第7章 阴人阳魂，皆入我眸
唐棠精心挑选了一块平坦的土地，然后小心翼翼地拿出朱砂，开始在地面上绘制一个圆形的法阵。
每一笔、每一划都显得格外庄重和严肃。
时间悄然流逝，转眼已至午夜亥时 10 点 45 分，距离子时仅剩下短短一刻钟。
此刻，周围一片静谧，只有轻微的风声相伴。
唐棠深吸一口气，紧紧抓住那只黑狗，毫不犹豫地将它拎进了阵法之中。
接着，他稳稳地站在阵法中央，紧握着桃木短剑，猛地用力一刺，尖锐的剑尖瞬间穿透了黑狗的心脏。
唐棠紧咬牙关，奋力将黑狗高高举起，让其心间流淌出的第一股心头血准确无误地落入自己的双眼。
刹那间，一阵剧痛袭来，仿佛要撕裂他的灵魂一般，令他不禁发出一声凄厉的呻吟。
&34;啊!——&34; 唐棠的身体因极度痛苦而扭曲抽搐着，他强忍着剧痛，将手中的黑狗狠狠地扔到地上。
然后迅速用双手捂住双眼，试图抵挡那无尽的痛楚。
黑狗在地上发出凄惨的叫声，声音回荡在寂静的夜空中，令人毛骨悚然。
然而，唐棠并没有停下动作，他咬紧牙关，艰难地弯下腰去，再次将黑狗拾起。
黑狗的鲜血源源不断地从心脏处涌出，染红了唐棠的双手。
唐棠忍受着刺骨的疼痛，将温热的黑狗血沿着朱砂阵法缓缓倾倒而下。
随着黑狗血的流动，整个阵法渐渐散发出一种诡异的红色光芒，光线越来越强烈，最终形成了一道惨淡的红光。
阵法完成之际，唐棠的身体颤抖得愈发厉害，但他依然坚定地盘腿坐在阵法的正中央，以五心向天法坐定。
所谓的五心向天法，便是盘腿而坐，两只脚心朝天；两手放在膝盖之上，呈莲花之状，这为手心向天；头微微仰起，眉心向天。
19世纪、20世纪为末法时代，但万物皆循环，末法时代之后，便是灵气复苏。这五心向天法，便是一种吸收灵气效率较高的方法。
若是有高人在此，便能看到一股股发着绿色光芒的气体，飞速的进入唐棠的双眼之中。
时间悄然之间就过去了，不一会儿，未时就到了。
唐棠的衣服早在入阵法之前就脱了，唐棠身上白净光滑的皮肤上，透出了细密的血珠，身边环绕着红色的雾气，地上的阵法冒出着红光早已熄灭暗淡。
唐棠缓缓苏醒，睁开眼。一丝血红在唐棠的眼眸中一闪而过。
唐棠望向远方，现在他的眼睛足以看到100米处的树上蜘蛛结网。
唐棠开启了天眼，但不过是最低级的一种，名为阴阳眼，只能看到鬼魂以及灵体。
他开启阴阳眼的方法极为独特，是穿越之前唐家祖上传下来的方法，以黑狗血入眼，朱砂为引，聚炁入眸。
但这样也有风险，会面临极大的痛苦，唐家祖上也有开眼失败丧命的人。
这种方法非常极端，要么成功，要么痛死。当然开完眼之后，平常视力会变得非常不好。
只有在使用阴阳眼的时候视力会变得异常清晰 而且范围也会变得非常远。
唯一修复视力的方法，便是在清晨天亮之时，向东方望去，引天边的第一抹紫气入眼。
唐棠看着脚下的黑狗，黑狗早已血流干而死，唐棠对着他的尸体说道：“对不起了，老伙计。”
唐棠提起了精铁斧子，把黑狗的一对犬牙挖了出来，就将黑狗的大腿胫骨卸了下来，连着一对犬牙，到湖边用水洗干净，将犬牙塞入了口袋，大腿的胫骨塞进了包袱里。
此时衣服已经破烂不堪，沾满灰尘，唐棠用斧子割下一片布条，围住了眼睛，关闭阴阳眼的他，已经跟瞎子差不多了。
中国道家素有南茅北马，指的是南方是茅山派，主要研究通灵；而北方主要是马仙派，以附身为主。而北方的马仙派，以东北出马仙最为出名。
而唐棠，父亲母亲可都是正经八百的黑龙江省生人，后因为一场大水冲垮了庄稼，欠了一身外债，才来到了唐市。
而唐棠，从小耳濡目染下，对东北出马仙很感兴趣。在原先世界生活的二十几年里，研究过易经，读过风水，六爻梅花都不在话下，而最为了解的，当属东北出马仙。
唐棠小心翼翼地从包袱里取出那件简易制作的文王鼓和赶神鞭，然后将它们轻轻放在身旁的石头上。接着，他双腿盘起，稳稳地坐在石头上，又将文王鼓放在了腿上。
只见唐棠深吸一口气后，便用马王鞭轻拍着文王鼓面，发出一阵阵低沉而有力的声响。
这种敲打节奏十分奇特，既不是急促匆忙，也并非缓慢拖沓；而是快慢相宜、张弛有度。
每一次敲击都恰到好处，仿佛与周围环境融为一体。
伴随着有规律的鼓声，唐棠开始轻声吟唱起来：
哎——
日落西山黑了天，
乌鸦寻食鸟归山，
和尚老道奔寺院，
衙门摘幌都把门关。
龙归东海起风浪，
虎归深山都得安眠。
鸡犬安宁人入睡，
家家户户门都上闩。
有跨海，神帮班，
吃完晚饭打完尖，
喝完茶水抽靠烟，
茶盆茶碗堆一边。
一步两，两步三，
手托神鼓站在堂前，
未曾开言施个周公礼。
弯腰施礼问声安，
规矩也有礼法全。
这才叫君臣有义，
义在金銮。
每唱完一段，唐棠便敲敲鼓中间，同时还要上下左右摇晃着鼓，鼓后面串起来的铜钱噼啪作响，声音极为怪异，却又极为洗脑诱人。
不一会儿，几位“大客”便循声而来，隐匿在树林之中，迟迟未露面。