第33章 大侠江流儿
在璇儿接受接任下一任承者的当天,承者就去世了,为了遵从承者的遗愿,在他去世的当天下午,就被一张草席草草埋在了后山之中。在那一天里,整个山谷都是静悄悄的,无声无息,彷佛像什么事情都没发生过一样。
两天之后,福畴来到玄奘面前,带来了新任承者璇儿的口信。他告诉玄奘和另外的六个修学者,他们无需再经过考核,可以直接出山了。换句话说,新任承者已经对他们下达了逐客令。
玄奘心里明白,这一天迟早会来临。他回想起自己进山已经有八九年的时光了,这些年里,他感觉自己每天都像是在混日子,虚度光阴。反观其他所有进入这里修学的人,哪一个不是怀着为国为民的济世情怀?而自己这种不思进取、如山野村夫般的生活方式,也确实应该画上句号了。
清晨,太阳刚刚升起,远处的水车依然传来嘎吱嘎吱的声音,仿佛在诉说着岁月的流转。玄奘背着收拾好的包袱,脚步沉重地走向璇儿的住处。当他来到门前时,发现璇儿早已等候多时。
璇儿的眼神中透露出一丝淡淡的忧伤,但更多的是坚定和祝福。她让福畴将一顶斗笠、一件蓑衣和一把吴钩剑递给玄奘,并轻声嘱咐道:“人世间有相遇就有离别,先是金琢,现在又是你。往后余生,也许我们都无法再相见。惟愿你在未来的人生道路上独自珍重。”
玄奘默默地接过这些物品,心中涌起一股难以言喻的感动。他试图说话,却发现喉咙哽咽,泪水在眼眶里打转。他不得不转过头去,拼命控制自己的情绪,生怕一开口就会哭出声来。
终于,玄奘深吸一口气,回头看着璇儿,声音略微颤抖地说道:“最应该需要珍重的人是你……”然而,话刚说到一半,他就看到璇儿的眼泪如决堤般顺着脸颊滑落下来。
那一刻,时间仿佛凝固了。玄奘想要安慰她,却又不知如何表达。
站在一旁的福畴实在是看不下去了,他迅速将原本准备送给玄奘的斗笠戴到自己头上,又把蓑衣披到自己身上,接着手持吴钩剑,摆出一副任侠的姿势,故意转移话题说:“江流啊,以后我也想像你这样,成为一名快意恩仇的侠士!你看看,你穿上璇儿姐姐亲手制作的蓑衣和斗笠后,就可以风里来雨里去了。你可得好好谢谢璇儿姐姐,要是没有这一身行头,等到下雨天,你可能就成‘落汤鸡大侠’啦!”
听到福畴这一番话,璇儿和玄奘都忍不住笑了起来。璇儿则嗔怒的口气地对福畴道:“你呀,将来可是要当夫子、做文坛领袖的人,整天没个正型!”她的语气虽然带着责备,但眼神中却流露出一丝宠溺。
福畴听完,嘴角微微上扬,露出一副无所谓的表情,然后转头偷偷对着玄奘做了个鬼脸。
玄奘走出神农山之后,面对山外的世界,心中不禁涌起一股悲凉之感。与八九年前相比,山谷外的世界更加荒凉破败。所经过的地方几乎没有人烟,偶尔遇到一两个村落里还有人居住,但也只剩下老弱妇孺。所有的土地都基本荒芜废弃,只有靠近城郭的土地才会被有组织地进行耕种。然而,即使到了收获的季节,能否顺利收割这些庄稼也是一个未知数,这完全取决于城郭是否会被其他割据势力攻占。
由于各方势力之间持续不断的相互攻伐和征战,当时的社会生产力急剧下降。现实中出现了许多令人毛骨悚然的景象,人吃人的行为屡见不鲜。有时候战胜的一方为了保证士兵们的口粮供应,竟然会采取杀降、屠城残忍手段,把人肉当成供应物资。每每听到这种惨绝人寰的现象,都让玄奘痛心疾首,他深刻意识到战争带来的巨大破坏和人道灾难。
转眼之间,玄奘已经在山外的世界晃荡了三个多月了。在这段时间里,他着实做了一些行侠仗义的事。有时,他会教训那些作恶多端的山贼;有时,他会惩治那些欺压百姓的地痞流氓;有时,他还会打压那些欺行霸市的恶霸。而其中最让他声名远播的一件事情,则是他曾亲手击败了一名给地主豪强看家护院的江湖高手,此人绰号“断魂刀”。
那一日,玄奘路过一座尚有些人居住的村庄,听闻当地有个恶霸地主,经常欺凌百姓,强取豪夺。而这位“断魂刀”便是地主雇佣来保护自己和家人安全的护卫。玄奘听闻此事后,义愤填膺,决定为民除害。
当时正值秋收季节,找到断魂刀的时候,他带着一帮打手,在一个只剩老弱病残的村子里,强行搜刮刚刚收割下来的粮食,并且还打伤了几个跟他们理论的人。
玄奘见状,三下五除二的就把断魂刀和打手们给收拾了一顿。当时断魂刀还不服气,非要让玄奘留下姓名,说改日要找玄奘报仇,玄奘本想事了拂衣去的,没想到断魂刀不服气,便报了江流儿的名号,并约定三日后再战。
三天后,断魂刀特地找了两个帮手,一个叫“夺命剑”,一个叫“霸王枪”,结果三人联手被玄奘轻松打败,打斗过程中,断魂刀还被削断了一只胳膊。
从那以后江湖上流传了很多关于大侠江流儿的传说。
然而在那些传说的背后,令人意想不到的是,玄奘这位被人们传颂的大侠,竟然是个经常饿肚子的大侠。
玄奘走出神农山的时候,璇儿曾贴心地给了他一些盘缠和路费,并向他推荐了几位值得投靠的山谷中修学之人。但是,玄奘没有选择去投靠,他心中的梦想,是成为像自己偶像鲁仲连那样纵横驰骋、独来独往的独行侠。
可惜,玄奘不曾意识到,鲁仲连是出身于当时的齐国贵族家庭。换句话说,鲁仲连家底丰厚,有钱的富二代公子哥。他之所以能够将金钱视为粪土,将功名利禄看作过眼云烟,完全是因为不必为生活琐事所困扰,他有足够的资本去追求自己的理想。
相比之下,玄奘只是一个上无片瓦遮身,下无寸土立足的三无人员,显然没有任何资本可以依仗。他需要面对现实,考虑如何解决温饱问题,而不是一味地模仿跟他有着阶级之分偶像明星。
此外,他总是时不时地接济那些遇到困境的贫苦之人,他所携带的那微不足道的盘缠和路费,在走出山区后不久就已经消耗殆尽。因此,当他面临饥饿时,常常会产生一种奇特的想法,做大侠似乎还不如做一个和尚。毕竟,和尚至少还可以向人们化缘以维持生计。可是大侠的身份就不行了,这形象人设在那摆着呢!