第108章 收获颇丰
亲眼看着在他面前成功筑基的甘宁，姜太升已经全然明悟，但悟的已经迟了，大局已定，世间没有用来回溯的后悔药。
“枝节横生，甚而不慎，横生为劫，须臾转生。”
他知道了那十六个字的意思，如果他一开始就如狮子搏兔般慎重对待，那这就不是劫难，可他一旦陷入对方的局面中，这就又变成了他的大劫。
这场杀劫可不是他单独面对甘宁这个即将筑基的练气大圆满修士，而是对方通过阵法和许多符篆创造出来的绝杀凶地整体合力的绞杀。
对方占尽天时地利人和，而唯独修为不足，却能将他陷入杀劫之中彻底绞杀。
天地间最凶险的劫是它已经为你套上了死亡的绞索，而你还不自知。
生在劫中不知劫，劫去身死悔无思。
他说：“我自幼家境贫寒……”
他突然停下了，认为都没必要了，也不再痛恨敌手的卑鄙无耻，如果用换位思考来想，如果他作为炼气修士去面对筑基修士的杀劫，无论准备得多充分都不过分，琢磨得如何阴险都算不上卑鄙。
世界上还有比道消身死更大的恶果吗？
他对站在对面的甘宁说道：“给我个痛快的吧，别再让我如此痛苦，我何德何能……”
甘宁大步走上前来，伸手挡住了他深陷的眼窝，手中的锈剑缓缓地刺进了他的胸膛。
“这也算是一种缘分吧。”
姜云升突然浑身剧烈颤抖，双手紧紧地抓住了锈剑，眼窝中透出了对生的强烈渴望，与前一瞬间还愿意求死的样子形成强烈对比。
甘宁可不惯他出尔反尔的毛病，直接强硬地捅了进去，直至这位筑基大圆满修士生机全无，变成了一套臭皮囊。
甘宁将剑拔出，上面没有沾染一丝血迹，顺手收回到了剑鞘中。
顾不上享受胜利的喜悦，他赶紧对着姜云升进行搜身，但是摸遍了对方的尸体，全身上下竟找不到一件身外之物。
“不会吧，他真不会像他自己说的那样家境贫寒，身无长物吧？”
“是不是藏在了别的地方。”
甘宁于是转移了视线，看向趴在地上虫豸一样的飞僵，虫子这玩意儿的尸体最恶心，更恶心的是虫子被剖开尸体后体液横流，腐蚀了地面变成了一滩漆黑发臭的东西。
他捡起一块石头放进血泊中，那石头的底部立刻呲啦啦直响，被烧灼成了黑色。
他踩在石头上探手朝着飞僵的背部摸去，脖颈处有两块壳状的硬甲，背部的黑色甲壳并未合拢，下面是健壮的节肢和与鞘翅连接在一起的臂膀。
脖颈上的壳甲似乎是可以活动的，但飞僵已死，它就像焊死在上面一般无法撼动了。甘宁从背上拔出剑当作撬棍，顺着缝隙伸进去，然后借着支点用力地往起撬，嘭地一声响，偌大的一块黑壳就崩飞了出去。
下面果然放着一个用黄布包着的小包裹，打开里面只有两本书册一封书信，以及两锭银铤，并没有他心中念念不忘的压胜钱，看来此人真的并不富有。
飞将从远处又飞了回来，落在了这飞僵的尸体前，双脚不断地跳动着跃跃欲试，嘴里伸出舌头舔舐着嘴唇。
甘宁指着这飞僵的尸体问它：“你想要吃这个？”
飞将渴望地点了点头。
他感觉不可思议，这么臭烘烘的东西也吃，吃了以后它不会进化形态变成甲虫吧。他认为还是长着蝙蝠翅膀更可爱一些。
“吃吧，吃吧，筑基大圆满飞僵的尸体吃了以后，说不定你能够进阶。”
飞将立刻唧唧地叫着扑到了尸体上，牙齿啃着坚硬的甲壳嘣嘣直响，它发现自己根本啃不动，于是将飞僵尸体翻了个，去啃其腹部上的肌肉。
它没有办法像吸其它动物一样，直接抽成干尸，甚至嚼得时候都像是在啃一块青黑的橡胶，这肉实在是太致密太硬了。
甘宁上前去帮忙，用锈剑把尸体的六根鞘翅切下来放到一边，这玩意本身就坚不可摧，可以用来当作大刀，先保管起来。这飞僵背上的两个壳也非常坚硬，差不多有一人高，可以用来当盾牌，嗯，也先留着。
他又将尸体切成了一块块，方便飞将啃食。
看来飞将要吃掉对方的尸体，要花一阵子时间，甘宁便索性来到一边，将树木翻腾出一大片空地，以免火焰席卷过来。
他蹲在地上打开了姜太升留下的包裹，先将两本书册大概翻了翻，一本是《天地混元谶图》，里面记载的是鬼母教特有的占卜方式。令他意外的是这占卜方式并不血腥恐怖，不符合鬼母教的特色。
另一本书册为《控僵术》，实际上是一套与僵尸沟通的密语，但又不是僵尸的语言，僵尸只能够听懂，不能说话，感觉有点像遥控指挥的密码。
甘宁最后拿出姜太升的信封，只见这信封上面写着玄高总管亲启，拆开信封看到内容。
只见上面写着“大人钧鉴，太升出身贫寒，幼年家中仅有旱田三十顷，草场五十顷，男女奴仆各十余人，牦牛三十头。然太升其志不易……”
他看到这头几句就绷不住了，实在是想骂人。这位姜太升祭司对出身贫寒是不是有误解？出身贫寒的奴隶主是吧。他家中的那些奴仆和给他种地的佃户都不算人是吧。
甘宁以为造成此人认知失调的原因在恐怕鬼母教，这个宗教群体中的成员非富即贵，中上层官僚更是如此，所以才使得这个地主出身的家伙都标榜自己出身贫寒。
这家伙看上去十分自卑，但这自卑的背后却揭示着整个鬼母教邪教团体凌驾于无数羌塘百姓之上，底层人民为奴为仆，连称之为人的资格都没有，教廷祭司们却掌握了大部分社会财富，借着邪异的炼僵手法，和对神明的解释权，对广大民众进行肉体和精神的双重压榨。
老毛病又犯了，不小心脑补出了一段满分申论。
羌塘百姓的幸福与否用不着他来考虑，他只需要壮大自身的力量，最终踏上飞升成为天仙的仙途。
渡过第一场大劫成就筑基，他算是摸到了人仙的门槛，也可以名副其实地被人称呼真人了。