镶嵌着至尊魔戒的青年自光柱中走出，脸上带着若有若无的微笑。
“其一，万物此刻诞生，亦将此刻消亡！”黑色的终极黑暗，青年的颈项与足踝缠绕沉重的锁链，仿佛囚徒，又似罪大恶极之辈。
“你？不可能，你的本质竟然是！”盖提亚发出尖锐的嘶吼，它无法理解，无法洞察，怎会有如此存在。
这般纯粹的本质，为死亡而生，为毁灭而歌，驱逐光明，生于黑暗的死亡之神。
“呵呵呵，如此失态，如此卑微，盖提亚，你甚至不及人类。”黑色长镰舞动，哗啦啦的锁链声刺耳而清晰，盖提亚却无力阻挡。
“悲哀，可笑，荒谬，弱小，怯懦，这就是魔神？七十二种劣质造物，七十二只猴子，真令我失望啊，还以为是何等强敌？”
盖提亚与名为黑死帝的英灵于崩坏的神殿间激战，无疑，盖提亚非此狂士之敌。
所罗门的致命一击，此刻即将分崩离析。
宛如最深邃黑夜的双眸，青年露出洁白的牙齿，森然一笑。
“结束了，盖提亚。”
“死神·奏杀！”
哀乐响起，生灵之泪滴落，盖提亚已无生路！
“滚回地狱去吧！”散乱的七十二魔柱，无数闪烁的赤瞳，然无用，无力！
瞬间化为尘埃，死神挥舞镰刀，一刀一个，面带笑容，异常可怖。
最后，死神停在少女面前。
“有趣啊，少女，可知自己做了何事？”青年恶意地看着少女，笑道。
“人理已复苏，你失去的也将归来，但新的试炼来临，你准备好迎接了吗？”死神手腕上的锁链断裂，他解脱了一部分束缚。
“你究竟是何人？”少女凝视青年，眼中透露出凝重。虽战胜了盖提亚，但她意识到，可能遭遇了更为可怕的敌人。
“我么？”青年的身影开始模糊。
“忘川，漂泊的人生，何为真理？我是死神，降临人间，非为杀戮，非为救赎，只为完成我的游戏。”
………………
随着盖提亚的灭亡，一切仿佛从未发生，时钟塔授予少女开位的荣衔，然而一股不安仍盘旋在少女心头。
“前辈，怎么了？为何近日心神不定？”已归来的玛修看着神情恍惚的少女，疑惑问道。
“没事。”然而，就在少女安抚棉花糖学妹之际，期待已久的审判时刻到来。
“警戒！警戒！警戒！”红光闪烁，迦勒底面临新的危机。
“虚无，承载创造的意义；战争，铸就历史的永恒；死亡，象征重生的开端；千年一瞬，唯有——阿修罗。”
少女赶至迦勒底大厅，屏幕展现出令人胆寒的画面，一个戴着胡狼面具的人站立在废墟之上，那是少女熟悉的废墟，时钟塔，那个令她憎恶的组织。
“吾神托我致以尔等问候，于此宣告，死亡乃终极之敌。你们准备好了吗？”来自神话，取得灵基的无敌战神，隔空对迦勒底众人低语。
“新的劫难，新的特异点，是现实世界上的，我们遇到了新人类恶。”人类恶各具特色，但对人理伤害最大的，仍是魔神王盖提亚。
“并非如此，虽然看似人类恶，实则对方也是从者。”
轻浮的声音响起，乐园的法师步出巫师塔，来到迦勒底，可喜可贺，虽为替补冠位caster，但梅林实为人，故只能徒步而来。
“没错，正是我召唤出这位英灵，在冠位时间的神殿，他终结了魔神王盖提亚。”咕哒子说道。
闻言，除苏醒的a组御主及时钟塔派遣者，迦勒底众人并未对咕哒子的行为感到愤怒或责备，因为他们知道，正是这位少女拼死战斗，才赢得最后胜利。
“所以说，对方并非人类恶。”梅林依旧漫不经心，欠调教。“他是冠位从者之一的复仇者，乃一切死的集大成者。”
“一切死的集大成者？”复苏的奥尔加玛丽略感困惑。
“正是，如酆都 &34;此等生死界限，岂非与吾所见的死线有异？若彼方即是死亡之象，何异？”两仪式因其英灵之身多次助迦勒底于危难，故受邀造访此地。
梅林闻言，转向两仪式：“正是此人！”
“如此说来，此人与盖提亚同为骇人之辈。”奥尔加玛丽面色凝重，盖提亚欲焚尽人间理，已令人头疼，而此死亡象征之恐怖，更难以估量。
“盖提亚以永恒世界为目标，焚烧人间理仅为手段，而这死神目的何在？如其所言，仅是游戏乎？然而，似乎非也。”达芬奇自咕哒子口中知悉黑死帝召唤之因，但总觉得其中深藏秘密。
“那人，虽知之不详，但如彼言，亦非无可能。”梅林摩挲颔首，缓缓道。
“你识得此人？”达芬奇问向梅林。
“可算是相识，但黑死帝仅乃其一半，故难以揣测其真实意图。假使游戏果为其志，此可能性亦存。”梅林详尽解释。
“如何应对此敌，如今我们一筹莫展，唯有时钟塔已被毁一事确凿无疑。”
若欲摧毁时钟塔，泽尔里奇这位魔道元帅是避不过的阻碍。然而，现下泽尔里奇并未出手阻挠。
“此事颇棘手啊！”梅林挠头道。
正当众人困惑之际，迦勒底大厅内，魔焰升腾。
“欲挑战神明乎？非无可能，接下汝等初试吧。”红发赤瞳的魔者手持杀伐之器，现身众人面前。
“死神四关第一关，阎魔之乱，地域，印度！”魔者凛然之姿，侵略的目光扫视众人。
“阁下是？”梅林挡于众人之前。
“死亡常伴杀戮与战火，吾名为吞佛，乃杀戮之魔，哈。”慢条斯理的话语中透着独特之雅致，魔者低笑，身形消逝于众人视线。
“杀戮之魔？”梅林思索间，迦勒底的监控已切换至印度大地。
魔焰炽烈，魔火横行，魔城屹立于大地，无数魔兵肆虐。然而，这片沦陷之地仍有抵抗者坚守。
“雪山女神帕尔瓦蒂，施舍英雄迦尔纳，天赐勇士阿周那，乃至持斧罗摩与阿育王，印度之英灵仍在奋战。”咕哒子在抵抗者之中，瞥见了熟悉的身影。
“然，恐怕他们坚持不了多久。”达芬奇并不看好印度的局势。
此刻，阿育王正奋力抵挡一恐怖之影。
阿育王，古印度摩揭陀国孔雀王朝第三任王者，其名于古印度诸王之中无人能及，历史影响亦首屈一指。
18岁便任阿般提省总督，公元前273年，宾头娑罗病重，未立太子，阿育王在成护大臣助力下，争得了王位。传说他曾杀弟九十九人。终在公元前269年，阿育王举行登基大典。
早年阿育王嗜杀好战，统一南亚次大陆及阿富汗部分地区，晚年信仰佛教，放下屠刀。又被誉为“无忧王”。他在全国修建大量佛教建筑，据传共建84000座供奉佛骨之佛舍利塔。
为消除佛教派系纷争，阿育王请高僧目犍连子帝须长老召集1000比丘，在华氏城举行大结集（佛教史上第三次大结集），驱除外道，整理经典，编撰《论事》，对印度佛教发展做出巨大贡献。其治下，为古印度史上最强大盛之时，亦是印度史上最伟大之王。
在印度这片土地，受本土之力加持的阿育王堪称顶尖从者，即便如此，面对那身影，阿育王亦显捉襟见肘。
“杀强者，远比杀王者更为刺激！”扑面而来的霸气，宛如魔鬼征服者，青面獠牙，额生三角，龙臂骨甲，正是南亚东南亚之死神具象，阎魔旱魃。
阎魔旱魃，名由“阎魔”与“旱魃”两词构成。“阎魔”乃梵文，指印度神话中掌管死亡的可怕神祇；“旱魃”则为中国古代汉族神话中引发旱灾的魔兽。二者结合，更显魔君之恐怖强势。
“如此强绝之魔神，竟可维系灵基不坠？”神代神灵难以完全降临世间，因世界将自然崩溃神灵之形。
阎魔旱魃显然以极其强大的形式降临，否则阿育王也无法与之抗衡。
“应归功于魔城之力，借其作用，对方可最大限度保持身体活性。据估算，若一月内未能阻止，其完全复苏，东南亚将难逃厄运。毕竟东亚大陆，英灵强大力量皆在天朝与印度。两者失陷，我们便失去半数胜算。”达芬奇已计算出结果。
（亚洲成熟文明唯印度、伊斯坦布尔与天朝，波斯已败，英灵星级可表实力，如某saber之耻，不错，正是你，冲田总司。）
“刻不容缓，吾等当阻其步伐。现共有四十八位御主，胜算将大增。”奥尔加玛丽满怀信心道。
“然能召唤英灵的御主仅七八人，且多数英灵实力微弱。”达芬奇坚决打断奥尔加玛丽之言。
“并无轻视玛塔·哈丽女士与歌剧院魅影先生之意，然此等实力面对强敌，实难抵挡。”
纵然御主能召唤英灵，但缺乏圣遗物的迦勒底只能凭相性召唤，召唤出的英灵大多能力偏低。
迦勒底现有战力仅剩仍受咕哒子驾驭的炼铁之英灵。
奥尔加玛丽虽不愿承认，但依现下御主之力，无法战胜对方。
因——
与阿周那分庭抗礼，持可变弓、刀、双刃，一旦樱吹雪即斩敌的天荒道守元祸天荒 迦尔纳与之交锋，骑狼兽，手持烽火狼烟长戟，狼烟一举，瞬息电光闪烁，象征杀伐无尽的赦生道守护者，赦生童子。
身形灵动，与雪山女神缠斗的红裳女将，握剑在手，乃神无道收途者，别见狂化。
“况且，不仅有婆罗门的英豪，佛门的圣灵也受困其中。”
白衣赤足，风度翩翩的魔物，对面立着佛祖十大弟子中，号称“多闻第一”的阿难；
身披黑袍，面目模糊的魔影，面对的是号称“苦行第一”的大迦叶。
“看来，如今的境况已然糟糕至极，印度本土的英灵已被牵制，我们还能召唤何方圣灵呢？