第58章 吴著冲
黑网当头罩在了刘铮祭起的巨大火球上，只听得“呲呲”声响，那十八冥丁联手祭出的黑网被刘铮的火球燃烧个精光！
海洋听得声响，抬头见刘铮一对十八也不落下风，朝刘铮笑道：“老三，你小子功力见涨了，加油！”说罢又要埋头研究阵法。
那大石棺上的人影见两次远距离攻击都无效，恼怒地发出一阵模糊不清的低吼：“十八冥丁给我结九字连环阵，杀！”一阵低吼带着无穷威压，直压得刘铮等人气血翻涌，身后茂乡长三人更是直接被压得口吐鲜血昏厥倒地！
刘铮回身见茂乡长三人只是被震晕，随即关照阿男照顾他们，转头便做好应对准备。
只见那九宫格排布的十八个小人儿身影每人手中多出一柄黑气长剑，然后齐齐朝刘铮等人杀了过来，眼见距离众人越来越近。
刘铮运诀引动魅影七变身法，又加上了巨力术，朝那十八个小人儿冲杀而去。
呼呼声响，刘铮拳头将冲在最前面的两个小人儿砸了个烟消云散！他心中一喜，正自得意间，却见那消失的两个小人又在不远处汇聚成形！刘铮大惊，再次扬起拳头一顿狂轰乱砸，又有数对小人被他砸碎，可是转眼间又在不远处汇聚成形！刘铮愣在原地思量间，一对小人手中长剑划过他后背，血光乍现，刘铮背上被划出一道长长剑伤！
刘铮大喝：“唉哟，卧槽！物理攻击对这些鬼东西无效！”。
阿男急道：“哥哥，让我试试！”说罢阿男摸出了三柄四角飞镖，掐诀道：“手里剑，附灵！”随即一扬手，三柄手里剑泛着光华朝那十八个翻转腾挪的小人儿射去。
“咻咻咻！”三柄手里剑在小人群中飞窜，转眼从十八个小人儿胸口一一穿透而过！只见那十八个小人儿尽皆化作一阵黑烟，阿男嘴角上翘，俊俏的脸庞上浮起骄傲之色，转眼又见那些小人儿在不远处重新汇聚，小朋友脸上又浮现一阵委屈。
刘铮见状，再次冲进小人堆里扬起拳头狂轰！
一旁皱着眉头研究阵法的海洋不耐烦道：“鬼物类的东西最怕雷系法术。”
刘铮一边轮拳狂轰一边回道：“你小子倒是清闲，雷系法术我还没有学过，你快点啊，我这样狂轰很消耗真元的，哎哟！”
说话间，刘铮肩膀上又挨了一剑！
“哥哥！”阿男带着哭腔高喊，手里剑再次射出，眨眼又将那些小人儿一一击散。
刘铮咬咬牙，从身上摸出一张天雷符握在手中低喝道：“阿男撤回飞镖！”
阿男听得哥哥声音，连忙收回手里剑。
“雷光勐电,欻火流星。付臣诸将,烈面南行。勾面使者,立荡乾坤……”刘铮飞快念诵咒语，手中“滋滋”声暴响，转眼间便升腾起一个电光雷球。
那些小人儿身影方才成形，刘铮扬手将雷球投掷到九字连环阵中心。
“轰隆”一声炸响，那十八个小人儿被轰了个烟消云散，茂乡长三人也被这声炸响惊醒，连那边低头研究阵法的陈海洋也被吓了一跳。
“卧槽，吓了小爷一跳！”海洋转头朝刘铮抱怨一声，朝刘铮扔过来一个小瓷瓶。
“给老子滚！你知不知道我的天雷符有多珍贵？”刘铮肉疼道，抬手接住瓷瓶一看，正是青城山的疗伤圣药回春散，阿男连忙奔过来帮刘铮疗伤。
低沉模糊的吼声再次从高台上那道黑影口中传来：“哇呀呀——想我吴著被掬魂在此守墓千年，十八冥丁助我吸收了无数魂魄，再有个几年本尊便可达到纯阳之境，不曾想临到头却被你几个娃娃给坏了大事，哇呀呀——气死本尊！”
见阿男朝那黑影怒目而视，海洋忙道：“阿男别动！那道黑影被一条黑烟锁链拴着，无法离开石棺六十六尺，就是二十二米的样子，再等我一下！”
阿男连翻附灵攻击也耗去不少真元，听海洋解说一下便泄了劲，坐在刘铮身旁调息。
青城山的回春散果然是良药，阿男将药粉撒在刘铮伤口上，不但立即止血还快速结痂，估摸着不出两三个时辰就能痊愈。
刘铮自言自语道：“我刚才好像听见那黑影自称吴著……”
久不说话的苗族老人上前怯生生道：“神仙爷爷，咔翁说他知道这个吴著……”
“哦？咔翁，你过来说话。”刘铮朝那苗族青年道。
咔翁走上前来便朝刘铮拜倒，神色略有些紧张道：“神仙爷爷，前几年我们乡里几个年轻人组织了一个民族文化发掘小组，主要是对湘西的少数民族文化和历史进行编纂整理。最近我们正好在整理吴著冲事迹，所以知道这个人。”
“哦？你说说看。”刘铮轻拍咔翁肩膀渡去一丝真元鼓励道。
“说起吴著，就要先说一下彭士愁。彭士愁是五代后晋高祖石敬瑭时期的溪州刺史，公元940年，彭士愁和征战了多年的楚王马希范握手言和，缔结盟约划分疆域，由此奠定了彭氏土司王朝的八百年辉煌。彭氏土司王朝经历了28代35位土司王，在西南地区持续统治了818年，所辖范围含当今的花垣、保靖、永顺、龙山、古丈等县范围，最鼎盛时期，统辖了20个州，包括湘省、鄂省、黔省、渝城交界的大部分地区，是华夏历史上统治时间最长的少数民族王朝。”
刘铮疑惑道：“这和吴著有什么关联？”
咔翁继续道：“彭士愁手下有一员猛将名叫田好汉，他是湘西土家族传说中的人物。相传田好汉人高马大，力大无穷。他跟土王一起攻打盘踞龙山的吴著，传说吴著有一双肉翅膀，能够腾云驾雾。土王彭士愁派田好汉攻击吴王，打了九九八十一仗，不分胜负。后来调鄂省漫水土司之弟向伯林协助，向伯林用九节钢炮，轰掉了吴的金銮宝殿。吴王大败，展翅飞走，又被田好汉拦腰一箭，吴王飞到山林里便跌落下来，民间传说有说吴王死在西吴坪的，也有说吴王不知所踪的。”
“嘻嘻，这故事好玩。”阿男凑过来趴在刘铮大腿上，双手托着腮帮道。
咔翁继续道：“而吴著冲是早期的土家族首领，史称‘老蛮头’，也是酉水流域土家族尊崇的先祖之一。他生卒年月不详，活动于唐末至五代初，其世代辖地为龙山的本城里、洗罗里、辰旗里、懂补里、洛塔里、他沙里。后梁开平四年，就是公元910年，彭氏土司驱逐吴著冲，一种传说吴王战死，另一种传说他独身一人杀出重围投奔结义兄弟惹巴冲，伤势过重死于中途的西吴坪，以前也称‘死吴坪’。吴王的领地都归了彭氏土司，后来吴著冲的鬼魂作祟，彭氏土司只能给吴王建了祠堂祭祀。现在永顺县的旧司城就有一座吴著冲祠，《永顺县志》记载：‘土民每岁三月杀白羊、击鼓、吹笙以祀鬼，四月十八日、七月十五日夜皆设鬼堂，谓是已故土官阳魂祀暑。每岁正月初三至十七，男女齐集鸣锣击鼓，跳舞长歌名曰摆手’。土家族也叫摆手堂为土王庙，现在永顺城老司城祭庙内的塑像正面是彭士愁，背面就是吴著冲。土民们白天祭祀彭氏，晚上祭吴氏，吴著冲掌管忠义和丰收，有点类似汉人的关公。”
一旁的陈海洋起身道：“有点意思。”
咔翁继续道：“祖先崇拜在土家人生活中非常重要，‘摆手舞’最早就是祭祀八部大王和吴著冲的，后来被彭氏土司利用于统治。祭典活动首先要追述祖先的历史以增强自我民族意识，然后通过手脚摆舞来表现农事活动祈求祖先保佑子孙平安、常获丰年。土家人跳大摆手同时也祭‘八部大王’，说他们是入迁酉水流域的始祖，是与吴著冲同时的部落首领，他们的名字叫‘破西洛蒙、缺太洛蒙、泽在洛蒙、拜尔洛蒙、洛陀洛蒙、蜡烛洛蒙、比耶洛蒙’等，都是土家语的汉语记音。酉水流域的土家摆手歌中说‘八部大王’的来历，称为‘剪刀洛蒙、牛角洛蒙、钵头洛蒙、锣槌洛蒙、鼓槌洛蒙、牛皮洛蒙、懒毫洛蒙、扫帚洛蒙’，这些名字是经过意译与音译的合称，都有作为后缀词‘洛蒙’的发音，与土家语‘冲、送、踵’等词相近，是土家语王或首领的意思。《永顺县志》记载，土家语呼‘长官曰冲，又曰送，又曰踵，又曰从’。那个人影自称吴著，应该就是土家族祭拜的吴著冲。”咔翁说罢，抬手指了指圆台处棺盖上的黑色人影道。